柯山集·问双棠赋有序
双棠者，予寓陈僧舍，堂下手植两海棠也。始余以丙子秋寓居宛丘南门灵通禅刹之西堂。是岁季冬，手植两海棠于堂下。至丁丑之春，时泽屡至，棠茂悦也。仲春，且华矣，余约常所与饮者，且致美酒，将一醉于树间。是月六日，予被谪书，治行之黄州。俗事纷然，余亦迁居，因不复省花。到黄且周岁矣，寺僧书来，
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柯山集·柯山赋
入东门而右回兮，原迤靡以相属。拔磅礴以隆起兮，是为柯山之麓。其上萧森而晻霭兮，冠万竿之修竹。下硗确而坚密兮，拱高林与乔木。散鸡犬于危阨兮，杂茅茨与夏屋。通樵牧之蹊迳兮，路纵横而断续。撮土石列，暗窦谷虚。鸣鸟上下，伏兽号呼。俯江流之荡潏，招列山之蟠纡。林峦作态而蔽亏兮，风云效技而卷
柯山集·卯饮赋
张子晨起，落然四壁，千林霜晓，四顾寒寂。先生惘然而不自得，顾视壁间，若有物焉：短脰魁腹兮，长喙旁啄，而椎髺上直也。虽未知其何祥，而津津然有喜色矣。于是童子趋而进曰：‘是有客曰曲生者，愿奉先生于顷刻。’先生欣然，三揖而进之。盖其气盎盎，冽而浮兮；其声浏浏，和而幽兮；其质醇醇，毅以柔
柯山集·鸣鸡赋
先生闲居学道，昧旦而兴。家畜一鸡，司晨而鸣。畜之既久，语默有程。意气武毅，被服鲜明。峨峨朱冠，丹颈玄膺，苍距矫攫，秀尾翘腾。奉职有恪，徐步我庭，啄粟饮水，孔肃靡争。山川苍苍，风霰宵凝。黯幽窗之沈沈，恍余梦之初惊。万里一寂，钟鼓无声。闻振衣之腷膊，忽孤奏而泠泠。委更筹之离乱，和城角
柯山集·暑雨赋
提九山于空虚，忽并击而俱裂。壅百川于河汉，乃防𬯎而一决。哀下土之微生，何足供夫摧折。方朱鸟之宵中，岁仲夏兮大热。虽惔炎之一快，俄郁蒸之莫泄。丛百指于环堵，顾杖屦之安设。委熏风于九旬，淫疾苦于百节。付六凿于浑沌，独天游而神悦。忽翛然而轻举，固已窥寒门而蹈冰雪。揽北斗而酌天酒，觐上帝
柯山集·芦藩赋
张子被谪，客居齐安。陋屋数椽，织芦为藩。疏弱陋拙，不能苟完。昼风雨之不御，夜穿窬之易干。上鸡栖之萧瑟，下狗窦之空宽。先生家贫，一裘度寒，曾胠箧之不恤，何藩篱之足言？鼓钟于宫，声出于垣，中空然而无有，徒望意而辄还。故吾守此败庐，其固比夫河山。若夫朝旸不出，微霰既零，声如跳珠，淅淅可
柯山集·燔薪赋
岁暮苦寒，烈风不休。先生家贫，衣无重裘。读书夜阑，炉炭已灰。先生瑟缩，凄然不怡，顾谓童子，与薪偕来。童子抱薪而来曰：‘是薪也，陈之壁间，自春徂冬，风日所熯，埃尘所蒙。固沈液之干竭，乃外槁而中空。惟利簇燔，无所献功，与火相得，赫然大烘。坚枿劲节，久而后燃，既群枯而效技，又荧荧而不烟
柯山集·涉淮赋
