薛刚反唐·第三回
武才人出宫为尼褚遂良入朝直谏 当下太宗听了李淳风，遂追了武士囗都督之职，便宣武氏出宫。不一时武氏出宫，俯伏在地，涕泣流泪。太宗道：“朕念汝深宫服侍一场，赦汝一死。宫中房内宝玩物件，一概赐汝，以尼庵一所赠汝，以终天年，永不收用。各官亦不许再谮。”武氏谢恩，出宫为尼去了。太宗即选状
子部 · 未详 · 典籍
宣室志·江夏従事
大和中，有従事江夏者，其官舍尝有怪异。每夕见一巨人，身尽黑，甚光，见之即悸而病死。后有许元长者，善视鬼。従事命元长以符术考召。后一夕，元长坐于堂西轩下，巨人忽至，元长出一符飞之，中其臂，剨然有声，遂堕于地。巨人即去。元长视其堕臂，乃一枯木枝。至明日，有家童谓元长曰：“堂之东隅有枯
春秋配·第三回
姜老图财营贩米贾婆逼女自斫柴 且说罗郡中奎星街，有一姜公。名韵，表字德化。为人良善，处事老诚。娶妻刘氏，贤慧端庄。生下一女，因月间缺乳，觅寻奶娘代为抚养这女儿，起名秋莲。长到十五岁上，真个是身材窈窕，容貌端方。不料母亲偶染时疫，竟而亡故。 时下秋莲，幸有她奶娘晨夕陪伴。姜公因
唐摭言·卷三
散序 定保生于咸通庚寅岁，时属南蛮骚动，诸道征兵，自是联翩，寇乱中土；虽旧第太平里，而迹未尝达京师。故治平盛事，罕得博闻；然以乐闻科第之美，尝谘访于前达间。如丞相吴郡陆公扆，翰林侍郎濮阳公融，恩门右省李常侍渥，颜夕拜荛，従翁丞相溥，従叔南海记室涣，其次同年卢十三延让、杨五十一赞
林公案·第三回
身入谏台揭参降将心存叵测谋刺贤臣 且说名捕童顺，跟随龙溪知县苏希东回转衙门，商量一番。 希东道：“我是他的属下，他是堂堂四品黄堂太守，未曾参革，怎好去拿捉他？还是你赶快回省请示机宜，然后下手为是。” 童顺答应了，回到客店，向副手说明一切，仍命他留在龙溪暗中监视，自己便立刻动
海国春秋·第三回
闹皇庄狂童取辱焚歌苑侠气遭擒 话说内监引进之痛哭者，姓柴名茂，乃国舅柴守礼之次子，世宗平素待如骨肉。年至三十，尚未生男。因夫人洪氏酷妒，莫能蓄妾，世宗常欲为之广嗣。时有吴越王进贡女乐，全部共三十六名，世宗不收，大臣谏道：“却之，恐吴越疑虑难安。” 世宗乃退回二十四，赏收十二色
北史演义·卷三
改旧制胡妃免死立新君高肇遭刑 且说京兆王元愉反于冀州，起兵三月，邻郡不附。招集乌合之众，屡次丧败。仅据信都一城，将士尽怀离志。忽报朝廷差都督李平领大兵数万来剿，人人丧胆，谁敢迎敌。大兵一到，把四门围住，架起火炮，日夜攻打。李平见他势已穷蹙，便招他投顺，庶可免死。此时元愉内无良将
开辟演义·第二回
天皇定干支甲子 却说天皇氏者，自盘古氏返西之后，阴阳正气交媾，木德王岁起于摄提，冲动四象，结成一大石球，滚化出十二小球，乃一日降世，球内皆生出一人，共十三人，惟天皇氏全身皆白色，长三丈五尺，面如傅粉，唇若涂朱。其兄弟十二人尊之为主，继盘古氏以治理天下，原未取有姓名，各星散而居。
两晋演义·第二回
堕诡计储君纳妇慰痴情少女偷香 却说树机能拥众造反，气焰甚盛，雍凉边境，多被劫掠，十室九空。晋武帝本恐杂胡作乱，尝从雍凉二州故土，析置秦州，并遣胡烈为秦州刺史，令他屯兵镇守，严防胡人。胡烈莅任，甫及一年，树机能便即蠢动。烈当然督兵往讨，与树机能对垒争锋。树机能确是乖巧，先用老弱残
薛仁贵征东·第三回
金狮叔宝伤力见白虎仁贵倾家 诗曰： 仁贵穷来算得穷，时来方得遇英雄。 投军得把功劳显，跨海征东官爵荣。 再说薛仁贵一听刁奴之言，心中不觉大怒，便大喝道：“你们这班狗头，眼珠都是瞎的？怎么将公子爷比做叫花？我是你主人的侄儿，报进去！”那些庄汉道：“我家主人大富大贵，哪里有你
残唐五代史演义·第三回
赤墙村黄巢出身 时朝廷昏乱，佞臣当道，有钱重任，无钱不用，因此曹州反了王仙芝，濮州反了尚君长，唐遣令孜领兵十万剿除。世之盛衰，国之兴废，皆有定数。太平时节，国有英雄扶社稷；离乱之时，天生奸佞乱乾坤。 却说曹州冤句县赤墙村，一人姓黄名宗旦，世为盐商，娶妻田氏回家，径从巢林经过，
隋唐两朝志传·第三回
窦建德兵杀郭绚 先说一人姓窦名建德，贝州漳南人也。家世为农，材力绝人，仗义疏财。时有乡人丧亲，贫不能葬，建德正在耕田，闻之遂解牛与给丧，乡党异之。忽一夜，盗劫其家，建德知之，乃立于户下，伺盗入家，即击死二贼，余不敢进。盗请其尸，建德曰：“可将一条麻绳系去。”盗即［奉］绳，建德乃
薛丁山征西·第三回
