淮海集·代蔡州太守谒先圣文
惟王道备天人，功崇列圣。大成既集，六艺斯明。内圣外王，所同宪法。山川鸟兽，咸亦裕如。万世尊亲，天下通祀。惟时士子，生逢休明。读玩弃余，作为艺业。有司论定，天泽遂覃。推本所从，实王芘贶。敢涓时日，荐见庙庭。
集部 · 宋 · 典籍
淮海集·代蔡州太守谒岳庙文
维神望秩岱宗，实长群岳，有严祀事，在于此邦。守土之臣，既见民吏，敢羞牲酒，进见于庭。
淮海集·代蔡州太守谒城隍文
淮西古城，形若垂瓠，带以汝水，生齿实繁。惟神庙食此土，芘贶一方。敢致酒牲，用严荐见。躬趋于庭，畴敢后时？
淮海集·代蔡州祈晴文
谨以清酌庶羞之奠，敢昭告于某神：粤自去冬，阴气为沴，雪积袤丈。逮兹献岁，寒不时归，雪又复作。道途梗塞，物价翔踊，四郊农事，茫然无期。是用奔走，乞晴于尔明神。惟神庙食此土，宜赫厥灵，挥却惨郁，屏除翳昏，还我大明，毋使斯民，久罹重苦。
淮海集·代蔡州谢晴文
谨以清酌庶羞之奠，敢昭告于某神：间者，久阴不解，大雪荐作，寒气总至，民不聊生。于是率僚属吏士，奔走分告，乞晴于神。神享其诚，答以景贶，闭阴启阳，变惨为舒。清风既发，大明遂升，一方熙然，仅有生意。吏实不德，何以克堪？敢凭酒殽，以谢神贶。
淮海集·谢雨文
谨以清酌庶羞之奠，敢昭告于某神：惟大荒落，阳气浸骄，沮伤天和，怒风鸣条。川池既耗，土山行焦，念土之毛，民惨不聊。祗奉明命，爰率我僚，祷雨于神，惠此东臯，日走祠下，莫敢告劳。神享其诚，精祲宜交，油然作云，遂不崇朝。其散如丝，其沃如膏，焦卷一变，蔚为美苗。罢遣儿曹，无复叫号，巫觋反室
淮海集·代获贼祭诸庙文
谨以清酌庶羞之奠，告于某神之灵：乃者群盗窃发，剽劫闾里，游魂疆埸，境内骚然。赖神威灵，咸伏其辜，鲸鲵既歼，民以休靖。敢用牲酒，以答神休。尚飨。
淮海集·代蔡州赦后省赛文
维今月日德音云云。谨以清酌庶羞之奠，告于某神：祗奉纶言，徧修群祀，导迎善气，加惠元元。敢不蒸进酒牲，备严荐献，以承休命，神其鉴之。尚飨。
淮海集·祭酺神文
比者善气始应，霖潦屡降，沟壑流通，事既有望矣。而越自雨阙以来，飞蝗蔽天，敢为妖孽，土之毛发，所过为尽。呜呼，其不仁也哉！大旱之后，而得霖雨，是天有意于恤民也。惟尔有神，亦当上承天意，驱率丑类，入于江海。自求多福，无或违天，以速愆咎。
淮海集·登第后青词
窃以天运至神，固不期于报效；群生多故，实有赖于祈禳。敢伸悃愊之私，仰渎高明之鉴。伏念臣生而固陋，长更屯奇。奔走道涂，常数千里；淹留场屋，几二十年。既利欲之未忘，在过愆而奚免？深惧风霆之谴，窃萌豺獭之心。乃与母亲戚氏，爰自往年，愿修醮事。今则猥尘科第，叨预仕途，岂微躯之克堪，皆造物
五百家播芳大全文粹·谢神祝文
比以旱气搆沴，灾螣群翔。方谷之蕃，敕来勤捕。致𫋻祠典，祈稔农收。至诚如答，飞孽无灾。噍类讫息，粢盛迪尝。惟神之贶，届夫多祉。匪曰嘉荐，聊用谢诚。王敬之等刻《淮海集》补遗。
淮海集·吊镈钟文〔一〕
嘉鱼县傍湖中，比岁大旱，水皆就涸，而夜常有光怪，赫然属天。乡人相与志其处而掘之，得古镈钟焉。其形有两栾，如合两瓦。面左右九乳，总三十六牙，鼓、钲、舞、銿、衡、旋、斡之类，考之不与礼合者无几。县令施君识其宝，谋献之太常，未果，乃输武昌库中。会其守解秩，佐摄事，见而恶之，曰：‘那得背
皇朝文鉴·论语解序
天下同知尊孔氏，同知贤于尧舜，同知《论语》书弟子记当年言行不诬也。然自秦、汉以来，开门授徒者，不过分章析句耳，晋魏而降，谈者益希。既不知读其书，谓足以识圣人心，万无是理；既不足以知圣人心，谓言能中伦，行能中虑，亦万无是理；言行不类，谓为天下国家有道，亦万无是理。君子于此，盍阙乎？
吴都文粹·水利说
浙西有营田司，自唐至钱氏时，其来源去委，悉有隄防堰闸之制，旁分其支派之流，不使溢聚，以为腹内畎亩之患。是以钱氏百年间，岁多丰稔，惟长兴中一遭水耳。暨纳土之后至于今日，其患方剧。盖由端拱中转运使乔维岳不究隄岸堰闸之制与夫沟洫畎浍之利，姑务便于转漕舟楫，一切毁之。初则故道犹存，尚可寻
