临川先生文集·五岳四渎诸庙祈晴祝文
淫雨弗止，将为民灾。惧德不孚，以罹咎罚，是用奔走，祷于明神。惟神监观，惠以时旸。非民独蒙嘉福，神亦永有休享。
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临川先生文集·定州北岳为地震祭祷祝文
伏以自河以北，阳出镇阴。人用不宁，咎由菲德。永惟聪直，庇祐一方。祗饬使人，斋精以祷。尚蒙歆鉴，无有后艰。
临川先生文集·文德殿告迁御容祝文
伏以綅冠即事，丧纪有终；黼座𫷷神，哀怀靡极。度新宫而馆御，诹吉日以徂迁。式冀灵明，永歆丰洁。
临川先生文集·南郊青城彩内毕功大殿上开启保安祝寿讽孔雀明王经斋文
伏以祀兆方严，斋场夙设。实延浄众，开诵梵文。既蒙大施之仁，助锡丕平之福。
临川先生文集·南郊青城彩内毕功大殿上开启保安祝寿讽法华经斋文
伏以帷宫既具，皇邸将临。发诵秘文，施其景福。仰惟觉慈之覆，俯绥禋享之成。
临川先生文集·五台开启南郊礼毕道场斋文
伏以灵承在上，惧休命之难；大报于郊，惟盛仪之获，祗循故事，恪报厥成。仰赖顾歆，终垂庇贶。
临川先生文集·内中延福宫性智殿开启太皇太后生辰道场斋文
伏以大阴协兆，良月御时。猥以眇躬，获承慈范。敢因谷旦，祗集胜缘。实赖等慈，具绥景福。
临川先生文集·十月一日永昭陵下宫开启资荐仁宗皇帝道场斋文
伏以大明光藏，上智之所发挥；妙总持门，群灵之所归赖。岁阴逝矣，陵阙超然。凭浄众以有祈，冀真游之无碍。
临川先生文集·福宁殿开启资荐英宗皇帝道场斋文
伏以凭几之言未远，涤场之候更新。摧慕安穷，攀号靡及。旁招浄众，归诚甘露之门；仰祝灵游，取证法云之地。
临川先生文集·中元节福宁殿水陆道场资荐英宗皇帝道场斋文
伏以正等上缘，含生永赖。荐龙施之浄供，助宿植于神游。仰冀灵明，俯昭哀恳。
临川先生文集·万寿观广爱殿资荐章惠皇太后忌辰道场斋文
伏以讳日俯临，祠庭外閟。遴柬黄冠之众，宗祈紫极之神。按用前科，追营后福。庶超升之莫御，繄庇贶之有加。
临川先生文集·天章阁延昌殿开启权奉安英宗皇帝御容道场斋文
伏以翠旄所御，玉色如存。将改涖于清闲，少即安于秘近。旁招浄众，仰助胜缘。凭妙觉之总持，冀皇灵之升济。
临川先生文集·温成皇后陵献殿内开启冬节道场斋文
伏以光灵所宅，崇奉有仪。因令节以熏修，冀贝乘之祈助。仰希锡福，俯逮含生。
临川先生文集·金明池上开启祈雨粉坛道场斋文
伏以肃设祠坛，宗祈解泽。膏润之祥甫兆，赫炎之惧更深。实恃灵明，厚矜黎庶。遂令沾足，用格丰穰。
临川先生文集·金明池上开启谢雨道场斋文
伏以常旸告罚，将害粢盛。夙设灵场，载祈膏泽。神休既格，昭报有仪。尚惟孚佑之仁，终保嘉生之享。
临川先生文集·龙图天章宝文阁接续开启祈雪道场斋文
伏以岁序就穷，尚愆嘉雪。能仁应世，闵此含生。冀佑上灵，锡之休证。式陈浄供，以告斋诚。
临川先生文集·泗州塔谢晴斋文
天灾于民，淫雨不止。祓除斋戒，并走以祈。实蒙等慈，俯应诚悃。永惟庇贶，其敢弭忘！
临川先生文集·后苑天王殿拆修了毕斋文
伏以拟辰居之奥密，饬祅像之严威。缮治告功，祓斋祈福，庶凭至善，永保多盘。
临川先生文集·祭鲍君永泰王文一
年月日，官某，敢告于鲍君之神。农之劳，神之所知也。岁之四时而于冬为最隙，然犹筑场圃、治屋庐、涂囷仓、粪田畴，未尝一日而晏然以休息。今兹令又以其暇时，属之使治渠川，比常岁则农之劳盖有加焉，神宜哀怜而有以相之也，治之无几也而雨，雨且止，丁壮老弱相与行水而涸之，犹未也而又雨。非民独病也
临川先生文集·祭鲍君永泰王文二
年月日，敢再告于鲍君之神。竭于神之明日，而天地廓然以温，民赖以供役。且卒事而复雨，雨淫不止，民愁而令恐。意者令之治行，无有可媚于神者，而神不卒听之乎？令则有罪，而民何尤？且霜雪风雨之滥淫，固其责自神，而无与于令也。巍然南面飨人之归，事已而利泽不加焉，亦神羞也。惟神降意以从令之言，
临川先生文集·祈雨文
惟神美名正气，索之前史详矣。噫！昔人也，挺王臣之节，忠信我任，德谊我负，故时君倚焉。今其神也，享庙食之贵，阴阳吾职，祸福吾柄，故州民赖焉。今千里旱暵，及时不雨，农夫悼心，郡将失色。某遂躬率僚属，来请于大庑下。惟神全死生之大名，开聪明于一方，霈甘霪以足民食，则前谓人神之灵，于古今无
临川先生文集·谢雨文
夫庙其貌，神其灵，函聪明正直之德，俾祸福倚伏之时，用默于民，而不知其所以用者，斯之谓至神乎！太守领天子命，藩一都会，岁时丰凶疾苦，得劳佚之，使百姓无愁叹之声，斯太守之事也。神，阴也，阴阳契合，若影响然。向以郊原旱暵，及夏不雨，耘者耔者，悼心自失，遂祈福于大庑下。惟神恻然开明灵，惠
临川先生文集·景灵宫修盖英宗皇帝神御殿上梁文
儿郎伟！天都左界，帝室中经。诞惟僊圣之祠，夙有神灵之宅。嗣开宏构，追奉睟容。方将广舜孝于无穷，岂特尚汉仪之有旧？先皇帝道该五泰，德贯二仪。文摛云汉之章，武布风霆之号。华夏归仁而砥属，蛮夷驰义以骏奔。清跸甫传，灵舆忽往。超然姑射，山无一物之疵；邈矣寿丘，台有万人之畏。已葬鼎湖之弓剑
五百家播芳大全文粹·与周朝请帖
中秋气候萧索，不审迩日兴居何似？某无状，比读书作诗饮酒，皆懒不喜，唯嘿嘿瞑目燕坐或眠耳，然则尚得复为吏乎？时得以方士语以解颐耳。余光无几，且求自便是为，尚何暇一一为子孙计乎！半夏、阳起石、防风之类，如不贵，切寄惠，殊所切用也。药彼有而此不如者，愿勿惜也。临书驰结。