薛仁贵下落天牢轩痛打李道宗 再说仁贵下落天牢，才得苏醒，满身疼痛，对禁子道：“这是哪里？”禁子道：“千岁，你还不知？”就将如是长短，一一说明。仁贵听了，说：“昨晚我在王府饮酒，怎么因奸打死御妹？此事没有因头，分明中了奸王之计，若无程老千岁，险些儿我有杀身之祸。我府中二位夫人，怎
毛公案·第三回
卖弟妇姚庚得银现天良州衙控告 银钱从来能通神，自古至今人人云。士子读书将官作，见了此物亦动心。 话表杨氏素婵一闻王婆之言，一口浊气昏过去了。王婆立刻把杨素婵扶起，以手捶其后胸，呼唤多时，杨氏素婵方将一口浊痰吐出，苏醒过来，在车上打滚撞头，只是啼哭。哭够多时，带怒含悲，向王婆讲
三命通会·论五行生克
五行相生相克，其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立，更相为用，在天则为气：寒、暑、燥、湿、风；在地则成形：金、木、水、火、土。形气相感而化生万物，此造化生成之大纪也。原其妙用，可谓无穷矣。 木主于东；应春。木之为言触也，阳气触动，冒地而生也。水流趋东以生木也；木上发
撼龙经·贪狼星第一
贪狼顿起笋生峰，若是斜枝便不同。斜枝侧顶为破面，尖而有脚号乘龙。 脚下横拖为带剑，文武功名从此辩。横看是顶侧是峰，此是贪狼出阵龙。 侧面成峰身直去，不是为朝便不住。莫来此处认高峰，道是元武在其中。 亦有高峰是元武，元武落处四兽聚。聚处方为龙聚宫，四兽不顾只成空。 空亡龙上
渊海子平·神煞
《论阳刃》 夫阳刃者，号天上之凶星，作人间之恶杀，以禄前一位是也；如甲禄在寅，卯为阳刃。 喜偏官七杀，喜印绶；忌反吟伏吟，忌魁罡，忌三合。 何谓阳刃？甲丙戊庚壬五阳有刃，乙丁己辛癸五阴无刃，故名阳刃。 如命中有刃，不可便言凶，大率与七杀相似。 凡有刃者，多主富贵人；却喜
滴天髓阐微·坤道
坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。 【原注】地有刚柔，故五行生于东南西北中，与天合德，而感其机缄之妙。赋于人者，有偏全之不一，故吉凶定于此。 【任氏曰】： “大哉乾元，万物资始”，“至哉坤元，万物资生”，干主健，坤主顺。顺以承天，德与天合；煦蕴复育，机缄流通。特五行之气有偏全
葬书·杂篇
占山之法，以势为难，而形次之，方又次之。 千尺为势，百尺为形，势言阔远，形言浅近。然有大山大势，大寺大形，则当大作规模，高抬望眼，而后可以求之也。势有隐显，或去山势，从东趋形，从西结势，由左来穴，自右出势。又有佯诈穴，亦有花假，此所以为最难也。其次莫如形。有一二里为一形，此形之
九章算术·卷二
○粟米（以御交质变易）粟米之法〔凡此诸率相与大通，其时相求，各如本率。可约者约之。别术然也。〕粟率五十大抃五十四稻六十粝米三十粝饭七十五豉六十三粺米二十七粺饭五十四飧九十米二十四饭四十八熟菽一百三半御米二十一御饭四十二糵一百七十五小十三半菽荅麻麦各四十五今有〔此都术也。凡九数以为
天玉经·内传下
干山干向水朝趱，干峰出状元。卯山卯向迎源水，骤富石崇比。午山午向午来堂，大将镇边疆。坤山坤向水坤流，富贵永无休。 此卷首以乾坤震离分阴阳二局，其他仿此。干山向上水朝干，而干峰大高方出状元，非干山又作干向也。或曰：此回龙顾祖第一大地之格。如女女关天大斗。亦是此意。 辨得阴阳两
神峰通考·五星谬说类
夫金木水火土，原天一生水，地二生火，即以水一、火二、木三、金四、土五次第列之。后类景即是以海中、炉中、大林、路旁之妄说配其纳音五行为歌，使后人可以成诵。夫何后世妄以海中炉中无理之说，立为门户。若《三车一览》、《望斗真经》、《耶律经》、《玉井奥诀》、《兰台妙选》等书，俱不以祖其身命
疑龙经·下篇
龙已识真无可疑，尚有疑穴费心思。大抵真龙临落穴，先为虚穴贴身随。 穴有乳头有钳口，更有平坡无左右。亦有高峰下带垂，更有昂头居龙首。 也曾见穴在平洋，四畔周围无高冈。也曾见穴临水际，俗人竟说无包藏。 也曾见穴如仄掌，却与仰掌无两样。也曾见穴直如枪，两水射助似难当。 更有两龙
葬法倒杖·求四象
四象者，脉息窟突也。脉是晕间微有脊，乃少阴之象；息是晕间微有形，乃少阳之象；窟是晕间微有窝，乃太阴之象；突是晕间微有泡，乃太阳之象。四象作居，葬有四法：脉穴当取中定基，息穴当剖开定基，窟穴当培高定基，突穴当凿平定基。