后汉书·卷七十六·循吏列传
初，光武长于民间，颇达情伪，见稼穑艰难，百姓病害，至天下已定，务用安静，解王莽之繁密，还汉世之轻法。身衣大练，色无重采，耳不听郑、卫之音，手不持珠玉之玩，宫房无私爱，左右无偏恩。建武十三年，异国有献名马者，日行千里，又进宝剑，贾兼百金，诏以马驾鼓车，剑赐骑士。损上林池籞之官，废骋
史部 · 南北朝 · 典籍
后汉书·卷七十九上·儒林列传
昔王葬、更始之际，天下散乱，礼乐分崩，典文残落。及光武中兴，爱好经术，未及下车，而先访儒雅，采求阙文，补缀漏逸。先是，四方学士多怀协图书，遁逃林薮。自是莫不抱负坟策，云会京师，范升、陈元、郑兴、杜林、卫宏、刘昆、桓荣之徒，继踵而集。于是立《五经》博士，各以家法教授，《易》有施、孟
后汉书·卷七十九下·儒林列传
《前书》鲁人申公受《诗》于浮丘伯，为作诂训，是为《鲁诗》。齐人辕固生亦传《诗》，是为《齐诗》。燕人韩婴亦传《诗》，是为《韩诗》。三家皆立博士。赵人毛苌传《诗》，是为《毛诗》，未得立。 高诩字季回，平原般人也。曾祖父嘉，以《鲁诗》授元帝，仕至上谷太守。父容，少传嘉学，哀、平间为光禄
后汉书·卷八十二上·方术列传
仲尼称《易》有君子之道四焉，曰“卜筮者尚其占”。占也者，先王所以定祸福，决嫌疑，幽赞于神明，遂知来物者也。若夫阴阳推步之学，往往见于坟记矣。然神经怪牒、玉策金绳，关扃于明灵之府、封縢于瑶坛之上者，靡得而窥也。至乃《河》、《洛》之文，龟龙之图，箕子之术，师旷之书，纬候之部，钤决之符
后汉书·卷八十二下·方术列传
唐檀字子产，豫章南昌人也。少游太学，习《京氏易》、《韩诗》、《颜氏春秋》，尤好灾异星占。后还乡里，教授常百馀人。 元初七年，郡界有芝草生，太守刘祗欲上言之，以问檀。檀对曰“方今外戚豪盛，阳道微弱，斯岂嘉瑞乎”祗乃止。永宁元年，南昌有妇人生四子，祗复问檀变异之应。檀以为京师当有兵气
后汉书·卷八十九·南匈奴列传
南匈奴醯落尸逐鞮单于比者，呼韩邪单于之孙，乌珠留若鞮单于之子也。自呼韩邪后，诸子以次立，至比季父孝单于舆时，以比为右薁鞬日逐王，部领南边及乌桓。 建武初，彭宠反畔于渔阳，单于与共连兵，因复权立卢芳，使入居五原。光武初，方平诸夏，未遑外事。至六年，始令归德侯刘飒使匈奴，匈奴亦遣使来
后汉书·卷九十一·志·律历上
律准 候气 古之人论数也，曰“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数”。然则天地初形，人物既著，则算数之事生矣。记称大桡作甲子，隶首作数。二者既立，以比日表，以管万事。夫一、十、百、千、万，所同用也。律、度、量、衡、历，其别用也。故体有长短，检以度。物有多少，受以量。量有轻重，平
后汉书·卷九十三·志·律历下
历法 昔者圣人之作历也，观璇玑之运，三光之行，道之发敛，景之长短，斗纲所建，青龙所躔，参伍以变，错综其数，而制术焉。 天之动也，一昼一夜而运过周，星从天而西，日违天而东。日之所行与运周，在天成度，在历成日。居以列宿，终于四七，受以甲乙，终于六旬。日月相推，日舒月速，当其同所，谓之
后汉书·卷九十四·志·礼仪上
合朔 立春 五供 上陵 冠 夕牲 耕 高禖 养老 先蚕 祓禊 夫威仪，所以与君臣，序六亲也。若君亡君之威，臣亡臣之仪，上替下陵，此谓大乱。大乱作，则群生受其殃，可不慎哉。故记施行威仪，以为《礼仪志》。 礼威仪，每月朔旦，太史上其月历，有司、侍郎、尚书见读其令，
后汉书·卷九十八·志·祭祀中
北郊 明堂、辟雍 灵台 迎气 增祀 六宗 老子 是年初营北郊，明堂、辟雍、灵台未用事。迁吕太后于园。上簿太后尊号曰高皇后，当配地，郊高庙。语在《光武纪》。 北效在雒阳城北四里，为方坛四陛。三十三年正月辛未，郊。别祀地祇、位南面西上，高皇后配，西面北上，皆在坛上，地理群
后汉书·卷九十九·志·祭祀下
宗庙 社稷 灵星 先农 迎春 光武帝建武二年正月，立高庙于雒阳。四时祫祀，高帝为太祖，文帝为太宗，武帝为世宗，如旧。馀帝四时春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及腊，一岁五祀。三年正月，立亲庙雒阳，祀父南顿君以上至舂陵节侯。时寇贼未夷，方务征伐，祀仪未设。至十九年，盗贼
后汉书·卷一百零一·志·天文中
明十二 章五 和三十三 殇一 安四十六 顺二十三 质三 孝明永平元年四月丁酉，流星大如斗，起天市楼，西南行，光照地。流星为外兵，西南行为西南夷。是时，益州发兵击姑复蛮夷大牟替灭陵，斩首传诣雒阳。 三年六月丁卯，彗星出天船北，长二尺所，稍北行至亢南。见三十五日去。天船为
后汉书·卷一百零二·志·天文下
