宣室志·卢嗣宗
蒲津有舜祠，又有娥皇女英祠，在舜祠之侧。土偶之容，颇尽巧丽。开成中，范阳卢嗣宗假职于蒲津。一日，与其友数辈同游舜庙，至娥皇女英祠，嗣宗戏曰：“吾原为帝子之隶，可乎？”再拜而祝者久之。众皆谓曰：“何侮易之言黩于神乎！”嗣宗笑益酣。自是往往独游娥皇祠，酒酣，多为亵黩语。俄被疾，肩舁以
子部 · 未详 · 典籍
春秋配·第五回
旷野奇逢全泄漏高堂阴毒起参商 话说贾氏打发奶娘同秋莲出外打柴，坐在屋中自己思量道：“老娘嫁此丈夫，论心性倒也良善，只是家道艰窘，叫人操劳。每日清晨早起，哪一件不要老娘吃力，一桩照料不到，就要耽误。我想秋莲女儿生得娇养，还得奶娘伏侍，绝不怜念做娘的逐日辛勤。人道是如花似玉的娇娥，
唐摭言·卷五
切磋 大居守李相读《春秋》，误呼叔孙婼（敕略为婼（敕晷）日读一卷，有小吏侍侧，常有不怿之色。公怪问曰：“尔常读此书耶！”曰：“然”。”胡为闻我读至此而数色沮耶！”吏再拜言曰：“缘某师授，误呼文字；今闻相公呼婼（敕略为婼（敕晷），方悟耳。”公曰：“不然。吾未之师也，自检释文而
林公案·第五回
长途仆仆响马追踪良夜迢迢霜锋飞至 且说周保绪听了王鼎一番言语，就向林公谦逊道：“小弟学书学剑，两无所成，政事尤属门外，才力疏薄，恐不能当此重任。”王鼎含笑接口道：“文牍不过挂名罢了，最重要的是自京赴浙，路途盗贼众多，全仗老兄加以维护，也不必过于客套。元抚已定来朝动身，请你立刻把
海国春秋·第五回
验骨殖图书行邻国辨声音指引入名山 太祖自泽、潞回京，范质密将曹、罗等闹皇庄、劫女乐情由逐细奏明。太祖闻知，反有怜韩速之意，欲行赦宥，无如石守信等怨恨入骨，碍着功臣面上，难即释放，所以不急审问，思缓开导，以服石守信等之心。又得闾丘仲卿，见二人俱系少年英才，将驭之以清四海，所以爱韩
北史演义·卷五
怒求婚兰春受责暗行刺张仆亡身 话说贺六浑乃是一代人杰，素负经济之才，常怀风云之志。当此年富力强，方图功名显达，岂肯志在室家。然龙潜蠖伏，辱在泥涂，茫茫四海，无一知己。昭君一弱女子能识之风尘之中，一见愿以身事，其知己之感为何如。况赠以金宝，使之纳聘，尤见钟情，岂能漠然置之。但儿女
开辟演义·第四回
人皇分山川九区 却说人皇氏乃八白降世，正该土德王音旺时，忽地气冲天，天上东北角有九人乘云车、驾六羽而下，出于山谷之口，有祥云拥护，毫光万道。人皇生得面带青色，目若朗星，身长三丈三尺，弟八人，亦各向前拜尊人皇氏为兄。 人皇自呼曰：“吾乃民主，汝等人民何不前来礼拜？”人民见此神通
两晋演义·第四回
图东吴羊祜定谋讨西虏马隆奏捷 却说武帝继后杨氏，名芷，字李兰，小名叫做男胤，年方二九，饶有姿容，并且德性婉顺，能尽妇道。详叙后德，影射下文贾后之悍。自从入继中宫，与武帝情好甚欢，大略与前后相似。后父骏曾为镇军将军，至是进任车骑将军，封临晋侯。骏有弟珧，任职卫将军，独上表陈情道：
薛仁贵征东·第五回
富女逃难托乳母穷汉有幸配淑女 诗曰： 本来前世定良缘，今日相逢非偶然； 虽是破窑多苦楚，管须富贵在他年。 那员外一时躲闪不及，倒跌了一跤，趴起身叫声：“丫环们，与我把这座灶头折下来填实了！”众丫环一声答应。这班丫环拆卸的折卸，填井的填井，把这一个井顷刻间填满了。田氏大娘假
残唐五代史演义·第五回
黄巢杀入长安城 黄巢斩了法明，遂离藏梅寺，行至阳关大路，见一伙人在前面，巢大喜，祷告天地曰：“我若有天下之分，将这伙人都归顺于我。”黄巢大叫曰：“你众人是那里去的？”唬得那伙人一齐跪下道：“我们是不及第的举子。”巢问曰：“你们肯跟我前去，杀夺大唐天下么？”众人曰：“情愿跟大王前
隋唐两朝志传·第五回
杨玄感兵起黎阳 先说李密字玄邃，一字法主。其先辽东襄平人李宽之子。宽仕隋为上柱国，号蒲山郡公，遂家于长安。为人少有才思，志气雄远，轻财好士。尝以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙，且行且读。时越国公杨素适见于道，按辔蹑其后曰：“书生何勤如此？”密即下拜之。素问所读何书，答曰：“项羽传。”
薛丁山征西·第五回
薛仁贵绑赴法场尉迟恭鞭断归天 再讲尉迟恭奉旨在真定府铸铜佛，还未完工，看了咬金来书，十分大怒。忙将公事交督工官，带了从人，不分星夜就往长安，来到府中。二位公子同了黑、白二位夫人接着，尉迟恭问起情由，宝林、宝庆就将事长事短说明。老千岁一闻此言，大怒说：“哪有此事！圣上昏庸，忘了有
毛公案·第五回
