宋史·苏云卿箴
云卿风节，高于傅霖。予期与之共济当今。山潜水杳，邈不可寻。弗力弗早，予罪曷针！
史部 · 宋 · 典籍
四川通志·新繁县新建灵应庙记
昔晋、楚治兵，子玉梦河神求琼弁玉缨，子玉弗与，晋果败楚师。楚人归咎子玉。苻坚寇东南，会稽王道子以威仪鼓吹求助钟山之神，奉以相国之号。及坚北望八公山，见草木皆类人形若将赴敌者，颇有惧色，遂以百万之师败于淝水。河神以琼弁玉缨败楚师，此固不足道。钟山之神受相国之封然后助晋师，吾亦少之。
建炎以来系年要录·上金国二帅书
太学生徐揆谨再拜献书于金国相元帅、太子元帅：揆闻昔春秋鲁宣公十一年，楚子伐陈，欲以为县，申叔时谏曰：‘诸侯之从者，曰讨有罪。今县陈，是贪其富也，其可乎？’王曰：‘善哉，吾未之闻也。’乃复封陈之后，君子莫不多申叔之善谏，楚子之从谏，千百岁之下，犹且想其风采为不可及。昔上皇任用非人，
宋史·上丞相书
用兵之道，取胜在于得势，成功在乎投机。女真乘袭取契丹之锐，枭视狼顾，以窥中原，一旦长驱直捣京阙，升平既久，人不知兵，故彼得投其机而速发，由是猖獗两河，以成盗据之功。既而关右、河朔豪杰士民避地转斗，从归圣朝，将士戮力，削平群盗，破逐英雄，百战之余，勇气万倍。回思曩昔，痛自惭悔，人人
建炎以来系年要录·论中兴策
圣人以一身之微，临天下之大，惟度量廓然，举天下之大，纳之胸中，而成败得丧，不能为之芥蒂，斯绰绰有余裕矣。成汤不爱牺牲粢盛，以事葛伯；文王不爱皮币犬马，以事昆夷。汉高祖解平城而归，饰女子以配单于，终其身而无报复之心，故韩安国称之曰‘圣人以天下为家’。光武卑辞厚币，以礼匈奴之使，故马
建炎以来系年要录·劾李宏掩覆乔
宏行能无取，吕本中得罪名教，而宏附以为重，其识趣可知。大观妄造言语，肆意谤讪，宏职当按廉，不以上闻，失职已甚。乃复交通私书，传意掩覆。
建炎以来系年要录·吴玠墓志铭〔一〕
公讳玠，字晋卿，世居德顺之陇干。公少沈毅有志节，善骑射，知兵，读书能通大义。未冠，以良家子隶泾原军。政和中，夏人犯边，力战有功，自是威名益振。建炎二年，金人内侵已三载矣，春渡河，出大庆关，略秦雍，所过城邑辄下。三月，还自巩州，至凤翔，陇右都护张严邀战失利，敌势愈张，谋趋泾州。大将
建炎以来系年要录·乞将秦桧
近玉牒所关到太师秦桧推戴赵氏事迹，窃意帅臣谦不伐功，特以事干玉牒，始具大概。其余间关执节之久，本末未能备尽。望令桧详录奏闻，宣付史馆，庶得备言广记，以诏无穷。且以知圣朝得一忠义大臣，成效如此。
四川通志·转运司爽西楼记
岷为蜀山之杰，俯瞰井络于天西维者，皆平川也。环山四麓，凡府寺州廨、丘里之室、郊遂之居，得以审势高下，随方广狭。敞楼观，凿户牖，延空光，揖秀色，如植如负，如飞如鹜。熙而阳，肃而阴，四时朝暮，开阖晦明者，皆岷山云气往来、日月吐吞也。成都官治多胜处，端倚此山向背为重。异时名辈接武于此，
四川通志·勾氏盘谿记
君子之于物也，物之而已，不以为身之累也。不以为累，虽天地之大，吾能物之。一以为累，如饮食衣物皆反为身病，故必以吾之一身较其大小轻重而为之等级。身外之物，泛然来，悠然去，以身为量，而君子之物备矣。且一丘一壑，所须甚微，而系物甚大，以身取给可也。不则连甍阡陌井络，包山绝江，障林蔽麓，
建炎以来系年要录·乞令秘书省编次
祖宗故事，凡政刑纪纲，礼文法度，可以备讨论者，莫具于《会要》一书，舍是则漫散无统矣。章得象、王珪所编次，止于熙宁十年，自元丰以迄于今，八十年闲，未有编次，恐岁月浸远，不无漏逸。臣窃见秘书省官常不下十余人，苦无职事，望令起自元丰以后，讨论纂述，以成一代之缛典，传与无穷。
建炎以来系年要录·御金虏策
