公羊传·十一年
一、十有一年，春，滕侯、薛侯来朝。 其言朝何？诸侯来曰朝，大夫来曰聘。其兼言之何？微国也。 二、夏，五月，公会郑伯于祁黎。 三、秋，七月壬午，公及齐侯、郑伯入许。 四、冬，十有一月壬辰，公薨。 何以不书葬？隐之也。何隐尔？弑也。弑则何以不书葬？春秋君弑，贼不讨，不书葬，
经部 · 未详 · 典籍
谷梁传·十一年
一、十有一年，春，滕侯、薛侯来朝。 天子无事，诸侯相朝，正也。考礼修德，所以尊天子也。诸侯来朝，时正也。犆言，同时也。累数，皆至也。 二、夏，五月，公会郑伯于时来。 三、秋，七月，壬午，公及齐侯、郑伯入许。 四、冬，十有一月，壬辰，公薨。 公薨不地，故也。隐之，不忍地也
大戴礼记·曾子大孝第五十二
曾子曰：“”孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。” 公明仪问于曾子曰：“夫子可谓孝乎？”曾子曰：“是何言与？是何言与？君子之所谓孝者，先意承志，谕父母以道。参直养者也，安能为孝乎？身者，亲之遗体也。行亲之遗体，敢不敬乎？故居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；
笠翁对韵·十一真
莲对菊，凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍，松盖对花茵。萝月叟，葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马，花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。 兄对弟，吏对民。父子对君臣。勾丁对甫甲，赴卯对同寅。折桂客，簪花人。四皓对三仁。王乔云外
子夏易传·坤下干上
否之匪人，不利君子贞，大往小来。彖曰：否之匪人，不利君子贞，大往小来。则是天地不交，而万物不通也。上下不交而天下无邦也。内隂而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。 天地之道，各守其所，上下不相通志，而非人道之治。隂在内而阳失时，内其柔邪而外其刚直，小人争内而
公羊传·元年
一、元年，春，王正月，公即位。 继弑君不言即位。此其言即位何？如其意也。 二、三月，公会郑伯于垂。 三、郑伯以璧假许田。 其言以璧假之何？易之也。易之则其言假之何？为恭也。曷为为恭？有天子存，则诸侯不得专地也。许田者何？鲁朝宿之邑也。诸侯时朝乎天子，天子之郊，诸侯皆有朝宿
谷梁传·元年
一、元年，春，王正月，公即位。 桓无王，其曰王何也？谨始也。其曰无王何也？桓弟弑兄，臣弑君，天子不能定诸侯，不能救百姓，不能去以为无王之道，遂可以至焉尔。元年有王，所以治桓也。继故不言即位，正也。继故不言即位之为正何也？曰先君不以其道终，则子弟不忍即位也。继故而言即位，则是与闻
大戴礼记·曾子事父母第五十三
单居离问于曾子曰：“事父母有道乎？”曾子曰：“有。爱而敬。父母之行若中道，则从；若不中道，则谏；谏而不用，行之如由己。从而不谏，非孝也；谏而不从，亦非孝也。孝子之谏，达善而不敢争辨；争辨者，作乱之所由兴也。由己为无咎，则寍；由己为贤人，则乱。孝子无私乐，父母所忧忧之，父母所乐乐之
笠翁对韵·十二文
忧对喜，戚对欣。二典对三坟。佛经对仙语，夏耨对春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳箓，腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷，群僚仰对御炉熏。 词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛，带草对香芸。燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南
子夏易传·离下干上
同人，于野，亨。利涉大川，利君子贞。彖曰：同人于野，柔得中而应乎干，曰同人。同人曰：“同人于野，亨利涉大川。”干行也。文明以健中正，而应君子正也。唯君子为能通天下之志。 天下之器大矣，其为务多矣。治之而不谬者，其唯同人乎。所以同其同而无方也。二一隂也，得中而群阳归焉。能得物之情
左传·桓公二年
【经】 二年春，王正月戊申，宋督弑其君与夷，及其大夫孔父。滕子来朝。 三月，公会齐侯、陈侯、郑伯于稷，以成宋乱。 夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙。 秋七月，杞侯来朝。蔡侯、郑伯会于邓。 九月，入杞。 公及戎盟于唐。冬，公至自唐。 【传】 二年春，宋督攻孔氏，
公羊传·二年
一、二年，春王正月，戊申，宋督弑其君与夷及其大夫孔父。 及者何？累也。弑君多矣，舍此无累者乎？曰：“有仇牧，荀息，皆累也。”舍仇牧荀息无累者乎？曰：“有。”有则此何以书？贤也。何贤乎孔父？孔父可谓义形于色矣。其义形于色奈何？督将弑殇公，孔父生而存，则殇公不可得而弑也，故于是先攻
