止斋先生文集·答贾端老书二
别去殊恨匆匆,以循陔之念,不欲奉留,然终不满也。《左传》且熟读。见得隐、桓以前,僖、文之际,哀、定终篇,无虑三变纲目,则成书举矣。其它依经为传,文无虚发,优游不迫,而意已独至,盖非二家所能及。非一二面剖,难以笔舌尽也。懿仲诸友已决谋迁书院于先人垅下,以为来岁过从之地,入春便下手,
别去殊恨匆匆,以循陔之念,不欲奉留,然终不满也。《左传》且熟读。见得隐、桓以前,僖、文之际,哀、定终篇,无虑三变纲目,则成书举矣。其它依经为传,文无虚发,优游不迫,而意已独至,盖非二家所能及。非一二面剖,难以笔舌尽也。懿仲诸友已决谋迁书院于先人垅下,以为来岁过从之地,入春便下手,
蒙恩守垒,交游借誉之力多矣。幸甚以感。读《左氏》书,颇有条贯。疏示于所当报,已一一据见释其左方。有一二条,似不足疑也。若今年了此书,开岁便可从太史公《史记》下手。陈了翁云:譬如缉麻,忙复暂舍,暇而续之,自成长条。不忘室铭,才就即附上,应不但已也。
近稍为眼昏花,不能苦读书。每客去,则玩想向来所诵习自娱,不足为念也。示谕看过《左氏传》,甚善。疏问数条,只是小小事目,未是穿贯五霸之变。五霸功罪未分,则东迁之不竞与历年多处未见著落。《春秋》同是圣人经世之用,要其托史见义,以五霸为据案。而《左氏》合诸国之史,发明经所不书,以表见其
三监,班固说非是。商都六七迁,皆夹河,是后东徙朝歌。周自岐雍兴,初务抚定,凡东诸侯,尝为商畿甸近服者,皆命之三母弟。自荆以南,蔡叔监之;管叔河南,霍叔河北。蔡,故蔡国;管,则管城;霍,所谓霍太山也。其绵地广,不得为邶、鄘、卫明甚。三监诛废,晋、卫始皆为诸侯。盖有管、霍之地,而蔡尝
某寻常人耳,蒙老兄拈掇最早,而晚又为正则推作前辈行,此二三年间,虽不乡进,而交游殊未散落,皆二兄之赐。独恨未及与晦庵游,讲求余论。如人一身血气偏枯,以是脉络未相贯穿。而愚见复谓千书不如一见,终当相就,不欲以纸笔呶呶其间,以辞害意,失之远矣。老兄悬度,而欲附之下风,此意厚甚,而不敢
自七月间病暑几殆,凡事尽废。蔡直之到阙,欲附数字,犹未能自强也。瞻仰叹故,何可胜道?专人惠书,就审讯后尊候万福,慰怿之至!各年半百余,岁不过一再相问劳,无由聚头,又堪懊意也。某昔者何所有?今者何所进?自是老兄诸人,过相拈掇。每自谓人品极是寻常,而亦碍人眼孔,端是友朋捧拥之过。近来
示及新篇,意趣闲淡。然诗律更当进步。子齐德性器度绝过伦辈,而区区犹有增益未能之望,则磨礲乎事业,奋发乎文章也。古之大人,未有不兼通此,而后可以应天下之故者。以曾子守约之学,而《曾子问》一篇,自礼之穷,世故之变,悉讲而后已。以此可以推测孔门之传也。过节傥能惠然一来,各进所见,幸甚。
下问《读书谱》,近方脱藳。自画《易》至获麟,圣贤调度,尽在此卷。若从头商搉得到分数,则异时出处定不草草。以此,益要团栾如来谕也。《书谱》又辱为之叙,文意俱盛。前发艺祖以来诸贤,又及邵氏《经世书》,前辈未曾提掇,中间一二处未稳,更删定方可。游诚之,恨未一见。向薛常州每每称其为英才,
《除夜有怀》一章,岂能无意?《诗》三百篇,大抵喜怒所作,要不失其正。读《楚词》、汉赋、建安五言,吾辈可谓首鼠畏祸。夫畏祸,岂所以待宽时耶?近日士友相厉,多说无圭角,此是大患。知者一向沉默,不知者固有所激昂,以要君为利。为利者负国,沉默者谓之何哉!六朝人物,区区中原之念,见之寝食。
某凡八十余日始达官下,一冬雨雪,难阻万状。回想闲居士友团头之乐,不可得已。桂阳本一县,置吏养兵与赋输视他大郡,民力重困。至于甚不能平,则或骚动,非其俗喜乱也。至此逾月,犴无见囚。而讼牍但田土典卖不明等事,盖朴鲁耳。唯是帑藏尽虚,荡无纲目,而漕檄如织,官兵持逋券责偿者累月。正使收拾
淮甸不知此去当如何?钱币一事,想已动摇了人情。朝家方救过不暇,应置此未经念。要是便钱务最佳,俟稍定,试拈出此话头也。某荷上眷不薄,然竭尽区区,无毫发之补。至乞休致,其情可想。朋友宦游四方,虽时时上心,亦未有余力相照烛,非忘之也。
日欲报所况教,以乏便未果,方此歉怍,承命,重为不敏。某衰惰,何足与语今古?而左右独见推逊,以所著南北之际义例为惠,且下问其然否。老矣,交游雕落,愿方得三益,岂非天闵其穷,以此厚幸之耶?感激过望。所论晋非南迁,元魏无凌逼中原之暴而其亡以六镇,齐、梁、陈之暴兴,北齐之后毙,向者亦尝见
数日流连酒盏间,欲课诗奉送,竟不就。晨兴抽毫,而来使已及门矣。谩塞盛意,为借书一章以往,所谓雷门鼓也。一笑一笑。两学官书附,烦送似。昨报潘叔昌简云:‘平居尚友,有相先之美;临事立我,为自全之计。’此自昔儒者通患,而国朝风流,持论严正,消息盈虚,尤不屑意。老兄以为然否?
