南轩集·祭南康四九兄二
呜呼哀哉！惟兄早岁，秀发而文。秦国之恩，笃于诸孙；忠献之爱，视子攸均。矧惟伯父，寔艰寔勤，未究之业，付之吾兄。谓当远大，以翼以承，如何中道，车折其轮，仅历一州，莫覩厥成。呜呼哀哉！某之于兄，少长相亲，论文讲艺，岂无友生。霅川之别，惨焉酸辛，视兄之容，涩而不荣。酒酣谆复，愿言爱身，
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南轩集·祭胡广仲主簿
惟君孝友之德，笃乎天性，问学之志，自乎初年。疾恶见其公心，临事知其审虑。谓当远大，以究所成，如何一朝，遽止于此？闻讣之始，痛恨则多，岂惟叹德门失承家之贤，抑亦吾党失同志之助。交游岁夕，重以婚姻，往哭未能，薄礼先致。涕零横臆，言不复文。呜呼尚享！
南轩集·祭吴晦叔
呜呼！惟君早登五峰之门，即捐进取之习，从事义理。今几二十年，思虑益亲，操履益固。而其晓悉人情，通练世事，持之以忠信，行之以周密，盖有用之实才，而进学之良资也。岂谓一旦止于斯耶！某与君论心，为日亦久，切磋讲究，友谊金石。讣音来传，泣下莫止。嗟夫！任道之艰，而同志益落，此予之所悲而且
南轩集·祭外姑何恭人
惟灵生于相家，来嫔德门，奉馈采藻，克谨晨昏，如宾之敬，妇道则宜。逮夫晚岁，有光母仪。允矣三德，协于彤史，胡不百年，永庇孙子？忆在柔兆，获拜于堂，辰几一周，有泪淋浪。我悲终天，靡怙靡恃，起寻渭阳，痛复抵此。伤哉道远，一恸莫前，薄礼捋诚，灵其鉴旃。尚享！
南轩集·省墓祭文
某往者惟念古不墓祭之义，每来展省，号哭于前，不敢用世俗之礼，以行其所不安，而其中心终有所未满者。近读《周官》，有祭于墓为尸之文，乃始悚然。深惟先王之意，存世俗之礼，所以缘人情之不忍，而使之立尸以享，所以明鬼神之义，盖其处之者精矣。今兹用是敬体此意，为位于亭，具酒肴之荐，以写其追慕
南轩集·祈雨祝文
服岭以南，土刚而农惰。夏秋之交，数日不雨，已或告病。求神虽渎，理不容缓。伏惟矜惠下民，早沛甘泽，周及四境，俾克大济。丰年之报，敢不敬修！
南轩集·谢雨祝文
某近以农夫望岁，有请于神，蒙神降休，沛为甘泽，浃洽周徧，一稔有期。更惟神惠，终以幸赐，吏当虔恭，益思不懈，以承灵贶。尧山、漓江自‘降休’下云‘应不旋踵，沛泽周洽’。
南轩集·祈晴祝文
霖雨连仍，势犹未已。深虞浸溢，有害秧麦，早夜不遑，用走控告。伏惟矜此下民，赐以开霁。惟神之惠，俾克敬承，吏之不恭，敢不修省！
南轩集·祈雨祝文
春且尽矣，民将莳田，而时雨少靳，土膏不滋。岁事所系甚重。是用奔走，控告明神。伏惟矜怜，沛以甘泽，周徧浃洽，克济南亩，实惟神休。吏之不恭，敢不修省！
南轩集·谢雨祝文
涉春以来，时泽未应，深虞农事之艰，奔走控告，神答如响，雷行雨霈，连日未已。民得以服事南亩，吏得以少宽百忧，神之赐其何以报！虽然，苗既莳矣，将秀之；既秀矣，将实之。实而坚，获而周，始得以徧充吾民之腹，而克应公上之须。然则自今以往，历夏及秋，雨旸之节，各适其可，无或少愆，而后吏之责塞
南轩集·祈雨祝文一
惟今之岁，赖神之休，早稻既获矣，而弥旬不雨，禾之晚者，秀而未实。一篑之功，正在今日，是用奔走控告。沛泽之赐，惟神终惠之。
南轩集·祈雨祝文二