桓三十八 灵二十 献九 陨石 孝桓建和元年八月壬寅，荧惑犯舆鬼质星。二年二月辛卯，荧惑行在舆鬼中。三年五月己丑，太白行入太微右掖门，留十五日，出端门。丙申，荧惑入东井。八月己亥，镇星犯舆鬼中南星。乙丑，彗星芒长五尺，见天市中，东南指，色黄白，九月戊辰不见。荧惑犯舆鬼为死丧，
后汉书·卷一百零四·志·五行二
灾火 草妖 羽虫孽 羊祸 《五行传》曰“弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上”谓火失其性而为灾也。又曰“视之不明，是谓不悊。厥咎舒，厥罚常燠，厥极疾，时则有草妖，时则有蠃虫之孽，时则有羊祸，时则有赤眚、赤祥，惟水沴火”蠃虫，刘歆传以为羽虫。 建武中，渔阳太守彭宠被征
后汉书·卷一百零五·志·五行三
大水 水变色 大寒 雹 冬雷 山鸣 鱼孽 蝗 《五行传》曰“简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下”谓水失其性而为灾也。又曰“听之不聪，是谓不谋。厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓妖，时则有鱼孽，时则有豕祸，时则有耳疴，时则有黑眚、黑祥，惟火沴水”鱼孽，刘歆传以
后汉书·卷一百零六·志·五行四
地震 山崩 地陷 大风拔树 螟 牛疫 《五行传》曰“治宫室，饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成”谓土失其性而为灾也。又曰“思心不容，是谓不圣。厥咎霿，厥罚恒风，厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之疴，时则有黄眚、黄祥，惟金、水、木、火
后汉书·卷一百零七·志·五行五
射妖 龙蛇孽 马祸 人疴 人化 死复生 疫 投蜺 《五行传》曰“皇之不极，是谓不建。厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱，时则有射妖，时则有龙蛇之孽，时则有马祸，时则有下人伐上之疴，则时有日月乱行，星辰逆行”皇，君也。极，中也。眊，不明也。说云“此沴天也。不言沴天者，至尊之辞也
后汉书·卷一百零八·志·五行六
日蚀 日抱 日赤无光 日黄珥 日中黑 虹贯日 月蚀非其月 光武帝建武二年正月甲子朔，日有蚀之，在危八度。《日蚀说》曰“日者，太阳之精，人君之象。君道有亏，有阴所乘，故蚀。蚀者，阳不克也”其候杂说，《汉书·五行志》著之必矣。儒说诸侯专权，则其应多在日所宿之国。诸象附从，
后汉书·卷一百一十一·志·郡国三
○兖州 陈留 东郡 东平 任城 泰山 济北 山阳 济阴○徐州东海 琅邪 彭城 广陵 下邳 ◆陈留郡〔武帝置。雒阳东五百三十里。〕十七城，户十七万七千五百二十九，口八十六万九千四百三十三。〖陈留〗有鸣雁亭。〖浚仪〗本大梁。 〖尉氏〗〖雍丘〗本杞国。〖襄邑〗有滑
后汉书·卷一百一十四·志·百官一
太傅太尉司徒司空将军 汉之初兴，承继大乱，兵不及戢，法度草创，略依秦制，后嗣因循。至景帝，感吴楚之难，始抑损诸侯王。及至武帝，多所改作，然而奢广，民用匮乏。世祖中兴，务从节约，并官省职，费减亿计，所以补复残缺，及身未改，而四海从风，中国安乐者也。 昔周公作《周官》，分职著明，法度
后汉书·卷一百一十五·志·百官二
太常 光禄勋 卫尉 太仆 廷尉 太鸿胪 太常，卿一人，中二千石。本注曰：掌礼仪祭祀。每祭祀，先奏其礼仪。及行事，常赞天子。每选试博士，奏其能否。大射、养老、大丧，皆奏其礼仪。每月前晦，察行陵庙。丞一人，比千石。六百石。本注曰：掌凡行礼及祭祀小事，总署曹事。其署曹掾史，随
后汉书·卷一百一十六·志·百官三
宗正 大司农 少府 宗正，卿一人，中二千石。本注曰：掌序录王国嫡庶之次及诸宗室亲属远近，郡国岁因计上宗室名籍。若有犯法当髡以上，先上诸宗正，宗正以闻，乃报决。丞一人，比千石。 诸公主，每主家令一人，六百石。丞一人，三百石。本注曰：其馀属吏增减无常。右属宗正。本注曰：中兴省都司
后汉书·卷一百一十七·志·百官四
△执金吾 太子太傅 大长秋 太子少傅 将作大匠 城门校尉 北军中候司隶校尉 执金吾一人，中二千石。本注曰：掌宫外戒司非常水火之事。月三绕行宫外，及主兵器。吾犹御也。丞一人，比千石。缇骑二百人。本注曰：无秩，比吏食奉。 武库令一人，六百石。本注曰：主兵器。丞一人。 右属
后汉书·卷一百一十八·志·百官五
州郡 县乡 亭里 匈奴中郎将 乌桓校尉 护羌 校尉王国 宋卫国 列侯 关内侯 四夷国 百官奉 外十二州，每州刺史一人，六百石。本注曰：秦有监御史，监诸郡，汉兴省之，但遣丞相史分刺诸州，无常官。孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。成帝更为牧，秩二千石。建武十八年，