礼记·大学
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先
夬,扬于王庭,孚号有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。彖曰:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和。扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑不利,即戎所尚,乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。 阳长终位而阴微也。君子在位,小人在野,健制而能悦之,不隐情也。刚决而能和之,不任力而刚
【经】 十有四年春,齐人、陈人、曹人伐宋。 夏,单伯会伐宋。 秋七月,荆入蔡。 冬,单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。 【传】 十四年春,诸侯伐宋,齐请师于周。 夏,单伯会之,取成于宋而还。 郑厉公自栎侵郑,及大陵,获傅瑕。傅瑕曰:“苟舍我,吾请纳君。”与之盟而赦
一、十有四年,春,齐人、陈人、曹人伐宋。 二、夏,单伯会伐宋。 其言会伐宋何?后会也。 三、秋七月,荆入蔡。 四、冬,单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。
一、十有四年,春,齐人、陈人、曹人伐宋。 二、夏,单伯会伐宋。 会,事之成也。 三、秋,七月,荆入蔡。 荆者,楚也。其曰荆何也?州举之也。州不如国,国不如名,名不如字。 四、冬,单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。 复同会也。
姤,女壮,勿用取女。彖曰:姤,遇也。柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉。 阳也,君人之道也,正之恒也。而阴来代之,众以求之,其道遇也。阴之贼也。遇而合之,仕无正也。女之壮也,非人伦之道,不足以娶之。事无恒,不足以为用。夫易
一、十有五年,春,齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄。 二、夏,夫人姜氏如齐。 三、秋,宋人、齐人、邾娄人伐儿。 四、郑人侵宋。 五、冬十月。
萃,亨。王假有庙,利见大人亨。利贞。用大牲吉。利有攸往。彖曰:萃,聚也。顺以说。刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚而天地万物之情可见矣。 顺而以说,柔无违也。刚中正而应,保其萃以通也。天下大聚,正者而孝享,聚其昭穆
一、十有六年,春王正月。 二、夏,宋人、齐人、卫人伐郑。 三、冬十有二月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、滑伯、滕子,同盟于幽。 同盟者何?同欲也。 四、邾娄子克卒。
一、十有六年,春,王正月。 二、夏,宋人、齐人、卫人伐郑。 三、秋,荆伐郑。 四、冬,十有二月,会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、滑伯、滕子,同盟于幽。 同者,有同也,同尊周也。不言公,外内寮一,疑之也。 五、邾子克卒。 其曰子,进之也。
升,元亨,用见大人,勿恤,南征吉。彖曰:柔以时升,巽而顺刚,中而应,是以大亨用见大人。勿恤,有庆也。南征吉,志行也。 柔,卑道也。巽,木道也。其道升而大也。见可而升得,其时也。内体巽而外顺于物,刚中而上应之,是以亨也。合大人之徳,用见之,而勿恤有庆者也。南征吉,出诸幽而升于明也
一、十有七年,春,齐人执郑瞻。 郑瞻者何?郑之微者也。此郑之微者,何言乎齐人执之?书甚佞也。 二、夏,齐人瀸于遂。 瀸者何?瀸积也,众杀戍者也。 三、秋,郑瞻自齐逃来。 何以书?书甚佞也。曰:“佞人来矣,佞人来矣。” 四、冬,多糜。 何以书?记异也。
一、十有七年,春,齐人执郑詹。 人者,众辞也。以人执,与之辞也。郑詹,郑之卑者也。卑者不志,此其志何也?以其逃来志之也。逃来则何志焉?将有其末,不得不录其本也。郑詹,郑之佞人也。 二、夏,齐人歼于遂。 歼者,尽也。然则何为不言遂人尽齐人也?无遂之辞也。无遂则何为言遂?其犹存
困,亨贞,大人吉。无咎。有言不信。彖曰:困,刚揜也。险以说,困而不失其所,亨。其唯君子乎,贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。 刚则困,见揜于柔也。险而能说,虽困而通也。君子之行,存乎素也。困而自辨,而不责于人,修齐其徳以自济也。五为众之归焉。刚而能干,中而得当,大人之正
【经】 十有八年春,王三月,日有食之。 夏,公追戎于济西。 秋,有蜮。 冬十月。 【传】 十八年春,虢公、晋侯朝王,王飨醴,命之宥,皆赐玉五瑴,马三匹。非礼也。王命诸侯,名位不同,礼亦异数,不以礼假人。 虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后于陈。陈妫归于京师,实惠后。
一、十有八年,春王三月,日有食之。 二、夏,公追戎于济西。 此未有言伐者,其言追何?大其为中国追也。此未有伐中国者,则其言为中国追何?大其未至而豫御之也。其言于济西何?大之也。 三、秋有蜮。 何以书?记异也。 四、冬十月。
一、十有八年,春,王三月,日有食之。 不言日,不言朔,夜食也。何以知其夜食也?曰,王者朝日,故虽为天子,必有尊也。贵为诸侯,必有长也。故天子朝日,诸侯朝朔。 二、夏,公追戎于济西。 其不言戎之伐我何也?以公之追之,不使戎迩于我也。于济西者,大之也。何大焉?为公之追之也。
井,改邑不改井,无丧无得,往来井井,汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。彖曰:巽乎水而上水,井。井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。 水人之资也,徳人之保也。自古至今,其道一也。故从于水,而下入得水,上汲而施物,井之道也。好于徳而巽志修徳,充
【经】 十有九年春,王正月。 夏四月。 秋,公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟。夫人姜氏如莒。 冬,齐人、宋人、陈人伐我西鄙。 【传】 十九年春,楚子御之,大败于津。还,鬻拳弗纳。遂伐黄,败黄师于踖陵。还,及湫,有疾。 夏六月庚申卒。鬻拳葬诸夕室,亦自杀也,而葬
一、十有九年,春,王正月。 二、夏四月。 三、秋,公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟。 媵者何?诸侯娶一国,则贰国往媵之,以侄娣从。侄者何?兄之子也。娣者何?女弟也。诸侯壹聘九女,诸侯不再娶。媵不书,此何以书?为其有遂事书。大夫无遂事,此其言遂何?聘礼,大夫受命不受辞,
一、十有九年,春,王正月。 二、夏,四月。 三、秋,公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟。 媵,浅事也,不志。此其志何也?辟要盟也。何以见其辟要盟也?媵,礼之轻者也。盟,国之重也,以轻事遂乎国重无说。其曰陈人之妇,略之也。其不日,数渝,恶之也。 四、夫人姜氏如莒。 妇
革,已日乃孚,元亨利贞,悔亡。彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。已日乃孚,革而信之,文明以说,大亨以正。革而当其悔,乃亡天地。革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。 火不遂其上,泽不得而下,故相息息也者,劳而止之而得其自生也。二女同居,志乖而不可处,
【经】 二十年春,王二月,夫人姜氏如莒。 夏,齐大灾。 秋七月。 冬,齐人伐戎。 【传】 二十年春,郑伯和王室,不克。执燕仲父。 夏,郑伯遂以王归,王处于栎。 秋,王及郑伯入于邬。遂入成周,取其宝器而还。 冬,王子颓享五大夫,乐及徧舞。郑伯闻之,见虢叔,曰:“寡
一、二十年,春王二月,夫人姜氏如莒。 二、夏,齐大灾。 大灾者何?大瘠也。大瘠者何??也。何以书?记灾也。外灾不书,此何以书?及我也。 三、秋七月。 四、冬,齐人伐戎。