谷梁传·二年
一、二年，春，王正月，戊申，宋督弑其君与夷及其大夫孔父。 桓无王，其曰王何也？正与夷之卒也。孔父先死，其曰及何也？书尊及卑，春秋之义也。孔父之先死何也？督欲弑君而恐不立，于是乎先杀孔父，孔父闲也。何以知其先杀孔父也？曰，子既死，父不忍称其名；臣既死，君不忍称其名，以是知君之累之
大戴礼记·曾子制言上第五十四
曾子曰：“夫行也者，行礼之谓也。夫礼，贵者敬焉，老者孝焉，幼者慈焉，少者友焉，贱者惠焉。此礼也，行之则行也，立之则义也。今之所谓行者，犯其上，危其下，衡道而强立之，天下无道，故若天下有道，则有司之所求也。 故君子不贵兴道之士，而贵有耻之士也；若由富贵兴道者与？贫贱，吾恐其或失也
笠翁对韵·十三元
卑对长，季对昆。永巷对长门。山亭对水阁，旅舍对军屯。扬子渡，谢公墩。德重对年尊。承干对出震，叠坎对重坤。志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚。远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村。 君对相，祖对孙。夕照对朝暾。兰台对桂殿，海岛对山村。碑堕泪，赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐
子夏易传·干下离上
大有，元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健，而文明应乎天，而时行是以，元亨。 柔得大中之位，而上下归焉，无有逺迩，皆大有之也。其德刚健而行，文明以辨，大位德应于天，以时行，是以大亨也。 象曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。 明得其时，上无
左传·桓公三年
【经】 三年春正月，公会齐侯于嬴。 夏，齐侯、卫侯胥命于蒲。 六月，公会杞侯于郕。 秋七月壬辰朔，日有食之，既。 公子翚如齐逆女。 九月，齐侯送姜氏于讙。公会齐侯于讙。夫人姜氏至自齐。 冬，齐侯使其弟年来聘。 有年。 【传】 三年春，曲沃武公伐翼，次于陉庭。韩
公羊传·三年
一、三年，春正月，公会齐侯于嬴。 二、夏，齐侯、卫侯胥命于蒲。 胥命者何？相命也。何言乎相命？近正也。此其为近正奈何？古者不盟，结言而退。 三、六月，公会纪侯于盛。 四、秋，七月壬辰朔，日有食之，既。 既者何？尽也。 五、公子翚如齐逆女。 六、九月，齐侯送姜氏于讙。
谷梁传·三年
一、三年，春，正月，公会齐侯于嬴。 二、夏，齐侯、卫侯胥命于蒲。 胥之为言犹相也。相命而信谕，谨言而退，以是为近古也。是必一人先，其以相言之何也？不以齐侯命卫侯也。 三、六月，公会杞侯于郕。 四、秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。 言日言朔，食正朔也。既者，尽也，有继之
礼记·明堂位
昔者周公朝诸侯于明堂之位：天子负斧依南乡而立；三公，中阶之前，北面东上。诸侯之位，阼阶之东，西面北上。诸伯之国，西阶之西，东面北上。诸子之国，门东，北面东上。诸男之国，门西，北面东上。九夷之国，东门之外，西面北上。八蛮之国，南门之外，北面东上。六戎之国，西门之外，东面南上。五狄之
大戴礼记·曾子制言中第五十五
曾子曰：“君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。夫唯进之何功？退之何守？是故君子进退，有二观焉。故君子进则能益上之誉，而损下之忧；不得志，不安贵位，不怀厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也，有知之，则愿也；莫之知，苟无自知也。 吾不仁
笠翁对韵·十四寒
家对国，治对安。地主对天官。坎男对离女，周诰对殷盘。三三暖，九九寒。杜撰对包弹。古壁蛩声匝，闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘，日夕郎归青琐闼；砌花雨过，月明人倚玉栏杆。 肥对瘦，窄对宽。黄犬对青鸾。指环对腰带，洗钵对投竿。诛佞剑，进贤冠。画栋对雕栏。双垂白玉
子夏易传·艮下坤上
谦，亨。君子有终。彖曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 阳，天也，而下其隂，是以谦。无不通。君子所以保终也。天之道，寒暑日月也。盈则亏之，损则益之。地之道，山川丘陵谷也。髙
公羊传·四年
一、四年，春正月，公狩于郎。 狩者何？田狩也，春曰苗，秋曰搜，冬曰狩。常事不书，此何以书？讥。何讥尔？远也。诸侯曷为必田狩？一曰干豆，二曰宾客，三百充君之庖。 二、夏，天王使宰渠伯纠来聘。 宰渠伯纠者何？天子之大夫也。其称宰渠伯纠何？下大夫也。