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古诗古词

把一首诗,读到心里

子部 · 未详 · 典籍

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子部

说唐全传·第六十一回

罗成托梦示娇妻秦王遇赦访将士 当下罗成被乱箭射死在淤泥河内,就像个柴把子一般,一点灵魂,竟往山东来见妻子。是夜罗夫人抱若三岁孩子罗通,睡在床上,时交三更,看见罗成满身鲜血,周围插箭,上前叫道:“我的妻呀!我因探望秦王,被建成、元吉设计相害,逼我追赶刘黑闼,中了苏定方奸计,射死淤

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女仙外史·第六十回

高邮州夫妇再争雄广陵城兄弟初交战 高军师看时,是一位魁梧丈夫与一个层弱书生执手而哭,趋至阶下,早有景佥都立起相迎,也不及扣问,先引至军师面前,说:“此即练都御史之公子,首为内应者。”咸宁随起身施礼逊坐。霜飞挥泪道:“某托余威,同庄都司杀了刘杰一家,便去斩夺西门。纪游击那厮从后追

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荡寇志·第一百三十回

丽卿夜战扈三娘希真昼逐林豹子 话说陈希真自恢复新泰之后,奉旨升调河北部统制,驻扎大名府:祝永清升调大名府总管,陈丽卿晋封夫人,加无敌折冲将军,俱赴河北;祝万年、栾廷玉、栾廷芳均以都监遇缺即补,留在山东沂州。希真、永清到任后,日日训练部属兵将,端的十分加紧。不上月余,早已行列严明

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前汉演义·第六十一回

挑嫠女即席弹琴别娇妻入都献赋 却说司马相如,字长卿,系蜀郡成都人氏,少时好读书,学击剑,为父母所钟爱,呼为犬子;及年已成童,慕战国时人蔺相如,赵人。因名相如。是时蜀郡太守文翁,吏治循良,大兴教化,遂选择本郡士人,送京肄业,司马相如亦得与选。至学成归里,文翁便命相如为教授,就市中

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说岳全传·第六十一回

东窗下夫妻设计风波亭父子归神 诗曰: 秦桧无端害岳侯,故令宋柞一时休。 至今地狱遭枷锁,万劫千回不出头。 话说宋高宗皇帝,一日,忽然扮做客商模样,叫秦桧改装作伴,往临安城内私行闲耍。秦桧只得也扮做个伴当。私行出了朝门,各处走了一会,偶然来至龙吟庵门首,只见围着许多人在那里

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后汉演义·第六十一回

曹操会师平贼党朱俊用计下坚城 却说黄巾贼波才,被中郎将皇甫嵩击败,觅路乱奔,途次又为官军所阻;为首将领,乃是骑都尉曹操。奸雄发轫。操字孟德,小名阿瞒,系沛国谯郡人,本姓夏侯氏,因父嵩为中常侍曹腾养子,故冒姓为曹;少时机警过人,长好游猎,放浪无度,不治生产。有叔父恨操无行,尝白诸

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刘公案·第六十一回

衣冠兽垂涎亲甥女 这一日正是三月十五日,乃是赵通的生日。厨房中安排酒宴,大厅上扮演大戏。亲戚朋友与那些混星走狗,全来庆寿。 轿马盈门,鼓乐喧天,好生热闹!赵通在大厅上相陪男客,王氏在后边款待女眷。家童小子仆妇丫环来来往往,就似穿梭一般。早席已完,戏唱的是全本《寿荣华》。锣鼓一

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小五义·第六十一回

因打虎巧遇展国栋为吃肉染病猛烈人 且说韩天锦到了墨花村丁大官人家中,在外面等着,给他拿出衣服来换上,虽然不合身体,暂且将就穿上。现让人出去买办,买了合身的衣服、头巾、靴子、带子,洗了脸,穿戴起来,更是英雄的样子了。带着到里边见了见女眷,择日起身,书不可重絮。起身的时节多带银两。

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小八义·第六十一回

二盗假剑阮英心羞惭为盗真剑三进葛家庄 诗曰: 猴子生来有奇能在他背后出英雄 三盗得了真宝剑能入暗中抢透龙 身形无影人难见拿去宝剑要显名 豪杰临行故露面手拿透龙跑如风 诗词诉罢,话不多提。说书说至哪段结局,书照前文。上回书中交代,说的是阮英急忙来到马栅,看见果然有口宝剑

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薛刚反唐·第六十一回

唐王班师回汉阳胡后劝赦亲叔嫂 当下文氏来到前厅跪下,叫声:“千岁,宁可杀了老身,求饶崔家一门老少!”申妃道:“此位是谁?”唐王道:“是孤岳母。”申妃忙下来,双手扶起道:“国太,有话请讲,千岁无有不依,何须如此!”文氏道:“千岁,我女儿是自己死的,与文德毫不相干,只求开恩赦宥崔氏

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宣室志·邢群

刑部员外邢群,大中二年,以前歙州刺史居洛中,疾甚。群素与御史朱琯善,时琯自淮海従事罢居伊洛,病卒,而群未知。尝昼卧,忽闻扣门者,令视之,见琯骑而来,群即延入坐。先是,群闻琯病,及见来,甚喜,曰:“向闻君疾,亦无足忧。”琯曰:“某尝病,今则愈矣。然君之疾,亦无足忧,不一二日,当间耳

