夜航船·春
邹律回春 刘向《别录》:燕有寒谷,黍稷不生,邹衍吹律,暖气乃至,草木皆生。 端月 《索隐》曰:“秦二世三年正月,以避秦始皇讳,改名端月,至汉始易。” 立春 楚俗立春日,门贴宜春字。唐人立春日作春饼,生菜号春盘。 元日 伏羲置元日。汉武置岁元、月元、时元。 贺正
邹律回春 刘向《别录》:燕有寒谷,黍稷不生,邹衍吹律,暖气乃至,草木皆生。 端月 《索隐》曰:“秦二世三年正月,以避秦始皇讳,改名端月,至汉始易。” 立春 楚俗立春日,门贴宜春字。唐人立春日作春饼,生菜号春盘。 元日 伏羲置元日。汉武置岁元、月元、时元。 贺正
天祺节 宋真宗以四月一日为天祺节。 麦秋 《月令》:麦秋至。蔡邕章句曰:百谷各以生为春,熟为秋。故麦以夏为秋。 浴佛 王钦若于四月八日作放生会。《荆楚岁时记》:四月八日建斋,作龙华会,浴佛。 小满 四月中小满后阴,一日生一分,积三十分,而成一昼,为夏至。四月干之终,
一叶知秋 《淮南子》:“一叶落而天下知秋。”古诗:“梧桐一叶落,天下尽知秋。” 鹊桥 《淮南子》:七月七夕,乌鹊填河成桥,以渡织女,谓与牛郎相会也。 得金梭 蔡州丁氏女精于女工,每七夕祷以酒果,忽见流星坠筵中。明日,瓜上得金梭。自是巧思益进。 晒衣 七月七日,诸阮庭
十月朝 宋制,十月朔拜暮,有司进暖炭,民间作暖炉会。 亚岁 魏晋冬至日,受万国百僚称贺,少杀其仪,亚于岁朝,故曰亚岁。 日长一线 魏晋宫中女工刺绣,以线揆日长短,冬至后比常添一线之功,故曰日长一线。 冬至数九 一九和二九,相唤不出手。三九二十七,笆头吹觱篥。四九三十
定气运 黄帝受《河图》,始设灵台。羲和占日,常仪占月,车区占星气,伶伦造律吕,大挠作甲子,隶首造算数。容成总六术,以定气运。 历纪 少昊使玄鸟氏司分,伯赵氏司至,青鸟氏司起,丹鸟氏司闭,颛顼受之,以孟春建寅为元,始为历宗。尧使羲仲叔主春夏,和仲叔主秋冬,以闰月正四时,始为历
九州 人皇氏兄弟九人,分天下为九州,梁、兖、青、徐、荆、雍、冀、豫、扬是也。至舜时,以冀、青地广,分冀东恒山之地为并州,分东北之医无闾之地为幽州,又分青之东北为登州,共成十二州。 历代方舆 商九州,周亦九州。秦分天下为三十六郡,汉分天下为十三部。三国蜀制巴蜀,置二州。吴北据
伏羲都陈(今河南陈州)。神农亦都陈,或曰曲阜(今山东曲阜县)。黄帝都涿鹿(今顺天府涿州),少昊都曲阜。颛顼都帝丘(今山东濮州)。帝喾都亳(今河南偃师县)。帝尧都平阳(今山西平阳县)。虞舜都蒲阪(今平阳蒲州)。夏禹都安邑(今平阳夏县)。商汤都亳。 周都丰镐(今陕西长安县,是谓关中
赤县神州 《古今通论》:东南方五千里,名曰赤县神州,中有和美乡,方三千里,五岳之城,帝王之宅,圣贤所居也。 枌榆社 汉高帝祷于榆社,帝之故乡也。高帝以丰沛为其汤沐之邑,令世世无有所予。 新丰 太上皇居深宫,以生平所好,皆贩徒少年、酤酒卖饼、斗鸡蹴之辈,今皆无此,故怏怏不
九山 会稽山、衡山、华山、沂山、岱山、岳山、医无闾山、霍山、恒山。 九泽 大陆泽、雷夏泽、彭蠡泽、云梦泽、震泽、菏泽、孟潴泽、溁泽。 五岳 东岳泰山,山东济南府泰安州。南岳衡山,湖广衡州府衡山县。中岳嵩山,河南河南府登封县。西岳华山,陕西西安府华阴县。北岳恒山,山西大同
泰山四观 日观,鸡一鸣,见日始欲出,长三丈所。秦观,望见长安。吴观,望见会稽。周观,望见齐西北。 燕山八景 蓟门飞雨,瑶岛春阴,太液秋风,卢沟晓月,居庸叠翠,玉泉垂虹,道陵夕照,西山晴雪。 关中八景 辋川烟雨,渭城朝云,骊城晚照,灞桥风雪,杜曲春游,咸阳晚渡,蓝水飞琼,
帝王(附后妃、太子、公主) 天皇始称皇,伏羲始称帝,夏、商、周始称王。神农,母安登感天而生,始称天子。文王始称世子。秦始皇始尊父庄襄王为太上皇。周制称王妃为王后。秦称皇帝,遂称皇后。汉武帝始尊祖母窦为太皇太后。魏称诸王母为太妃。晋元帝始称生母为皇太妃。 当(上宀下一) 《礼
黄屋左纛 黄屋,黄盖也。左纛,以牦牛尾为旗纛,列之左也。 羽葆 聚五采羽为幢,建于车上,天子之仪卫也。 九旗 画日月曰常,画蛟龙曰旗。通帛曰旃,杂帛曰物。画熊虎曰旗,画鸟隼曰鴋,画龟龙曰旐。金羽曰旞,析羽曰旌。 卤簿 车驾出行,羽仪导护,谓之卤簿。卤,大盾也,所以捍
