建炎以来系年要录·明堂大礼赦文
上苍怀悔祸之心,群策竭定倾之力。六师奏凯,九扈成功。爰举宗祈,聿修大报。
上苍怀悔祸之心,群策竭定倾之力。六师奏凯,九扈成功。爰举宗祈,聿修大报。
蜀中民已告病,而军尚乏食,详观弊源,图所以救之,不一而足。所以奏请转般,欲于上流水涩之时,并运在阆、利近处,春水生后,一发运至军前,庶免如今年夏秋顿至阙绝,一也。又奏请于利、阆州就籴入中,庶免如今年多支脚钱而运远路之贵米,二也。又于泸、叙、嘉、黔等州打造运船,及自用收拾水流木、斫
中遭迫胁,幸全素守,惟期一节,不负社稷。一行百人,今存者十二三人。有人使行,可附数千缗物来,以救艰厄。昨有人自东北来,太上亦须茗药之属,无以应命,甚恨其负。
缓颊不效,被囚累年,归望永绝,待死而已。家有艰勤,但告君父,勉思忠孝,勿负吾心。继此勿用嗣音,有损无益。江左人钱钊、傅升勿令近行在,此乃勾引者。
大宋摄太尉、光禄大夫、少宰兼中书门下侍郎臣唐恪等,谨再拜稽首上言:臣闻德之隆者礼必尊,心之诚者文必至。矧光奉三灵之眷,支通千载之欢,既和好之克成,岂钦崇之可后!伏惟大金皇帝陛下,聪明生禀,神武诞昭,承天命以勃兴,协人谋而克济。若乃侧躬而戒,内恕及人,能崇天也;克承前烈,仍善后图,
孺人施氏,四明人,故府君周公讳良史之妻,故宣德郎、赠少师讳弁之母。今台之宁海县东四十里,有嶴介于数山之间,清溪周其前,大海环其外,水石参错,桑麻杂植,其中多周氏居,盖其故第也。施氏于四明为望族,孺人有容色性行,其家慎择所配。时府君虽不事官学而以能文称,居乡慷慨有器度,喜周给,人颇
於潜之西菩,有光烛天,见菩萨像。其时僧道志茅庐其下,遂聚邑人之钱而庙佛焉,号西菩寺,实唐天祐中也。本朝改曰明智,今谓其山犹曰西菩。辩才既从此山行道,吴越山中之徒思踵其武,踊躣精进云云。明智以有道者之故栖,学佛者望之如仲尼之徒于阙里,其气象景物又盖境内。自於潜十有三里至山之麓,未及
黄潜善、汪伯彦均于误国,而潜善之罪居多,今同以散官窜谪湖南;钱伯言与黄愿皆弃城,吕源与梁扬祖皆拥兵而逃,今愿罢官,扬祖落职,而源、伯言未正典刑,非所以劝惩。
臣昨日同百官处庭下,蒙太后、皇帝宣示诏书,降睿圣为皇太弟,降上为皇太姪。臣恍然如醉梦,不知所为。随班进退,却诣睿圣探问诏书,乃闻合门宣赞抚谕将臣韩世忠等,归道世忠之语,称须得太后诏,睿圣为天下兵马大元帅,方不进兵。朝廷大臣进议,以谓若为大元帅,则当称臣,不欲以父臣子,遂并降今上皇
桂林富有岩穴,而盛暑易于来游者唯东岩冠之。宣和庚子六月二日,三衢毛子嘉率天台周文虎、睢阳张君原,四明林芘民、巴陵黄师心、三衢徐伯材会饮于此。翌日,天台周彦作复携酒与昨日诸公偕来,独文虎、伯材不至,而宜阳吴廷贶与之。
既无由自裁,不食五七日,又不能死,顾岂得已哉?公能谅此心,则共安海内,以究远图之事,尚可冀也。况铨综旧职,非敢以此累公,公无以疾辞,则幸甚。
天会五年三月日,大楚皇帝邦昌谨致书于大金国相元帅、皇子元帅:今月七日,伏奉皇帝圣旨,特降枢臣,俯加封册。退省庸陋之资,何以对扬休命?前此固当死避,终不获辞。载惟选授之初,尽出荐扬之力,寻因还使,附致感悰,愿亟拜于光仪,庶少申于谢礼。未闻台令,殊震危衷。遂遣从官,具敷勤恳,重蒙谆谕
比膺诏册,获抚邦封。载惟草创之初,方赖臣邻之助,顾廷臣之全阙,致庶务之悉隳。徒以菲材,托于人上,何以仰承殊渥,外数多虞?若涉洪川,罔知攸济。兹冒陈于危恳,盖深恃于眷私。所冀垂矜,必蒙赐可。窃以左丞冯澥,国之老成;管军郭仲荀,众所推许。倘委职任,俾赞时雍,必能系多士之心,有以副万夫
