晏子春秋·篇二十一
景公问佞人之事君何如晏子对以愚君所信也 公问：“佞人之事君如何？” 晏子对曰：“意难，难不至也。明言行之以饰身，伪言无欲以说人，严其交以见其爱；观上之所欲，而微为之偶，求君逼迩，而阴为之与；内重爵禄，而外轻之以诬行，下事左右，而面示正公以伪廉；求上采听，而幸以求进；傲禄以求多
子部 · 未详 · 典籍
围炉夜话·第七一则
家纵贫寒，也须留读书种子；人虽富贵，不可忘稼穑艰辛。
太白阴经·教旗篇
经曰：春秋末，并为战国。增讲武之礼，以为戏乐；用相夸竞，而秦更名为角抵。故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，春搜、夏苗、秋猕、冬狩，振旅理兵，所以不忘战也。宜（仲）尼曰：「以不教民战，是谓弃之。」今边军更名曰：教旗。使士卒识金鼓、别旗帜、知行列、谙部分，乃一军之节制
神农本草经·五味子
味酸温。 主益气，咳逆上气，劳伤羸瘦，补不足，强阴，益男子精（《御览》引云，一名会及，《大观本》，作黑字）。生山谷。 《吴普》曰：五味子，一名元及（《御览》）。 《名医》曰：一名会及，一名元及，生齐山及代郡，八月，采实，阴干。 案《说文》云：菋，荎猪也，荎，荎猪草也，蕏，
难经·七十一难
曰：经言，刺荣无伤卫，刺卫无伤荣，何谓也？ 然：针阳者，卧针而刺之；刺阴者，先以左手摄按所针荥俞之处，气散乃内针。是谓刺荣无伤卫，刺卫无伤荣也。
千金方·发汗吐下后第九
（脉证七首方十七首灸法一首） 伤寒已解半日许，复心烦热，其脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。凡发汗后饮水者，必喘，宜慎也。 竹叶汤 治发汗后表里虚烦不可攻者，但当与此方。 竹叶（二把）半夏（半升）麦冬（一斤）人参甘草（各二两）生姜（四两）石膏（一斤） 上七味咀，以水一斗煮取六
针灸大成·生成数（聚英）
天一生水，地六成之。 地二生火，天七成之。 天三生木，地八成之。 地四生金，天九成之。 天五生土，地十成之。
四圣心源·积聚根原
积聚者，气血之凝瘀也。血积为症，气积为瘕。 《金匮》：妇人宿有症病，经断未及三月，而得漏下不止，胎动在脐上者，此为症痼害，所以血不止者，其症不去故也。缘瘀血症聚，不在子宫，三月胎长，与症痼相碍，故血阻而下，是症病之为血也。 《伤寒》：阳明病，若中寒，不能食，小便不利，手足濈然
食疗本草·鸡头子（芡实）〈寒〉
（一）主温，治风痹，腰脊强直，膝痛。补中焦，益精，强志意，耳目聪明。作粉食之，甚好。此是长生之药。与莲实同食，令小儿不（能）长大，故知长服当亦驻年。〔卷·心·嘉〕 （二）生食动风冷气。可取蒸，于烈日中曝之，其皮壳自开。却皮，取人食，甚美。可候皮开，于臼中舂取末。〔卷·心·嘉〕
肘后备急方·第六十九
治食中诸毒方 蜀椒闭口者有毒，戟人咽，气便欲绝，又令人吐白沫。 多饮桂汁若冷水一二升，及多食大蒜，即便愈。慎不可饮热，杀人，比见在中椒毒，含蒜及荠？，瘥。 钩吻叶与芥相似，误食之杀人方。 荠？八两，水六升，煮取三升，服五合。日五服，又云此非钩吻。 食诸菜中毒，发狂烦闷，
扁鹊心书·邪祟
此证皆由元气虚弱，或下元虚惫，忧恐太过，损伤心气，致鬼邪乘虚而入，令人昏迷，与鬼交通。当服睡圣散，灸巨阙穴二百壮，鬼气自灭，服姜附汤而愈。（邪祟乌能着人，人自着之耳。果立身正直，心地光明，不负君亲，无惭屋漏，鬼神钦敬不遑，何邪祟之敢乘哉，惟其阴幽偏颇，卑昏柔之辈，多能感此，有似邪
医学源流论·防微论
病之始生，浅则易治，久而深入，则难治。《内经》云∶圣人不治已病治未病。夫病已成而药之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎！《伤寒论》序云∶时气不和，盒饭早言，寻其邪由，及在腠理，以时治之，罕有不愈？患人忍之，数日乃说，邪气入脏，则难可制。昔扁鹊齐桓公，云病在腠理，三见之后，则已入脏
温病条辨·治痘明家论