乐静集·试馆职策一道
问：传曰：秦失之彊，周失之弱。昔周公治鲁，亲亲而尊尊，至其后世有寖微之忧；太公治齐，举贤而上功，而其末流亦有争夺之祸。夫亲亲而尊尊，举贤而上功，三代之所共也，而齐鲁行之，皆不免于衰乱，其故何与？国家承平百年，六圣相授，为治不同，同归于仁。今朝廷欲师仁祖之忠厚，而患百官有司不举其职
乐静集·潞州戒焚死榜
今月日，通判军州事李某，谨出榜告潞州军民百姓：某闻人者仁也，不易兄弟父子之恩；葬者藏也，宜有棺椁衣衾之制。此皆性所自出，礼不可违。孝子由是尽心，圣人奚以强世，故蔂梩掩亲者必有道矣。土不侵肤，则独无恔乎？苟为无伤，是不知本。惟夷狄之异类，犹草木之无知，平居殆绝于恩亲，一死即同于腐臭
乐静集·上眉阳先生书
月日，谨斋洁裁书，驰献于眉阳先生阁下。某记为童时，先生父子兄弟一旦出岷峨，四方士大夫称诵其文曰：‘有宋已来，未尝见此文也。’至采拾先生父子兄弟所著书，人人为长编大轴，手自操札，较其所得多少以相轻重。某是时尝得其本于亲家，虽未能深达义趣，读之反复，不知所以不能废。后数年，偶友人晁补
乐静集·上苏黄门书
月日，具位某谨斋心服形，裁书寄献于筠州宣德先生阁下。某成童时已闻先生文章道德，光耀震发，惊撼天下耳目。于今二十年，公卿大夫闾巷之士，讲服传道者尝窃闻之矣。自以贤不肖尊贱势不相及，复至出处乖隔，无缘趋伏门下。譬犹景星一出，高者先见，三尺之童行于稠人广市之中，欲引颈而望光彩，未可得也
乐静集·上孙莘老书
月日，具位某谨百拜献书于留守先生几下。某应举时，金陵荆公初在政府，四方士大夫望风而来者，户外满屦，堂上满席。得荆公一言，则公卿为之改容，得二言则天子置之高位。当时士大夫待荆公而进退，不知几何人也。后荆公之罢政，平日为之倒屣跣足者，稍稍去而从他门，毁短排陷，訿訿百出，虽市道不若也。
乐静集·上孙莘老求先人埋铭书
具位某，今月日谨斋洁裁书，西乡再拜，献于秘监学士先生阁下。某尝谓天下之情，有欲于中者不能无求于外。其求之也，或乐而与之，或拒而不应，盖求之则一而所求之者二也。以利求人者，戛于世俗之所必争，宜拒而不应也；以义求人者，合于君子之公好，宜乐而与之也。某今日之求，正为义尔，此所以内省而无
乐静集·上颜朝奉书
某启。前日尝辱赐手书，曲示存恤，属私事未定，寻失裁报，获罪多矣。先人弃养十年，门绪衰堕，兄弟仕宦，粗知所立，手足相助，日望起家。先兄最孝睦，行己端肃，有古人法度，不独兄弟所爱敬，乡人尤乐亲之。年方四十三，官至一尉，平生所志，未及开发一二，遽尔摧谢，天罚何太酷邪！二子虽已胜衣，可以
乐静集·上郓州安抚刘莘老相公书
某皇恐顿首，百拜上某官阁下。某元丰间作举子，同相公二令息登进士科，后一岁，复与今管城令偕除学官。是时方执子弟之礼，请谒左右，相公亦以礼进而不拒也。听言侍坐，茫然如循大海之涯，莫能窥测一二。退以自许，以谓寒乡晚进，望大人先生名德之重，一造其门，以得见为幸。元祐初诏试入馆。相公位既显
乐静集·答刘秀才求先博士墓志书博士刘孝嗣也。
某再拜。伏蒙遣人寄示先博士行状，委之志铭。伏读反复，泫然堕泪，哽塞终日。恭惟先博士文章议论，器业风节，卓然尽在人上，士大夫知其名者，莫不叹息追愤，愿为之载述，而猥先不肖，理亦疑焉。自念与先博士元丰初擢进士第，名列奏籍，有同声之旧。元符间摄事南都，因缘聚首，把酒笑语，倾露肺腑，情义
乐静集·代贺方回请见书
某闻古之士，方其奇穷琐贱未遇之时，或束书裹粮，周行四方，跋山涉川，冒犯霜露，固非去坟墓之国而乐它邦，舍安佚而好远游也，将欲览天下之风俗，交天下之贤士大夫，收其闻见议论之益，去其卑污固陋之弊，以自成其所志者，不得不然耳。与夫抱残编，屏穷巷，伛偻蹙缩，端坐则面墙，举头则碍屋，幽忧沉寂