晏子春秋·篇二十四
景公欲诛骇鸟野人晏子谏 景公射鸟，野人骇之。公怒，令吏诛之。 晏子曰：“野人不知也。臣闻赏无功谓之乱，罪不知谓之虐。两者，先王之禁也；以飞鸟犯先王之禁，不可！今君不明先王之制，而无仁义之心，是以从欲而轻诛。夫鸟兽，固人之养也，野人骇之，不亦宜乎！ 公曰：“善！自今已后，弛鸟
子部 · 未详 · 典籍
围炉夜话·第二四则
王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也；圣人不责人无过，唯多方诱之改过，庶人心可回也。
幼学琼林·贫富
命之修短有数，人之富贵在天。 惟君子安贫，达人知命。 贯朽粟陈，称羡财多之谓；紫标黄榜，封记钱库之名。 贪爱钱物，谓之钱愚；好置由宅，谓之地癖。 守钱虏，讥蓄财而不散；落魄夫，谓失业之无依。 贫者地无立锥，富者田连阡陌。 室如悬磬，言其甚窘；家无儋石，谓其极贫。 无
北溪字义·经权
用权须是地位高方可。经与权相对，经是日用常行道理，权也是正当道理，但非可以常行，与日用常行底异。公羊谓“反经而合道”，说误了。既是反经，焉能合道？权只是济经之所不及者也。 权字乃就秤锤上取义。秤锤之为物，能权轻重以取平，故名之曰权。权者，变也。在衡有星两之不齐，权便移来移去，随
太白阴经·行人篇
经曰：君择日登拜大将军，缮甲兵，具卒乘。出则破人之国、败人之军、杀人之将、虏人之俘。赢粮万里，行于敌人之境，而不知敌人之情，将之过也。敌情不可求之于星辰，不可求之于神鬼，不可求之于卜筮，而可求之于人。 昔商之兴也，伊尹为夏之庖人；周之兴也，吕望为殷之渔父。秦之帝也，李斯为山东之
武经总要·卷二
明赏罚 晋文公既立，从亡贱臣壶叔曰：“君行赏不及臣，臣不欲请罪。”文公报曰：“夫导我以仁义，防我以德惠，此受上赏；辅我以行，卒以成立，此受次赏；矢石之难，汗马之劳，此复受次赏。三赏之后，故且及子矣。”晋人闻之，皆悦。 郑人赂晋侯歌钟之乐，晋文侯以乐之半赐魏绛曰：“子教寡人和诸
农桑辑要·收干桑叶
《务本新书》：秋深，桑叶未黄，多广收拾，曝干，捣碎，于无烟火处收顿。春蚕大眠后用。 《士农必用》：桑欲落时，捋叶。未欲落捋，伤来年桑眼；已落者，短津味，泥封收囤。至腊月内，捣磨成面。腊月内制者，能消蚕热病。瓮器内，可多收。饲蚕余剩作牛料，牛甚美食。
神农本草经·干地黄
味甘寒。 主折跌绝筋，伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉，作汤，除寒热积聚，除痹，生者尤良。久服，轻身不老。一名地髓，生川泽。 《名医》曰：一名苄，一名芑，生咸阳，黄土地者佳，二月八日采根阴干。 案《说文》云：苄，地黄也，礼曰钘毛牛藿，羊苄，豕徽；《广雅》云：地髓，地黄也；《尔雅
难经·二十四难
曰：手足三阴三阳气已绝，何以为候？可知其吉凶不？ 然：足少阴气绝，则骨枯。少阴者，冬脉也，伏行而濡于骨髓。故骨髓不濡，即肉不着骨；骨肉不相亲，即肉濡而却；肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽；无润泽者，骨先死。戊日笃，己日死。 足太阴气绝，则脉不营其口唇。口唇者，肌肉之本也。脉不营
千金方·恶露第十四
（方二十八首） 干地黄汤 治产后恶露不尽，除诸疾，补不足方。 干地黄（三两）芎桂心黄当归（各二两）人参防风茯苓细辛芍药甘草（各一两） 上十一味咀，以水一斗，煮取三升，去滓，分三服，日再夜一。 桃仁汤 治产后往来寒热、恶露不尽方。 桃仁（五两）吴茱萸（二升）黄当归芍药（各
金匮要略·禽兽鱼虫禁忌并治二十四
凡饮食滋味以养于生，食之有妨，反能为害，自非服药炼液、焉能不饮食乎？切见时人，不闲调摄，疾疢竞起；若不因食而生，苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾，以此致危，例皆难疗。凡煮药饮汁以解毒者，虽云救急，不可热饮，诸毒病，得热更甚，宜冷饮之
濒湖脉学·伏（阴）
伏脉：重按著骨。指下裁动。《脉经》。脉行筋下。刊误。 《脉诀》言：寻之似有。定息全无。殊为舛谬。 【体状诗】 伏脉推筋著骨寻，指间裁动隐然深，伤寒欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。 【相类诗】 见沉脉。 【主病诗】 伏为霍乱吐频频，腹痛多缘宿食停，畜饮老痰成积聚，散寒温里