治痘之明家甚多，皆不可偏废者也。若专主于寒、热、温、凉一家之论，希图省事，祸斯亟矣。 痘科首推钱仲阳、陈文中二家，钱主寒凉，陈主温热，在二家不无偏胜，在后学实不可偏废。盖二家犹水火也，似乎极不同性，宗此则害彼，宗彼则害此。然万物莫不成于水火，使天时有暑而无寒，万物焦矣，有寒而无
镜花缘·第七十一回
触旧事神在泣红亭联新交情深凝翠馆 话说师兰言道：“若据对朕两句看来：大约薄命是不能免的，似还不至甚多，幸亏‘座上’两字；若把‘座’字变成‘世’字，那可不好了。据我参详：要说个个都是福寿双全，这句话只怕未必，大概总有几位不足去处。莫讲别的，只望望那个泣红亭的‘泣’字，还不教人鼻酸
东周列国志·第七十一回
晏平仲二桃杀三士楚平王娶媳逐世子 话说齐景公归自平邱，虽然惧晋兵威，一时受歃，已知其无远大之谋，遂有志复桓公之业，谓相国晏婴曰：“晋霸西北，寡人霸东南，何为不可？”晏婴对曰：“晋劳民于兴筑，是以失诸侯，君欲图伯，莫如恤民！”景公曰：“恤民何如？”晏婴对曰：“省刑罚，则民不怨；薄
绿野仙踪·第七十回
听危言断绝红尘念寻旧梦永结道中缘 词曰： 园亭破碎潦倒，好梦儿去了。追往惜来，无那柔肠搅。 回思事实幻杳，一会面人皆先觉。寻访原迹，回头惟愿早。 ——右调《伤情怨》。 话说温如玉在那破花园门外睹景徘徊，回想他的功名首尾，并夫妻恩爱，子孙缠绵，三十余年出将人相事业，不过半日功夫
隋唐演义·第七十一回
武才人蓄发还宫秦郡君建坊邀宠 词曰： 景物因人成胜概，满目更无尘可碍。等闲惊地喜相逢，愁方解，心先快，明月清风如有待。谁信门前鸾辂隘，别是人问花世界。座中无物不清凉，情也在，恩也在，流水白云真一派。 调寄“天仙子” 情痴婪欲，对景改形，原是极易为的事。若论储君，毕竟非礼勿
唐传奇·马待封
开元初修法驾，东海马待封能穷伎巧，于是，指南车、记里鼓、相风鸟等，待封皆改修，其巧逾于古。待封又为皇后造妆具，中立镜台，台下两层，皆有门户。后将栉沐，启镜奁后，台下开门，有木妇人手执中栉至；后取已，木人即还。至于面脂妆粉，眉黛髻花，应所用物，皆木人执；继至，取毕即还，门户后闭。如
三侠五义·第七十一回
杨芳怀忠彼此见礼继祖尽孝母子相逢 且说金公审明进宝，将他立时收监，与彩凤抵命，把秦昌当堂释放，惟有杀奸之人，再行访查缉获另结，暂且悬案。论碧蟾早就该死，进禄因有淫邪之行，致有杀身之祸。他二人既死，也就不必深究了。 且说秦昌回家，感谢杜雍不尽，二人遂成莫逆。又想起静修之言，杜雍
济公全传·第七十一回
奉师命趋吉避凶华云龙镖伤三友 话说济公过去一脚把棺材踢了。掌柜的一瞧真急了，要打和尚。 书中交代，济公为什么拦住棺材不叫走呢？皆因棺材铺掌柜的心田不公。这个买棺材的老丈姓李，就是跟着刘王氏化棺材的。那老者原是因刘王氏家中没人，她丈夫刘福生了疮，不能动转，所以帮他们的忙。有雷鸣
雍正剑侠图·第七十一回
童海川月下会三侠骆驼岭智诓赵小乔 上回书说到金鸡好斗双钢掌赤胆侠慧斌山神庙学艺，最后问师父的名字。老人家一阵大笑：“哈哈哈！慧斌，我与你是近邻，凤翔府西门里姓董名干字化一，人称镇古侠。和你一起伴读十五载，陪伴着你读书、习武十五年的师兄，你知道吗？”“弟子，唉！我跟师兄这么多年在
西汉演义·第七十一回
蒯彻说韩信背汉 却说韩信正与蒯彻计议，欲讨齐王印为假王以镇之，其心欲占齐地以为根本。忽有人报汉遣使命赍诏至，韩信率领大小诸将佐，远迎诏入城，行礼毕，左右开读诏曰： 寡人用将军计，得楚十数大郡，势亦少振。而霸王久稽太公，志尚不悛，使我父子离间，方寸日乱。近又欲会兵成皋，与我鏖战
绣云阁·第七十一回
北海关花精问道南龙郡圣旨升官 金轮大将得了道号，追随三缄，三缄传以入门之功，欣喜自不必说。镇中老少见三缄师徒收伏水妖，人人拜谢仁恩，设宴相待。三缄曰：“吾观尔镇，黑气团聚，皆自不孝不悌，与夫奸诈邪淫所造，故尔水族横扰。若非吾师徒来至镇中，合镇女男，俱入鱼腹。然水妖甚广，莫谓吾已
南北史演义·第七十一回
遇强暴故后被污违忠谏逆臣致败 却说齐主高演，入嗣帝位，尚有意治安，惟对待南朝，未肯息怨罢兵，当遣降将王琳为扬州刺史，出镇寿阳，伺隙图南。陈主蒨颇思修和，因仇人在前，无从游说，不得已姑从缓议。会齐主演听高归彦言，召入济南王殷，把他害死，冤气盈廷，不免为厉，累得演精神恍惚，说鬼连篇