范文正公集·祭故相太傅李侍中文
维庆历七年十一月日，具位某，谨致祭于故太傅侍中之灵。惟公生于东鲁，早游圣门。育文若豹，就志如鲲。巍巍章圣，仄席临轩。天下英雄，云翔骏奔。公冠其首，光华帝阍。嘉猷日沃，威颜日温。十数年间，秉持大钧。言必谠直，道惟忠纯。或出或处，有屈有伸。两朝真宰，一德良臣。白发仗钺，气犹过人。青宫
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范文正公集·祭叶翰林文
维皇祐元年己丑十月庚申朔日，具位某，谨致祭于故内翰、侍读学士、谏议叶公之灵。呜呼！贤哉道卿，钟乎粹灵。秀格峨峨，英采荧荧。濬学伟文，发于妙龄。决策三篇，万儒竦听。阔视霄路，直步云庭。天然清流，不杂渭泾。西垣、北门，大笔未停。为藩为翰，于澶于青。乃牧京兆，关辅以宁。再主大计，寔营寔
范文正公集·祭英烈王文
年月日，具位某，谨致祭于英烈王之神。惟王孝于其亲，可以训天下之为人子者；忠于其君，可以训天下之为人臣者。惟忠孝之至诚，与天地而不泯。宜乎庙食兹土，仰之如在。某尝叨近辅，来守是邦。忧国爱民，此其职也。今春稼方立，霪雨大至，川源奔注，田亩浸溢，生民之命，实系于斯。人将不堪，神岂无意！
五百家播芳大全文粹·与范文正公帖
拜远风仪，三换岁律。而久不上记，盖无因而前，惟乃心驰仰之勤耳。中春气和，伏惟镇抚多间，尊候禔福。数年均佚，应道气增茂。上方注意，以待康济，尤愿为时自爱。不宣。
皇朝文鉴·答枢密范给事书
殊闻之于师曰：经者，世之典常也，无典常则制不立；学者，人之砥砺也，无砥砺则器不备。以周公之才，朝读书百篇，夕见七十二士，犹恐不足。以仲尼之圣，自谓非生而知之，好古敏以求之。《易》象，天地之准矣，乃曰：‘君子学以聚之，问以辨之。’《商书》，帝王之范矣，亦曰：‘王人求多闻，时惟建事，
国朝二百家名贤文粹·与富监丞书
去岁连得邮中书，并刘梦得、崔巨、樊宗师诸石记，尤慰。倾想所论韩、柳、独孤、权、刘之文，甚善。仆为郡以来，簿书刑讼之外益得暇阅古人集，自谓粗得其要。今试言之。古人云：‘名者，天下之公器也。’某少时闻群进士盛称韩柳，茫然未测其端。洎入馆阁，则当时隽贤方习声律，饰歌颂，诮韩柳之迂滞，靡
皇朝文鉴·演连珠
时平德合，秉均者续隐于几先；运极道消，享位者誉隆于事外。是以房、杜之恩勤莫二，无迹可寻；郭、裴之退黜居多，其名益大。
皇朝文鉴·庭莎记
余清思堂中䜩亭之间隙地，其纵十八步，其横南八步、北十步。以人迹之罕践，有莎生焉。守护之卒皆疲癃者，芟薙之役，劳于后畦。盖是草耐水旱，乐延蔓，虽拔心陨叶，弗之绝也。予既悦草之蕃芜，而又悯卒之勤瘁，思唐人赋咏，间有种莎之说。且兹地宛在崇堞，车马不至，弦匏不设，柔木嘉卉，难于丰美。非是
国朝二百家名贤文粹·奥室铭
碧鲜堂东庑有奥室焉，介薨宇回介之间，氛埃不及，人迹罕至。隆暑无燠，严冬甚温。且又前直厅事，仅才十步。明宵出处，听览用燕，无不适也，无不宜也。予安而乐之，为作铭曰：道之行乎，此室也吾之蘧庐；道之息乎，此室也吾之田里。于嗟乎，蘧庐可以阅典宪，可以敦诗书。于嗟乎，田里可以育妻子。勒铭在
皇朝文鉴·景祐卤簿图记序
古者黄帝氏创轩冕之容，列营卫之警，舆驾仪物，盖本于此。唐尧彤车，有虞鸾和，夏后之绥，商人之路，《周官》有司常、巾车之职，虎贲、旅贲之从。三五之际，其所由来尚矣。秦、六国兼属车九九之数，汉上甘泉，备千乘万骑之众。自时厥后，损益可知。历李唐之艰屯，接五代之卑替，风流文物，荡然罕余。我
五百家播芳大全文粹·上郑宣抚启
房推如晦，遂同天策之登瀛；娄荐怀英，终藉虞渊之取日。庆希阔千龄之遇，借吹嘘一字之褒。刮垢磨光，硎发丰城之剑；澡身浴德，云从彭泽之梭。无烦贡禹之弹冠，已荷孔融之荐鹗。故萧夫子奖能太重，而荀令君进德不休。谓天下未尝无贤，苟有用我者；傥君子不得进仕，吾何以观之？要如崔相之拟官，无若长平
国朝二百家名贤文粹·世子蒯聩论二
《春秋》既正蒯聩世子之名，而左氏、公羊氏、谷梁氏传之，俱无一言解经称世子之义。夫传，所以解经也，传而不解，安用传为？唯江熙注《谷梁》曰：‘齐景公废世子，世子还国，书“篡”。若灵公废蒯聩立辄，则蒯聩不得复称曩日之世子也。称蒯聩为世子，则灵公不命辄审矣。此矛楯之喻。然则从王父之言，传