针灸大成·五刺应五脏论
歧伯曰：“凡刺有五，以应五脏。一曰半刺者，浅内而疾发，无针肉，如拔毛状，以取皮气，以应肺也。二曰豹文刺者，左右前后针之，中脉，以取经络之血，以应心也。三曰关刺者，直刺左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血，以应肝也。四曰合谷刺者，左右鸡足，针于分肉之间，以取肌痹，以应脾也。五曰输刺者，直
四圣心源·少阴君火
热者，少阴君火之所化也。在天为热，在地为火，在人为心。少阴以君火主令，手少阴心，火也，足少阴肾，水也，水火异气，而以君火统之，缘火位于上而生于下。坎中之阳，火之根也。坎阳升则上交离位而化火，火升于水，是以癸水化气于丁火。水化而为火，则寒从热化，故少阴之气，水火并统，而独以君火名也
洗冤集录·验他物及手足伤死
律云∶见血为伤。非手足者其余皆为他物，即兵不用刃亦是。 伤损条限∶手足十日，他物二十日。 斗讼∶诸啮人者，根据他物法。 元符敕申明《刑统》∶以靴鞋踢人伤，从官司验定∶坚硬，即从他物；若不坚硬，即难作他物例。 或额、肘、膝拶，头撞致死，并作他物伤痕。 诸他物是∶铁鞭、尺、
食疗本草·香（小茴香）
（一）（恶心）∶取香华、叶煮服之。〔心〕 （二）国人重之，云有助阳道，用之未得其方法也。生捣茎叶汁一合，投热酒一合。服之治卒肾气冲胁、如刀刺痛，喘息不得。亦甚理小肠气。〔证〕
饮膳正要·菜品
葵菜 味甘，寒平，无毒。为百菜主。治五脏六府寒热，羸瘦，五癃，利小便，疗妇人乳难。 蔓菁 味苦，温，无毒。主利五脏，轻身，益气。蔓菁子明目。 芫荽 味辛，温，微毒。消谷，补五藏不足，通利小便。（一名胡荽。） 芥 味辛，温，无毒。主除肾邪气，利九窍，明目，安中。 葱
肘后备急方·第十九
治中风诸急方 治卒中急风，闷乱欲死方。灸两足大趾下横纹中，随年壮。又别有续命汤。 若毒急不得行者，内筋急者，灸内踝；外筋急者，灸外踝上，二十壮。若有肿痹，虚者取白蔹二分，附子一分。捣服半刀圭，每日可三服。 若眼上睛垂者。灸目两？后三壮。 若不识人者。灸季胁、头各七壮。此胁
扁鹊心书·中湿
三四月间，人感潮湿之气，名曰湿病；或六七月，大雨时行，恣饮冰水冷物，亦名中湿，则令人寒热自汗。 阳则脉紧，肢节痛，足指温，服术附汤；阴则脉沉而紧，肢节不痛，身凉自利，足指冷，服姜附汤。不可发汗，汗则必发烦躁，虚汗不止，或发黄肿。若服凉药，则泄泻而死。（先生于此证虽分阴阳，而用附
医学源流论·病有鬼神论
人之受邪也，必有受之之处，有以召之，则应者斯至矣。夫人精神完固，则外邪不敢犯；惟其所以御之之具有亏，则侮之者斯集。凡疾病有为鬼神所凭者。其愚鲁者，以为鬼神实能祸人；其明理者，以为病情如此，必无鬼神。二者皆非也。夫鬼神，犹风寒暑湿之邪耳。卫气虚，则受寒；荣气虚，则受热；神气虚，则受
温病条辨·医书亦有经子史集论
儒书有经子史集，医书亦有经子史集。《灵枢》、《素问》、《神农本经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮玉函经》，为医门之经；而诸家注论、治验、类案、本草、方书等，则医之子、史、集也。经细而子、史、集粗，经纯而子、史、集杂，理固然也。学人必不可不尊经，不尊经则学无根柢，或流于异端；然尊经
镜花缘·第二十四回
唐探花酒楼闻善政徐公子茶肆叙衷情 话说那个者者坐下道：“酒保：取半壶淡酒。一碟盐豆来。”唐敖见他器宇不俗，向前拱手道：“老丈请了。请教上姓？”老者还礼道：“小弟姓儒。还未请教尊姓？”当时多、林二人也过来，彼此见礼，各通名姓，把来意说了。老者道：“原来三位都是天朝老先生，失敬，失
喻世明言·卷二十三
张舜美灯宵得丽女 太平时节元宵夜，十里灯球映月轮。 多少王孙并士女，绮罗丛里尽怀春。 话说东京汴梁，宋天子徽宗放灯买市，十分富盛。且说在京一个贵官公子，姓张名生，年方十八，生得十分聪俊，未娶妻室。因元宵到干明寺看灯，忽于殿上拾得一红绡帕子，帕角系一个香囊。细看帕上，有诗一首
东周列国志·第二十四回
盟召陵礼款楚大夫会葵邱义戴周天子 话说屈完再至齐军，请面见齐侯言事。管仲曰：“楚使复来，请盟必矣，君其礼之！”屈完见齐桓公再拜，桓公答礼，问其来意。屈完曰：“寡君以不贡之故，致干君讨，寡君已知罪矣，君若肯退师一舍，寡君敢不惟命是听！”桓公曰：“大夫能辅尔君以修旧职，俾寡人有辞于