涉清淮之浩荡兮，聊以豁吾之幽忧。转峡石而下泛兮，观波涛之复流。何佛庙之巍峨兮，隐于两山之幽。眺东崖之飞阁兮，纳万里之清秋。昔淮人之倔强兮，恃江左而不宾。方中原之多故兮，遂窃帝而称邻。遭世宗之勃兴兮，乘累圣之威神。尽疾驰而奉命兮，戈一挥而遂臣。始盘桓于寿春兮，盖尝挫而益振。驱貔虎于
柯山集·后涉淮赋有序
甲寅之秋，自正阳涉淮，作《涉淮赋》。既至泗之临淮，邑之东南皆淮也。朝游夕济，凡淮之惊畏风涛之变，无不历之矣。今秋又以事之东海，至涟水，入涟河。舟人告予曰：‘淮水自是入海矣。’予生二十有二年，吴、楚、秦、蜀之国，来往殆遍。窃悲其迹之不常，作《后涉淮赋》以自广云。浩淮流之汤汤兮，荡余
柯山集·雨望赋
淡海天之苍茫，观骤雨之霶霈。飘风击而云奔，旷万里而一蔽。卒然如百万之卒赴敌骤战兮，车旗崩腾而矢石乱至也。已而余飘既定，盛怒已泄，云逐逐而散归，纵横委乎天末。又如战胜之兵，整旗就队，徐驱而回归兮，杳然惟见夫川平而野阔。夫云霞风月之容，雷雨电雹之变，非巧力所能为，盖人间之绝观。必也登
柯山集·暮秋赋
嗟予志之莫就兮，哀天时之不予谋。岁冉冉以将暮兮，无以荡吾之幽忧。昔吾之既有知兮，独信道而不顾。鞭吾驹之不戒兮，眇一世而独骛。俨章甫以自好兮，安知越人之异容？恃所持之不欺兮，谓彼此之情同。夫何事物之多故兮，因少愚而老智。彼善恶岂有常兮，固系夫一世之贱贵。或指砾以为玉兮，人皆知其不然
柯山集·超然台赋有序原注：苏子瞻守密，作台于囿，名以‘超然’，命诸公赋之。予在东海，子瞻令贡父来命。
或有疑于超然，曰：‘古之所谓至乐者，安能自名其所以然耶？今夫鸟之能飞，兽之能驰，与夫人之耳目手足、视听动作，自外而观之者，岂不以为大乐乎？然鸟兽与人未尝自以为乐也。古之有道者，其乐亦然，又安能自名其所以然耶？彼方自以为超然而乐之，则是其心未免夫有累也。’客应之曰：‘吾岂以子之言非
柯山集·鸣蛙赋有序
予寓山阳学舍。夏，大雨，屋四隅成塘，聚蛙以千计，鸣声不绝，夜为不能寐。客有献予以杀蛙之术，曰：‘投予药一丸，蛙无遗类矣。’童子将用之，予曰：‘不可’。复为赋示之。夏雨初止，积潦过尺，有蛙百千，更跳互出。幸此新霁，夜月清溢，我劳其休，归偃于室。于时蛙鸣，若啸若啼，若诉若歌，若惧而悲
柯山集·斋居赋
仲夏之月，阴气始至。阳既盛而初剥，阴浸亨而用事。水伏畏涸，火燎方炽。其于人也，心实过炎，而肾受其弊。惟人之生，受命在子。推卦曰《坎》，于行为水。微阳所潜，元气之始。故火甚烈，则正气或因而衰，则水受害者，君子之所深畏。于是屏事燕息，涤虑斋居。既静事以无刑，又远眺而高居。却纷华而弗陈
柯山集·蜘蛛赋
鱼游假渊，鸟栖求木，而我所宅，独取诸腹。巢于墙屋，人不予取，朝蝇暮蚊，食人所恶。彼残物以养，而无益于世，虽名人兮，斯虫是愧。
柯山集·得友赋答子邕
予趋世之僻迂，独孑孑而无朋。信所乐以直前，尝媒仇而贾憎。惟物态之多艰，抚危心而自惊。甘默默以退藏，包薄技而无成。何吾迹之不常，旅成周之故京。眷吾游之悠远，耿谁语兮吾情？惟夫子之好修，昔固闻乎德声。独顾我而忘勤，握未暖而心倾。发键钥而不疑，奏金石之铿锽。内端肃而粹温，外炳焕而清明。