六佐 伏羲六佐:金提主化俗,鸟鸣主建福,视嘿主灾恶,纪通主中职,仲起主陵陆,阳侯主江海。 六相 轩辕六相:风后、力牧、太山、稽常先、大鸿。得六相而天下治。 八元(元善也) 高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,天下之民谓之八元。 八恺(恺和
仓颉,姓侯刚氏。见《古篆文》注 许由,字武仲。见《庄子》释文 尧,姓伊祁。少昊,名挚,字青阳。帝喾,名夋。成汤,字高密。见《帝王世纪》 皋陶,字庭坚。孤竹君,姓墨,名台。见《孔丛子》注 伯夷,名允,一名元,字公信。叔齐,名智,字公达。见《论语》疏 中子,名仲达。见周昙咏
禹陵 大禹东巡,崩于会稽。现存陵寝,岂有差讹?且史载夏启封其少子无余于会稽,号曰“于越”,以奉禹祀,则又确确可据。今杨升庵争禹穴在四川,则荒诞极矣。升庵言石泉县之石纽村,石穴深杳,人迹不到,得石碑有“禹穴”二字,乃李白所书,取以为证。盖大禹生于四川,所言禹穴者,生禹之穴,非葬禹
有同时同姓名者 两曾参:一曾参杀人,而致曾子之母投杼。 两毛遂:一毛遂堕井,而致平原君之痛哭。 异世则两鲁秋胡 列国一鲁秋胡,因妇采桑,调其妻,投水死。汉一鲁秋胡,求聘翟氏女,翟公误传调妻事,以为薄行,而不许婚。俱可笑也。 其次如国师刘秀,以名应图谶,为王莽所杀;而诛王
在三之义 晋武公伐翼,杀哀侯,止栾子曰:“苟无死矣,吾令子为上卿。”辞曰:“成闻之:‘人生于三,事之如一’。父生之,师教之,君食之。” 无忘射钩 管仲将兵遮莒道,射桓公,中带钩。后鲁桎梏管仲送于齐。齐忘其仇以为相。谓桓公曰:“愿君无忘射钩,臣无忘槛车。” 前席 贾谊为长
弄璋弄瓦 《诗经》:吉梦维何?维熊维罴。男子之祥,维虺维蛇。女子之祥,乃生男子,载衣之裳,载弄之璋。乃生女子,载衣之裼,载弄之瓦。 诞日弥月 《诗经》:载生载育,时维后稷,诞弥厥月。 岳降 《诗经》:崧高维岳,峻极于天。维岳降神,生甫及申。 悬弧设帨 男子生,桑弧蓬
苏有子 苏颋父同李峤拜相。一日,召二子进见,帝曰:“苏瓖有子,李峤无儿。” 是父是子 吕昭知沁州,临行,父老持金相赠。昭曰:“吾无刘宠之爱,敢为父老留一钱哉!”却不纳。子旦初第,昭诫之曰:“苟酌贪泉,死不歆祀。啮冰茹蘖,是父是子。” 父子四元 伦文叙弘治乙未会元,三子以
红丝 唐郭元振,美丰姿。宰相张嘉贞欲纳为婿,曰:“吾五女,各持一丝于幔后。子牵之,得者为妇。”元振牵一红丝,得第三女。 厩中骐骥 《南史》:杜广初为刘景厩卒,及与景语,景大惊曰:“久负贤者!”告其妻曰:“吾为女求婿二十年,不意厩中有骐骥。”遂以女妻之。 屏间孔雀 唐高祖
田氏紫荆 田真、田广、田庆兄弟同居,紫荆茂盛。后议分析,树即枯槁。兄弟不复议分,树乃茂盛如故。 昆玉 陆机陆云兄弟二人,生于华亭,人比之昆冈出玉,因名昆玉。 三间瓦屋 蔡司徒在洛,见陆机兄弟住参佐廨中,三间瓦屋,士龙住东头,士衡住西头。士龙为人文弱可爱,士衡长七尺余,声
戛羹 汉高祖微时至丘嫂家,嫂方食羹,厌叔至,阳云羹尽轑釜。已而视釜有羹,由是怨嫂。后乃封其子为戛羹侯。 为叔解围 谢道韫适王凝之。叔献之与客议论,词理屡屈。道韫遣婢白献之,为小郎解围,乃于帐后与客辩议,客愧服而去。 亦食糠核 陈平家负郭穷巷,以敝席为门。或谓平曰:“何食
聂政姊 聂政刺韩相侠累,因自皮面抉目,自屠出肠。韩人暴尸购其名。其姊往哭之曰:“是轵深井里聂政也。以妾在故,自刑以绝其迹。妾敢畏死以泯贤弟之名!”遂死于政尸之旁。 屈原姊女媭,闻屈原放逐,来归,喻令自宽。乡人冀其见从,因名曰姊归。故《离骚》云:“女媭之婵媛兮,申申其詈予。”
先辈 北面 唐崔日用请武甄言《春秋》疑义,甄条举无留语。日用曰:“吾请北面。” 函丈 《礼》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。” 夏楚 夏与榎同,山楸木也。榎形圆,楚形方,以二物为朴,以警其惰慢,使之收敛威仪也。 解颐 汉匡衡深明经术,诸儒为之语曰:“无说诗,匡