比驰柔翰,冒贡忱诚,冀还文武之官,庶俾中外之乂。载惟僭率,深负兢惶。岂意台慈,曲垂照鉴,冯澥、郭仲荀二员既蒙矜允,曹辅、谭世𪟝以下悉已获归。仰荷隆恩,实出望外!至于亲加训诫,俾虔臣节之修;俯念孤危,允赖臣工之助。以至金帛犒赏之数,实为军前急用之资,蒙深轸于疲羸,遂获纾于勾括。兴言
邦昌闻之先圣云:‘何以守位?曰仁;何以理财?曰义。’人君之于天下,惟以百姓为本,百姓之不存,则社稷无以固其重,人君不能保其尊。又况创业造始之君,惟务施德布惠,收天下之心,然后作为事业,固其根本。由汉、唐以来,率由此道,后世子孙,终必赖之,皆百代不易之理也。邦昌材质庸缪,道义无闻,
披沥恳诚,仰干恩造。丐旧臣之复职,蒙英豪而遣还,已荷隆私,尚余至悃。念抚邦之始,尤先尽节之褒,庶靖国人,以彰名教。孙傅、张叔夜、秦桧,缘请存于赵氏,遂留寘于军中。既知狥义于前朝,必能悉忠于今日。恭惟上国,方扩宏图,以忠孝而励群臣,以信谊而开鸿业。宜蒙宽贷,使获旋归,式昭圣度之仁,
国家之变,千古未闻,昧陋所遭,可谓奇祸。诚以保存庙社,拯救生灵,使京城免于焚荡,以济远图,其心明于皎日。今幸虏骑已退,道路可通,即遣使东州,具申夙志。想在端朝,必谅此心。今差李左司赍手书,具道曲折,惟中丞相与戮力,共济艰难,迄成康功,以永丕祚,是所望于公也。初夏薄暑,军务良劳,未
以身狥国,盖尝质于军前;忍死救民,姑从权于辇下。幸外兵之悉退,使初志之获伸。载惟遭变之非常,求济皇图于有永,今则保存九庙,全活万灵,社稷不隳,衣冠如故。奉迎太母,实追少帝之玉音;表正万邦,犹假本朝之故事。盖以敌方退舍,兵未越河,尚虞殿后之师,或致回戈之举。据今间探,渐已北还。既祸
海盐为邑,在州境东南百里而近,地形高仰,潮汐之至不甚猛悍,非有山谷隄防之阻也,而人居以安。其土黄壤,其井泉甘,鱼盐之利既薄,又沟浍之水不可潴蓄,故民皆服田力穑,利于早熟。市廛编户,往往家给人足,喜教其子弟以诗书,士大夫之裔,亦各世守其业。地既斗绝一隅,舟楫人迹罕至,无奇货异产动其
门下:朕承先帝之末命,嗣累圣之丕图,若履渊水,未知攸济。先皇帝睿明聪哲,克勤于邦,遵志扬功,笃绍先烈,十有六载,海内蒙休。忧劳爽和,遂至大渐。乃以神器,属于冲人。负荷惟艰,怵惕以惧。用谨承祧之始,肆颁在宥之恩。可大赦天下云云。恭念元丰诒谋,绍圣遗训,具在天下,可举而行。惟既厥心,
省表具之。朕遭家不造,奄奉嗣言,摧割哀情,殆难胜处。天下之务,理不可旷,而易月之丧,犹未除期。靡究哀恫,难徇来请。所请宜不允。
省表具之。末予冲人,嗣大历服,三年之制,从义断恩,易月未祥,已临便座,哀恫靡究,于德有慙。而群公卿士,咸欲御正朝路寝以听天下,其可安乎?所请宜不允。
皇帝若曰:天相予祖宗,兹历世宁康。朕既敬绍丕绪,罔作丽观,底信内外,惟法惟式,蕲以正邦。今左右弼臣,礼仪正贰,暨族老宗妇,各虔厥事,咸铺绎旧闻,明扬于位,曰:干施坤承,日照月俪,四时不忒,万物用成,盍稽则象,询考卜筮,若时元吉,正名锡服,俾长首六宫,以母天下。予惟国有故常,是何敢
勅昭信军官吏军人僧道百姓等:朕以报德慈闱,推恩诸舅,眷彼乐土,宜吾懿亲。改付将旄,俾绥士俗,已颁大号,想慰舆情。今特授向宗良检校司空、持节虔州诸军事、虔州刺史、充醴泉观使、昭信军节度、虔州管内观察处置等使,加食邑五百户、食实封二百户,勋、封如故。故兹示谕,想宜知悉。将士等各得平安