柯山集·怀知赋
嗟予生之苦艰，涉世故而多违。坌群嘲而众侮，独孑孑其从谁？嗟若人之好修，外洵直而中奇。挈予手而指津，谓予车之不迷。遵常度以夷行，正六辔而安驰。嗟终日而无禽，曰固然而曷疑？惟言动之合符，若方圆于矩规。振高言于皇极，流余丽于奇辞。沃道德以相酬，心厌满而忘饥。爱日月而畏别，卒悠远而多怀。
柯山集·哀伯牙赋
伯牙鼓琴，后世无如。我哀伯牙，似智而愚。天地之间，四方万里，知尔琴者，一人而已。钟子既死，其一又亡，欲弹无听，泣涕浪浪。己奏己闻，欲诘不可，逼塞满怀，无所倾写。《折杨》、《皇荂》，巷歌里曲，入邑娱邑，入国悦国。回视伯牙，面有矜色。夫操至伎者，必不和众人之耳；而媚众耳者，又善工之深
柯山集·石菖蒲赋有序
岁十月，冰霜大寒，吾庭之植物无不悴者。爰有瓦缶，贮水斗许，间以小石，有草郁然。俯窥其根，与石相结络。其生意畅遂，颜色茂好，若夏雨解箨之竹，春田时泽之苗。问其名，曰：‘是为石菖蒲也。’考诸《本草》，则所谓养性上药，仙圣之已试者也。因赋之云。岁寒风霜，水落石洁。大木百围，僵仆摧折。有
柯山集·病暑赋
皇昌运之元祀兮，予出守乎清颍之区。背国门而南骛兮，弭楫乎太昊之墟。方炎夏之隆赫兮，闵时泽之不濡。魃乘时而行虐兮，盗威烈乎旸乌。驾毕方而骖荧惑兮，回禄为其前驱。烬所及于一燎兮，何有瓦石与璠玙？丰隆致其微阴兮，飞廉荡复而无余。野曈曈而扬尘兮，何萧艾之芬敷。应龙矫首于下泽兮，仅自免于槁
柯山集·喜晴赋
积雨初止，万境声干。星汉昭回，夜客尚寒。晨起载欣，朝晖在门。起往从之，清明肃然。蚓安其穴，蜗不遗涎。还开通于滞湿，失沮洳之垫昏。列缺弭鞭，丰隆偃麾。羲和缓辔而安行，背扶桑而经天街。顾大田之多荒，乃愀然而兴哀。聊雷霆之一嬉，遽下土而罹灾。诏龙螭使伏蟠，息愤怒之喧𪡞，曰：‘予悔祸于斯
柯山集·秋风赋
张子夕坐于堂之南轩，有风飒然来自西方，感乎人心，异于寻常。初披偃乎草木，亦泛动乎轩窗。张子曰：‘是风也，所以成岁而佐阳者乎？’时也，朱火就谢，七月始凉，既导迎于肃杀，又介绍于雪霜。其中人也，万窍洒然，汗泽为干，纤𫄨鲁缟，不胜其单。其加物也，未败其形，先伤其情；未陨其生，先夺其英。
柯山集·碧云赋
蹇临高而延瞩，怅天边之碧云。缅不知予何思，情坌至兮缤纷。怀幽兰之令姿，方扬灵乎上春。顾来者之非其人，使暴露乎埃尘。我有旨酒，与子殷勤。终阔莫致，实劳我神。白日西驰，去故就新。发采舒光，念当及晨。
柯山集·三酌赋
出公门而偃私，酌旨酒于良辰。缅再酌而三釂，恍如对乎佳宾。畏局促之伤怀，聊流畅乎心神。惩荒湎乎无算，悠然合乎礼文。荡志文史，晤言《诗》、《书》。世醉不足，我醒有余。颐妙物表，韬精道枢。冥会独应，谁知我娱？