吴都文粹·昆山惠应庙记
盖闻三代迭号，仁义攸归；七国僭称，简牍是诮。或封建子弟，或追赠公侯，居于域中，莫斯为大。然有功于国，有惠及民，后世尊其道者，亦受命无愧矣。大圣山王者，马鞍山之神也。按图经，兹山在县西北隅，平地崛起，高数百尺，屹然而独立，环望邈几千里，渺乎其无垠。峰峦耸奇，草树增茂，为邑中之胜概。
皇朝文鉴·贺杜相公书
闻国家轻重在贤材，贤材得失在宰相。国虽甚危，盗贼充斥，水旱荐臻，嚣嚣若不澹，使贤材登用，此不足忧，适以起其治尔。国虽甚安，仓廪充实，兵甲衅藏于府库，使贤材隐匿，此是宜忧，乱将成矣。然贤材有小大，道义有取舍，唯执政者器使而礼进之，俾上下出处当其分，辅弼之职毕矣。始汉唐初，萧何、曹参
皇朝文鉴·奉国军衙司都目序
《诗》曰‘王之爪牙’，言吏士锋锐，能搏噬奇邪也。故军将皆建旗于前曰大牙，凡部曲受约束，禀进退，悉趋其下。近世重武，通谓刺史治所曰牙，缘是从卒为牙中兵，武吏为牙前将。俚语缺误，转称为衙。唐自开元至五代间，衙将最重，皆督千人兼检校台省官，犹春秋陪臣，非才干勇略不授。国初芟诛奸雄，歛威
五百家播芳大全文粹·与梵才大师帖
人至，辱书甚勤。欣承即日法度康适，至慰至慰。某近蒙朝恩，擢进词掖，极怀不称之诮。谅吾师相知之深，应为喜也。暑热异常，无由奉款。山中演道之外，茹芝饮瀑，其幽乐之兴，可胜道哉！余希自爱。
吴都文粹·荐白云泉书与范文正公
前进士陈纯臣谨裁书献于知府司谏阁下：纯臣闻仁知之性，各有所乐，盖得之中而后寓之外也。在昔仲尼登泰山，曾点浴沂水，圣贤之于寓亦已远矣。粤自剖判，融结其中，杰然若高岳巨浸，不待标异，固已耸动人耳目。不幸出于穷幽之地，必有名世君子，发挥善价，所以会稽平湖，非贺知章不显，丹阳旧井，非刘伯
圣宋名贤五百家播芳大全文粹·与丘道源帖一
昨日比期面奉，承辞以少劳，不敢固请。辱诲知赴僧蓝之期，诘朝方得拜见矣。示及‘体仁堂’名，熟思之，其义包括尽矣，但虑涉人君所行之事耳。如无疑，即与作一记，可敷演其义，有所劝矣。至如干明寺前小阁及池上水亭，亦为留意，冀得佳名以揭之也。如有所得，幸乞示下。《心经序》纳上，乐道《谢上表》
圣宋名贤五百家播芳大全文粹·与丘道源帖二
昨日承临，况少奉高论，殊警懵闻，幸甚幸甚。看亲之行且缓数日，甚善，何苦忙也！当涂诗容牵强也。谕及仲求意，近有一篇来，已和讫，方待寄去。旦夕面奉，以罄区区。
范文正公集·上仁宗论废郭皇后
臣因义激心，以职获谴，天地容载，蒙幸何深。然理有所未伸，情有所未达，郁悒之志，敢不尽陈之。初闻非时召两府大臣议皇后入道，一日之内，都下喧然，以为皇后母仪天下，固无入道之理。翌日，又闻两府列状乞降后为浄妃，臣与孔道辅、范仲淹等恐诏命一行，难于追复，是以群诣殿合上疏，而执政进说，使臣
五百家播芳大全文粹·贺王倅启
伏审诏下日边，逖听疏恩之渥；邦临湖右，咸瞻半刺之荣。光耀缙绅，欢传道路。恭惟通判学士，行应人杰，才称世师。清节照时，注玉壶之沆瀣；高文华国，垂金薤之琳瑯。暂淹展骥之驰，终副佩刀之赠，无施不可，所至有声，恐未及于下车，已别闻于出綍。某顾惭樗质，缪绾铜章，比从邸报之传，亟动心旌之喜。
吴都文粹·介庵铭
表署西北有堂曰木兰，堂之南有台曰凌云，灌木骈生其上，台下有故园废洞址在焉。予因访陈迹，通其塞而庵之。惜乎孑立一隅，中无长物，入之者志意敛然。思有所守，宜介其名而铭之：庵非广居，介不兼济。有守退公，杖而独诣。心渊坐澄，默与真契。呜呼！公怒贼私，不迁而霁。私欲蠹公，不萌而制。世纷万殊
宋元宪集·乾元节赋
炎历四世，天子坐法宫，宪宗轨。深根宁极，远听高视。其仁如天，其道如砥。亹亹穆穆，为纲为纪。方且秋驾轸虑，宵衣致治。摽甲卧鼓，张旃厚篚。至和薰而桀骜革，鸿泽沦而翾蠢暨。龟龙宅沼，牛羊避苇。民远于罪，画衣冠而知禁；吏久其职，保子孙而为氏。礼无未补之阙，乐有既尽之美。日月之所烛，霜露之
宋元宪集·幽窗赋
暗室迷阳，开疏就方。匪结钱而效饰，将修隙以闚光。森竖櫺之寸漏，限横杙而寻长。逼南荣之爱日，蔽高庑之飞霜。隐几于下，陈篇在旁。含阶筠之媚色，泄盘蕙之幽香。况复霁景初和，游氛外灭。轻吹袭牖，颓阳溢穴。映故网而轻明，渺方纱而洞彻。但见野马群飞，纤虫族悦。或蠛蠓之上击，或醯鸡而下颉。轻若