天下之势，强弱无定形，在吾所以用之。今日之势诚弱矣，陛下屈己和戎，厚其金缯，谨其聘遗，而彼辄出片言，以撼吾国，若将垂掌而取，三尺之童，无不痛愤。圣神图国，固无遗策，然志不定则事不立，议不一则功不成。吾辞顺而理直，本固而心同，是宜应之以权，乘时而动。愿陛下赫然睿断，置师江上，而专付
四川通志·杜工部草堂记
六经皆主乎教化，而《诗》尤关六经之用。是故《易》以尽性，而情性寓之咏，则《诗》通乎《易》；《书》以导事，而事变达之词，则《诗》通乎《书》。《诗》兴而礼立乐成，无《诗》则礼、乐无以发挥。《诗》亡而后有《春秋》，有《诗》则《春秋》无复勤圣人之笔削。然则《诗》之旨，不其大乎！故孔子删《
广西通志·龙隐岩题名
宋景通将赴石龙，黄继道、董全老解官宪幕，王师孟、詹元简邀方稚川、刘孟公饯别于翛然亭。饭罢游龙隐岩，过栖霞洞，登山临水，离思黯然。抵暮还湘南小酌。绍兴庚午九月既望。
建炎以来系年要录·论四川兴利未尽书
四川之利，其兴未尽者有二：乡兵不可不尽教，军粮不可不广籴。教民兵于内郡，而令五等户量纳夫钱，漕司差官于丰穰之郡买粮，则不患不足。
湖南通志·阳华岩题名
县尹蔡周辅，下车伊始，遵令劝农于奉国寺。亲勉乡老服田力穑为务，劳之，举皆感悦。晚过阳华，俯空洞，跨浮梁，听鸣玉，荐芳醑，既醉而归。同僚李仲保、唐元经，邑士何时泽、蒋泽万、李颖士、邓致道，寓客罗国华。绍兴庚午春二十有一日。
建炎以来系年要录·晁公迈墓志
通判建昌军，未至建昌，女真虔刘豫章临川，遂命权知抚州。女真始去，公私扫地赤立，盗发其傍，州人惴恐。乃诛豪彊，抚鳏寡，盗闻其声，不敢犯。或者毁其功以为罪，吕颐浩当国，衔前所发运使争公事，奏免所居官。
广西通志·乳床赋
吴中以水为乡，岭南以石为州。厥惟桂林，岩空穴幽，玲珑嵯峨，磊落雕锼。欲縻绳而篝火，窘粮绝而道悠。石有脉其何来，泉春夏而渗流。积久而凝，附赘垂疣。或击斯钟，或振斯裘。或莲斯葩，或笋斯抽。或胡而龙，或脊而牛。或象之嗅，或鼋之浮。或麟其角，或马其驺。或跃而鱼，或攀而猴。或粲金星，或罗珍
广西通志·弹子岩题名
诸岩多奇观，独少宽平纵步之适，惟弹子岩前有地百余亩，水竹窈窕，环以远山。经略眉山刘公焞始买地为圃，隔桥筑亭，仰观崖石，如坐冷泉对飞来诸峰，遂为桂林胜游之最。淳熙庚子中秋日，会于灵隐亭，登舟贯龙隐，得雨甚凉，溯流酌癸水亭上，醉荷香而归。
浙江通志·灵康庙记
白鹤山在郡城东，行二十里，有庙曰灵康，其神曰灵顺显佑广惠王，汉人，姓赵氏，讳昞，字公阿，生于东阳，行于乌伤，死于章安，人为立祠永康，祀于山之趾，未有知其所起者。自太平兴国暨庆历间，继显灵异。元丰赐额，崇宁始封侯，大观进爵，政和锡王号，宣和、建炎增衍鸿名，以迄于今。盖王生有道术，没
四川通志·牡丹谱
大中祥符辛亥春，府尹任公中正宴客大慈精舍，州民王氏献一合欢牡丹，公即命图之，士庶创观，阗咽终日。蜀自李唐后未有此花，凡图画者唯名洛阳花。伪蜀王氏号其苑曰‘宣华’，权相勋臣竞起第宅，上下穷极奢丽，皆无牡丹。惟徐延琼闻秦州董成村僧院有牡丹一株，遂厚以金帛，历三千里取至蜀，植于新宅。至
建炎以来系年要录·对策
自三代而下，俗儒皆以人为胜天理，而专门为甚。言正心而心未尝正，言诚意而意未尝诚，言治国平天下而于天下国家曾不经意。顽钝亡节，实繁有徒，措心积虑，莫不怀谖而嗜利自营者。此而不黜，顾欲士行之无伪，譬犹立曲木而求直影也。
四川通志·北岩题名记
淳熙戊戌立秋后四日，武信冯运之、普慈赵文炳、郡人何全叔、赵衡父来饮北岩之清音。是日暴雨初霁，飞泉雹落，羽觞满引，人境俱清。临归书壁，尚后会之可再。
四川通志·白帝庙辨诬记
汉室不竞，王莽擅朝，夤缘肺腑，遂盗弄神器。天人之所不与，凡一世之豪杰有志天下者，皆得起而诛之。公孙帝盖欲诛莽之一人也，于汉何罪？而近年有蒙帝以僭叛之名者，过车不式，祠礼不讲。邦人奔走禘尝，事既逾千载矣，闻而丑之。珖敬为将书，表正其事。谨按更始二年，公孙帝自立为蜀王。明年夏四月，称