惟兹晚稼，既视其生长，以至于今，亦且穗矣，必待一雨之沛而后成实，乃或靳焉，害于垂成。惟神之仁，独不矜此，岂人事有以干阴阳之和欤？政有不平，刑有不中，骄怠之或萌，实长民者之责，惟民之寡弱，独何与此？盍降罚于吏，无苦其民。今兹一日不雨则有一日之伤，事既迫矣，号呼于神，惟神其哀念之！
南轩集·谢雨祝文
近以时雨有愆，祈请于神。蒙神降休，应以甘泽。尚祈终赐，俾遂有秋。敢不殚诚，仰祗神惠！
南轩集·祈晴祝文
维时初冬，气当揫歛。廼者癸酉之夕，雷电交作，阳纵不收，继为霖雨，亦既弥旬。谷之登场者未暴，深虞其积而坏也。用走祈于神，所冀开霁，以成其终，导和致顺，无为民灾。敢不敬省人事，以承休嘉！
南轩集·谢雪此用之祭社，其祭稷神前四句云：‘惟稷有神，司我下土，斡旋生育，功用莫御。’余同。
惟邦有社，实司其土，阖辟阴阳，呼吸风雨。民所凭依，国有彝礼，凡我命吏，敢不敬事。兹冬而温，气或乖忤，阳骄不收，壤燥靡附。来牟何贻，疠疫是惧，奔走以告，俯伏伛偻。先以严霜，知神意许，酿阴连朝，云同天宇。粲然雪花，上下飞舞，风无虐号，气有和豫。载积载零，远近周溥，沴氛一空，嘉祥来下。
南轩集·祈雨祝文
维兹之岁，已届暮春。时泽未洽，麦苗就槁。谷种不入，人心皇皇。吏用恐惧，奔走以告。惟神之仁，哀此下民，沛以甘雨，雷动风行，周溥沾足，以开有年。敢不敬恭，克承休德！
南轩集·谢雨祝文
近以时泽未应，控告于神。惟神哀民之生，赐以甘雨，俾克举趾于南亩，为惠曷胜！惟是自兹以往，农事日兴，所望雨泽相继，仍迄开于有年。惟神幸赐之以不倦，惟吏恪承之弗敢怠，惟民欣戴之何有极！
南轩集·谢雨祈晴祝文
夏至之日，某以南亩望雨，控告于神，赖神之灵，应不旋踵。今既半月，沛泽不翅有余矣，而连绵不已，阴气未收，复惧为下田之菑，是用再有请于神，望即开霁，以终其赐。夫久晴而祈雨，积雨而丐晴，其为请诚若无厌者，惟神矜此下民，赦吏之渎，而有以俯徇之。自今以往，伏愿五六日至于旬时雨旸相须，无过与
南轩集·秋祭祝文
兹以素秋，恪修常事，在礼所当报而不祈。惟是中秋以来，久愆雨泽，今稻之伤者虽不及事，然土壤坚燥，泽气不升，实预怀嗣岁之虑。敢因以请，早赐甘泽，兆开丰穰，实惟神之休。
南轩集·社坛祝文一
敢昭告于社稷之神：某被命来守此邦，政有阙谬，愿降灾于厥躬，而无以疵疠于斯民。惟明神实鉴临之。
南轩集·社坛祝文二
某恭承皇命，来守遐藩，视事之初，祗见坛壝。惟神克相，惠绥此民，政有乖戾，罚止某身。
南轩集·社坛祝文三
惟雨旸寒燠之时与不时，虽司乎神，而寔系于人之为。某以不敏，来守此邦，惧智虑有所弗逮，惟神宽之。至其自作之愆，则愿降罚于身，而无以伤乎民，则惟神之明。
南轩集·楚望祝文
名山大川，神灵莫测，望祀之典，敢不敬恭！肇始二坛，用伸祈报。惟神歆格，佑我下民，俾雨旸时若，岁事登济，罔有菑害，以阐神之休。惟吏谨当率民奉事，自今以往，终古无斁。
南轩集·乌龙山神祝文
维乾道六年岁次庚寅五月辛亥朔十四日甲子，具位谨以牲币清酌，致祭于山之神。某窃惟古者诸侯各祭境内之山川，严其坛壝，洁其币牲，以致吾诚焉耳。后世立之栋宇，设为像貌，其失甚矣。仁安之山，实镇兹土，风去变化，雨我百谷，是为神灵，民所依赖，而严祀之所旷然未讲，其何以收聚？诚意克有感通，肇建