忤逆子半途杀母杭州路母子相逢 不孝空烧千张纸，欺心枉焚一炉香。 神仙本是正气作，岂受人间枉法赃！ 话表逆子姚庚知机关泄露，难以隐瞒，羞恼成怒，用手一指老安人：“你休倚是我母亲，以上压下！我卖杨氏是好意，因她扰家不安。如今她妄控不实，掐监下狱，想必已死在牢中。 若想见面，除非
三命通会·总论纳音
尝观《笔谈》论六十甲子纳音，本六十律，旋相为宫，法也。纳音与《易》纳甲同法：干纳甲、坤纳癸，始于干而终于坤。纳音始于金，金，干也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，纳音所以先金。 纳音之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下
撼龙经·禄存星第三
禄存上形如顿鼓，下形有脚如瓜瓠。瓜瓠前头有小峰，此是禄存带禄处。 小园带禄围本身，将相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛，此是禄存带煞处。 煞踪若有横磨剑，此是权星先出武。大处大峡百十里，宝殿龙楼去无数。 忽逢此等入长垣，万刃打围君莫顾。痴师偷眼旁睥睨，晓者默然佯不知。 若然尖脚
渊海子平·女命
《论妇人总诀》 推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》，照返鬼伏属类从化；女命八法，纯和清贵、浊乱娼婬。 取官为夫，为福星；财旺生官，则夫纳福。 印绶食神为名贵，有称呼。 生气印绶，难为子息。 印绶财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。 甲日见辛酉是正夫，
滴天髓阐微·知命
要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。 【原注】不知命者如聋聩，知命于顺逆之机而能理会之，庶可以开天下之聋聩。 【任氏曰】： 此言有至理，惟恐后人学命，不究顺逆之机。妄谈人命，贻误不浅，混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪婬，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧
九章算术·卷四
○少广（以御积幂方圆）少广〔淳风等按：一亩之田，广一步，长二百四十步。今欲截取其从少，以益其广，故曰少广。〕术曰：置全步及分母子，以最下分母遍乘诸分子及全步，〔淳风等按：以分母乘全步者，通其分也；以母乘子者，齐其子也。〕各以其母除其子，置之于左，命通分者，又以分母遍乘诸分子及已通
神峰通考·总论子平谬说类
格曰：如《珞录子》，专以财官为主，据其为说亦谬矣。虽人身以财官为依据财官太旺，日主太弱，则身主不难任其财官。苟日主太旺，财官气轻，则财官不足身主之理。以财官日主参看。若子平书云：“财官轻而日旺，运行财官最为奇。”此主至此至当可为看命之法则。右《珞录子》所言，止要财官生旺，不看日主
疑龙经·卫龙篇
辅弼入垣星既晓，缠送护托皆明了。如何尚有傍明星，此星能明最精妙。 左侍右卫形如何，此龙生处苦无多。除却天池并夹辅，高山顶生有平波。 天地之水满则溢，侍卫之水随龙入。深入坎井不闻声，恰似尾闾没无疏。 道是天地又却非，二山环合使人疑。不知龙自不央过，两边侍卫贴身随。 要在前侍并后卫，
月波洞中记·灵岳
凡有受气怀胎，皆禀五行。支曰男，双曰女。得其偏者形骨必俗，禀其粹者神气必全。形有厚薄，故福有浅深。神有明暗，故识有智愚。虽吉凶贵贱纷纶不齐，而神见于动作，形备于骨法，善恶有相，可得而知。今以精神，气色，才智，骨法次第考核，设九成之术以观之。一曰精神，二魂魄，三形貌，四气色，五动止
管子·乘马
立国 凡立国都，非于大山之下，必于广川之上；高毋近旱，而水用足；下毋近水，而沟防省；因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。 大数 无为者帝，为而无以为者王，为而不贵者霸，不自以为所贵，则君道也。贵而不过度，则臣道也。 地政 地者，政之本也。朝者，义之理也。市
商君书·说民
辩慧，乱之赞也；礼乐，淫佚之征也；慈仁，过之母也；任誉，奸之鼠也。乱有赞则行，淫佚有征则用，过有母则生，奸有鼠则不止。八者有群，民胜其政；国无八者，政胜其民。民胜其政，国弱；政胜其民，兵强。故国有八者，上无以使守战，必削至亡。国无八者，上有以使守战，必兴至王。 用善，则民亲其亲
睡虎地秦墓竹简·关市律
为作务及官府市，受钱必辄入其钱缿中，令市者见其入，不从令者赀一甲。