衰惰无复贪书之念。昨偶将熙丰后来《长编》过眼数卷,便昏涩异常。每对插架,慨叹而已。此事当尽付左右诸人。来谕方阅南北史,二史尽佳,然一代沿革,附见表志者,往往不收,未免遗恨。则诸史要不可废。自荀、袁二纪以来,下逮司马《通鉴》,大率欲祖《左氏》。盖《左氏》本依经为传,纵横上下,旁行溢
某空餐负愧,义当弛去。然未能自由也。每蒙见嘱与临漳同论,若某何足以堪之?衰晚无志,务为自全,闻此悚畏。名为国士,自古患之。萧、曹旧知,房、杜同舍,所成就独如许,要是金兰耳。团沙作饭,遗恨极多。此所以贵力学,唯力学则卒然相值,必有以处此也。东撞西突,谁能料之。但平时朋友共持兢业之律
伏蒙矜恻小邦,移运郴米三千斛,虽已一一具申般跋次第去后,其间有不敢不以情告者,辄不避罪私布之。本军旧有夫递之则,某到官来,不置夫簿,今弥年矣。及此运米,若复调民,虽与僦金,恐复多事。不免诱谕诸卒,添贴粮屦之费以渐致。自禁旅外卒苦不多,部押等人,堪托尤少。度尽此岁,郴米方可齐集。若
某僭越申禀,闻之道路,门下尝以愚不肖姓名上彻天听。事出非常,未知信否?某窃伏自念,乘障弥年,绝无一长可充职者,何以得此?恭惟门下一话一言,为天下轻重,凡所举措,必有以起人心、关风化,而亦何为出此也?意者,今日为吏,软熟以相取下;否则事文具谬,巧以应令;又否则持两可,伺候风旨为进退
献岁远辱书馈,专人拜贶。承已解组,有杨知录者赴官,亦尝附记。廼复发还,则两遣皆不关视,不胜惘惘。去就行藏,洞见此理。共想归卧林泉,喜如释负,超然燕居,益有足乐。某沐漆方自此始,漕檄如织,官兵持券以责偿者如堵墙。料理不行,固以谴去。正使事事企及衡阳,亦未知免,如何如何?晦庵人即须遣
某守垒亦已期月,殊无毫发及物之效。夏旱弥月,竟得歉岁,忧沮滋甚。所幸晚田收及七八,而连帅部使者,各致周急之助。往往来年,遂可支捂。要是补过不暇,傥可免其身耳。愧见吾民,则自若也。高卧以来,伏想玩绎益精,绰有余乐。庐陵多士,从学为谁?亦有切磋之交乎?近与富明叔较量《易》义,因见乾坤
某自落南,化为一翁,百念俱丧,独未办二顷,不敢决去。更须旬岁,即遂此图,可以不堕学问相倾、才力相轧苦海中矣。六经之教,与天地并。区区特从管窥,见得兢业一节,足了一生受用傥不失坠,及启手足,如后山所谓‘生称善人,死表陈君之墓’,亦是小小结裹。其他树立扶持,悉俟豪杰之士。所冀尊兄辈行
伏辱惠书,及于行己之大节,致君泽民之要道,诚欲讲明其一二。甚矣,足下之志乎学也!若仆衰暮,何足以言此!虽然,不可无以复来辱。凡书云云,载在方册,不可胜用也。足下亦博识而详考之矣,愿以为问。或者筮仕,履之而后难欤?夫履之之难,则自信之难也。士诚自信,以为与古人无间,古人能是,吾亦宜
某衰惰宜休,岁辄迁官,虽荷借誉之力,然有见短之惧,亦未知免所也。庐陵政绩,在左餐右粥之民,而不在远客与强宗大族。得失当有能辨之者,暂屈何病?区区更冀宽以居之,勿以丝发见于词色。戏彩娱亲之暇,杖屦从容,与乡后进尊酒论文为乐,仍一切不及时事,以间执谗慝之口。未省尊意以为然否?有如尊意
下问汉高封国,是初来急于抚定,不得不然。班孟坚《诸侯王表》说得错,至今因仍未明。使高帝以延年岁,必别有区处。如本朝艺祖开基,事多未究,英雄如二君,岂容轻议?自古功业多遗恨,惟周公无亏欠。孔、孟监二代兼三王之论,王通说经制大备,皆见得彻。载师、闾师、县师三官,皆征赋税。载师乃征公卿
某初有脾寒,前日复作,虽不过一日,所损不少也。爱念甚荷。端士力如虎,亦复畏厄岁,何耶?新词相好,要是未圆熟耳。著书最关心,病怀益觉要紧,所恨无朋友共成之,奈何奈何!舒宰政事止如此,闻之殊为叹息。