苏文忠公全集·书石曼卿诗笔后
范文正公《祭曼卿文》，其略曰：‘曼卿之才，大而无媒。不登公卿，善人是哀。曼卿之诗，气豪而奇。大爱杜甫，酷能似之。曼卿之笔，颜筋柳骨。散落人间，宝为神物。曼卿之心，浩然无机。天地一醉，万物同归。不见曼卿，忆兮如生。希世之人，死为神明。’方此时，世未有言曼卿为神仙事。后十余年，乃有芙
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苏文忠公全集·书冯祖仁父诗后
国家承平百余年，岭海间学者彬彬出焉。时余襄公既没，未有甚显者，岂张九龄、姜公辅独出于唐乎？真阳冯氏，多贤有文者。河源令齐参祖仁出其先君子诗七篇，灿然有唐人风，方知祖仁之贤，盖有自云。元符三年十二月十九日。
苏文忠公全集·书程全父诗后
读其诗，知其为君子，如天侔岂易得哉？予识之于罪谪之中，不独无以发扬其人，适足以污累之。乃书以属过子，善藏之，异时必有知此子者。元符三年十二月日。
苏文忠公全集·书苏养直诗
‘属玉双飞水满塘，菰蒲深处浴鸳鸯。白苹满棹归来晚，秋着芦花一岸霜。’‘扁舟系岸依林樾，萧萧两须吹华发。万事不理醉复醒，长占烟波弄明月。’此篇若置在太白集中，谁复疑其非也。乃吾宗养直所作《清江曲》云。建中靖国元年三月二日。
苏文忠公全集·书秦少游词后
少游昔在处州，尝梦中作词云：‘山路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。’供奉官侬君沔居湖南，喜从迁客游，尤为吕元钧所称。又能诵少游事甚详，为余道此词，至流涕，乃录本使藏之。建中靖国元年三月二十一日。
苏文忠公全集·题杨朴妻诗〔一〕
真宗东封还，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗。召对，自言不能。上问临行有人作诗送否，朴言：‘无有。惟臣妻一绝云：“且休落魄贪杯酒，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。”’上大笑，放还山，命其子一官就养。余在湖州，坐作诗追赴诏狱，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾老妻曰：‘
苏文忠公全集·书章詧诗〔一〕
章詧，字隐之。本闽人，迁于成都数世矣。善属文，不仕。晚用太守王素荐，赐号冲退处士。一日，梦有人寄书召之，云东岳道士书也。明日，与李士宁游青城，濯足水中，咍谓士宁曰：‘脚踏西溪流去水。’士宁答曰：‘手持东岳送来书。’詧大惊，不知其所自来也。未几，詧果死。其子禩亦逸民，举，仕一命乃死
苏文忠公全集·书过送昙秀诗后
‘三年避地少经过，十日论诗喜琢磨。自欲灰心老南岳，犹能茧足慰东坡。来时野寺无鱼鼓，去后闲门有雀罗。从此期师真似月，断云时复挂星河。’仆在广陵作诗《送昙秀》云：‘老芝如云月，炯炯时一出。’今昙秀复来惠州见余，余病，已绝不作诗。儿子过粗能搜句，时有可观，此篇殆咄咄逼老人矣。特为书之，
苏文忠公全集·书欧阳公黄牛庙诗后
右，欧阳文忠公为峡州夷陵令日所作《黄牛庙》诗也。轼尝闻之于公：‘予昔以西京留守推官为馆阁较勘，时同年丁宝臣元珍适来京师，梦与予同舟溯江，入一庙中，拜谒堂下。予班元珍下，元珍固辞，予不可。方拜时，神像为起，鞠躬堂上，且使人邀予上，耳语久之。元珍私念，神亦如世俗待馆阁，乃尔异礼耶？既
苏文忠公全集·记梦诗文
昨夜欲晓，梦客有携诗文见过者。觉而记其一诗云：‘道恶贼其身，忠先爱厥亲。谁知畏九折，亦自是忠臣。’又有数句若铭赞者云：‘道之所以成，不害其耕。德之所以不修，以贼其牛。’元丰七年三月十一日。
苏文忠公全集·记梦中句
昨日梦人告我云：‘知真飨佛寿，识妄吃天厨。’余甚领其意。或曰：‘真即飨佛寿，不妄吃天厨。’余曰：‘真即是佛，不妄即是天，何但飨而吃之乎？’其人甚可余言。
苏文忠公全集·书清泉寺词〔一〕
黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。余将买田其间，因往相田。得疾，闻麻桥人庞安时善医而聋，遂往求疗。安时虽聋，而颖悟过人，以指画字，不尽数字，辄了人深意。余戏之云：‘余以手为口，君以眼为耳。皆一时异人也。’疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰
苏文忠公全集·自记庐山诗〔一〕
仆初入庐山，山谷奇秀，平日所未见，殆应接不暇，遂发意不欲作诗。已而见山中僧俗，皆云苏子瞻来矣，不觉作一绝云：‘芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。’既而哂前言之谬，复作两绝句云：‘青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。’又云：‘自昔怀清赏，神游杳霭间。如今不
苏文忠公全集·书子由梦中诗〔一〕
元丰八年，正月旦日，子由梦李士宁相过，草草为具。梦中赠一绝句云：‘先生惠然肯见客，旋买鸡豚旋烹炙。人闲饮酒未须嫌，归去蓬莱却无吃。’明年闰二月六日为予道之，书以遗迟云。
苏文忠公全集·记鬼诗
秦太虚言：宝应民有以嫁娶会客者，酒半，客一人径起出门。主人追之，客若醉甚，将赴水者。主人急持之。客曰：‘妇人以诗招我，其词云：“长桥直下有兰舟，破月冲烟任意游。金玉满堂何所用，争如年少去来休。”苍黄就之，不知其为水也。’然客竟亦无他。夜会说鬼，参寥举此，聊为记之。
苏文忠公全集·题张白云诗后〔一〕
张俞少愚，西蜀隐君子也。与予先君游，居岷山下白云溪，自号白云居士。本有经世志，特以自重难合，故老死草野，非槁项黄馘盗名者也。偶游西湖静轩，见其遗句，怀仰其人，命寺僧刻之。元祐五年九月五日。
苏文忠公全集·记黄州对月诗〔一〕
仆在徐州，王子立、子敏皆馆于官舍，而蜀人张师厚来过。二王方年少，吹洞箫，饮酒杏花下。明年，余谪居黄州，对月独饮，尝有诗云：‘去年花落在徐州，对月酣歌美清夜。今年黄州见花发，小院闭门风露下。’盖忆与二王饮时也。张师厚久已死，今年子立复为古人，哀哉！
苏文忠公全集·书黄州诗记刘原父语〔一〕
昔为凤翔幕官，过长安，见刘原父，留吾剧饮数日。酒酣，谓吾曰：‘昔陈季弼告陈元龙曰：“闻远近之论，谓明府骄而自矜。”元龙曰：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟。渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼。清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达。博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举。雄姿杰出，有王霸之略，
苏文忠公全集·书摹本兰亭后
‘外寄所托’改作‘因寄’，‘于今所欣’改作‘向之’，‘岂不哀哉’改作‘痛哉’，‘良可悲’改作‘悲夫’，‘有感于斯’改作‘斯文’。凡涂两字，改六字，注四字。‘曾不知老之将至’，误作‘僧’，‘已为陈迹’，误作‘以’，‘亦犹今之视昔’，误作‘由’。旧说此文字有重者，皆构别体，而‘之’字
苏文忠公全集·题兰亭记
真本已入昭陵，世徒见此而已。然此本最善，日月愈远，此本当复缺坏，则后生所见，愈微愈疎矣。
苏文忠公全集·题逸少帖
逸少为王述所困，自誓去官，超然于事物之外。尝自言：‘吾当卒以乐死。’然欲一游岷岭，勤勤如此，而至死不果。乃知山水游放之乐，自是人生难必之事，况于市朝眷恋之徒，而出山林独往之言，固已疎矣。
苏文忠公全集·题遗教经
仆尝见欧阳文忠公，云：‘《遗教经》非逸少笔。’以其言观之，信若不妄。然自逸少在时，小儿乱真，自不解辨，况数百年后传刻之余，而欲必其真伪，难矣。顾笔画精稳，自可为师法。
苏文忠公全集·题笔阵图王晋卿所藏
笔墨之迹，托于有形，有形则有弊。茍不至于无，而自乐于一时，聊寓其心，忘忧晚岁，则犹贤于博弈也。虽然，不假外物而有守于内者，圣贤之高致也。惟颜子得之。
苏文忠公全集·题晋人帖
唐太宗购晋人书，自二王以下，仅千轴。《兰亭》以玉匣葬昭陵，世无复见。其余皆在秘府。至武后时，为张易之兄弟所窃，后遂流落人间，多在王涯、张延赏家。涯败，为军人所劫，剥去金玉轴，而弃其书。余尝于李都尉玮处，见晋人数帖，皆有小印‘涯’字，意其为王氏物也。有谢尚、谢鲲、王衍等帖，皆奇。而