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北史演义·卷六十一

捋帝须老臣爱国扪杖痕嗣主忘亲 话说北朔州原是齐之重镇,风俗强悍,士卒骁勇。既降于周,周主遣齐降将封辅相为其地总管。有长史赵穆智勇盖世,心不忘齐,会任城王起兵瀛州,谋执辅相,以城迎之。辅相逃去,及任城被执,乃迎定州刺史高绍义。 绍义据马邑,引兵南出,欲取并州。至新兴而肆州已为周

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开辟演义·第六十回

刘累醢龙贡孔甲 却说帝孔甲于壬寅年即位,专好鬼神之事,不正宫庭,不务德政,天下诸侯多叛,表云片入奏,只当不知。众臣谏之不听。一日天降二龙,一雌一雄,落在朝门之外。近臣奏知,帝问于众臣曰:“天降二龙,此何吉凶?”左部一臣名蔡史,出班奏曰:“天降二龙不升,乃祥瑞之兆。陛下出旨,有能

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两晋演义·第六十回

失洛阳沈劲死义阻石门桓温退师 却说凉州使臣,奉表至晋,晋廷徒务羁縻,管甚么篡逆情事,但教他奉表称臣,已是喜出望外,当下厚待来使,即将前封玄靓的官爵,转授天锡,来使拜谢自去。天锡又使人向秦报丧,并陈即位情形。秦王苻坚,亦遣大鸿胪至凉州,拜天锡为大将军凉州牧,兼西平公。天锡受两国封

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隋唐两朝志传·第六十一回

单雄信割袍断义 武德三年七月,秦王在西府,事无大小,皆亲决断,于是军旅之事咸听秦王调用。忽报王世充入寇,兵屯界口。遂命马三保为先锋,率领精兵十五万,随带尉迟敬德在军中听用。兵至丹水,扎住营寨。时刘武周之将寻相先降,秦王使其旧众与诸营相参为用,而诸将多不相合,至是相与士卒各自逃去

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薛丁山征西·第六十一回

元帅营中产薛强善才大破五龙阵 却说次日天明,元帅升帐,善才上前请令破阵。元帅道:“今日破阵全仗师兄,须要小心。”令秦汉、一虎为左右翼打阵。善才同秦、窦二将点兵出营。又命仙童、金定为救应;令金莲、月娥为后队。元帅同刘仁、刘瑞、金桃、银杏居中军。三声炮响,众将俱到阵后助战。 再言

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三命通会·论十恶大败

十恶者,譬律法中人,犯十恶重罪,在所不赦,大败者,譬兵法中与敌交战,大败无一生还,喻极凶也。六甲旬中十个日值禄人空亡,如甲辰、乙巳,甲以寅为禄,乙以卯为禄,甲辰旬以寅卯为空亡。壬申者,壬以亥为禄,甲子旬以亥为空亡。余如丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、乙丑等日皆仿此。命中犯者,

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滴天髓阐微·出身

巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存。 【原注】凡看命看人之出身最难,如状元出身,格局清奇迥异,若隐若露,奇而难决者,必有元机,须搜寻之。 【任氏曰】: 命论我人出身最难,故有玄机存焉。玄机者,不特格局清奇迥异,用神真假之分,须究支中藏神司命,包罗用神喜神,使闲神忌神不能争战,反

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棠阴比事·薛绢互争

汉时有人持缣入市,遇雨以缣披覆,后一人至,求庇荫。因与一头。雨霁当别,辄互争缣。太守薛宣令断缣,各与一半,使骑吏听之。一云太守之恩,一称冤不已。追问乃伏。

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艺文类聚·卷六十一·居处部一

总载居处 ◇总载居处 《易》曰:上古穴居而野处,后世圣人,易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。 《楚辞》曰:像设居室静闲安,高堂邃宇槛层轩,层台累榭临高山,网户朱缀刻方连,冬有突夏[《太平御览》一百七十四作奥突,后同。]夏室寒,经堂入奥朱尘筵,[承尘筵席也。]砥室翠翘挂曲琼,蒻

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抱朴子·循本

抱朴子曰:玄寂虚静者,神明之本也;阴阳柔刚者,二仪之本也;巍峨岩岫者,山岳之本也;德行文学者,君子之本也。莫或无本而能立焉。是以欲致其高,必丰其基,欲茂其末,必深其根。乡党之友不洽,而勤远方之求,涖官之称不著,而索不次之显。是以虽佻虚誉,犹狂华干霜以吐曜,不崇朝而零瘁矣。虽窃大宝

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云笈七签·卷五

◎中山玉柜服气经──碧严先生撰黄元君注 △录神诚戒序第一 昔大黄帝君太古无名,云大黄帝君者,则黄帝有熊也。会群仙于崆峒山,问道于广成子曰:夫人养生全真,游观于天庭间,止息于洞房中,得与众圣齐群,驻童颜而不败者,则何法最宝?广成子曰:夫人以元气为本,本化为精,精变为形,形虽好生

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华严经·如来出现品·三

“佛子!菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉境界?佛子!菩萨摩诃萨以无障无碍智慧,知一切世间境界是如来境界,知一切三世境界、一切刹境界、一切法境界、一切众生境界、真如无差别境界、法界无障碍境界、实际无边际境界、虚空无分量境界、无境界境界是如来境界。佛子!如一切世间境界无量,如来境界

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晏子春秋·篇十二

景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民 公问晏子曰:“谋必得,事必成,有术乎?” 晏子对曰:“有。” 公曰:“其术如何?” 晏子曰:“谋度于义者必得,事因于民者必成。”公曰:“奚谓也?” 对曰:“其谋也,左右无所系,上下无所縻,其声不悖,其实不逆,谋于上,不违天,谋于下