止斋先生文集·沈叔阜圹志（沈昌）
叔阜讳昌，姓沈氏，温瑞安人，泉州德化令希尹之子。母林氏，后母张氏。德化公始识余，亟以叔阜相从问学为请，常常语人：‘吾儿异日当知名于世。’学者且数百人，叔阜与今提举福建常平茶事蔡行之，年皆少，皆有俊声，而叔阜廼早夭。故沿海制置参议徐公履少初，天下士也，与德化交，老弥好。德化卒，徐公
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止斋先生文集·族叔祖元继圹志（陈绍）
维陈氏自福之长溪县劝儒乡擢秀里徙温州瑞安县帆游乡固义里，谱凡七世。傅良生晚，犹及诸祖父行，皆厚重，不察察，大人也。府君讳绍，字元继，于祖行最少。傅良及详其为人，里中有故，或众不能合，族中有故，或独不能支，必须府君至而后集。夫人善助之，日以酒肉饮食人。时出嬉游，冬岁必为具燕，少长至
止斋先生文集·族叔祖元成墓志铭（陈绎）
府君讳绎，字元成，温瑞安人。以乾道七年六月癸丑卒，年六十有八。淳熙六年十有二月丙申，葬于所居里安仁山之东趾。傅良尝闻之祖妣吴，旧庐盖周显德间所作云。族居二百年，或舍而改筑，府君遂得有其西偏，与先君共一础。傅良幼也孤，能读书，夜达旦，府君故见爱。一日，挈傅良手，至所谓西厅者，问焉，
止斋先生文集·族兄际可圹志（陈逾）
府君讳逾，字际可，姓陈氏，温瑞安人。父讳孚，母史氏，有三子，府君为季。父卒，府君最善事母，在母傍三十有五年，供养如一日。府君性多病，率数岁才一时再出外门，独自以随母为娱。年四五十，游戏抱扶如小儿状。母一饭不下咽，辄废匕筯，母为之强饭之。年八十有八，以绍熙二年八月癸亥卒。府君亦年六
止斋先生文集·高光中墓志铭
闽有隐君子曰高光中，长溪桐山人也。光中尝入太学，登乾道五年进士第，试吏州县，非故隐者也。以其德足以堪此名，余故从而名之也。光中初调余杭尉，不肯为势家所挠，寻以护细民，不便于屯所官，见中伤罢。丁父忧，服阕调同安尉，复丁母忧，遂不出。已而，所识为中都官，为授衡州司户参军，光中志已决矣
止斋先生文集·陈百朋圹志（陈天锡）
陈子端己将以庆元五年十月十有四日癸酉合葬其父于平阳万全乡管奥之华原，来乞铭。余尝铭其母夫人林氏，则又奚辞？属衰惰，铭未即就，为书其名字岁月，纳之圹。公讳天锡，字百朋。曾大父伯诸，大父宗庆，父希渊。享年八十有六，以是年四月戊辰卒。三子：明畏、端己、彪。彪为浮屠氏。女，嫁瑞安朱次宣。
止斋先生文集·王道甫圹志（王自中）
呜呼！此吾友王君道甫之墓也。道甫讳自中，皇曾祖高，皇祖成子。父廷佐，赠朝奉郎。母施氏，封太安人。道甫登淳熙五年进士第，调舒州怀宁主簿、严州分水令，未上，以枢密使王公蔺荐，除籍田令。未几，罢。通判郢州，未上，知光化军、信州，召赴行在。丁太安人忧，服阕，再被召，以论罢，主管建宁府武夷
止斋先生文集·族叔国任墓志铭（陈方中）
傅良逮事诸伯叔父，于叔父行以长者称，公为最。聚族为学也，于辈行齿宿而才壮，公为最。晚各务庄重，择交，虽一笑嚬不苟，亦公为最。公，德人也，而竟不仕。娶朱氏，良配也，无子。作室奉母，门巷深靓。升其堂，如无人；闚其户，吟诵琅然者，公燕私之所也。间肯一出，独过吾庐，时时以‘从子某宜后我’
止斋先生文集·令人张氏圹志（张幼昭）
是为陈子傅良之妻令人之墓。令人姓张氏，讳幼昭，字景惠。永嘉人，草堂先生、国子小学录𪸩之孙，主管礼、兵部架阁文字孝恺之子，扬州泰兴县主簿东野之姊，盖登进士第三世矣。以乾道七年归于我，庆元元年八月丙子卒，享年五十。以其年十有二月壬申葬于兹屿，去家二百步。生四女：长适进士潘子顺，次适福
止斋先生文集·祭兑光居士林乔年文
齐鲁两生，视汉功臣为贵。列国之千乘，不如洙泗之一言，世固有公论也。公名不至仕版，而禀禀乡评，不在诸贤大夫下。夫岂求之？呜呼，士之闻见公者，亦可以兴矣！功名一时，典刑千古，形器虽亡，道德如故。我等亲旧，今来哭公。三年之丧，于此观礼。自今余乡，起孝起敬。其谁作之？睠言耆老。潸然泪零，
止斋先生文集·祭王詹事文一
吾乡自昔，诸儒有作。刚毅敦庞，是以为俗。中更权臣，摈排其尤。乔木云凋，何草不秋。谁其似之？惟公嗣兴。矻立堂堂，万夫典刑。梅溪之原，箫台之下。公车不驾，市无翔价。箫台之下，梅溪之原。公休于庐，巷无违言。公行未久，公归白首。邦人父老，欲执之手。天子起之，爱莫止之。羽翼四海，匪我敢私。
止斋先生文集·祭张南轩文
吁嗟先生，惟以正终。如何叹嗟，四海所同。欲知先生，当观之公。军旅有言：魏公之子，惠我律我，魏公是似。如其即戎，誓与偕死。学士有言：瞻彼洛师，昔在文献，往往阙遗。曰惟南轩，尚其嗣之。朝廷有言：岂无他人？吏道趋变，经生泥陈。必若钦夫，可以致君。去欲其归，病欲其愈。及此盖棺，万事永已。
止斋先生文集·祭薛常州先生文
我昔自喜，壁立倚天。见兄梅潭，忽若坠渊。梅潭谓何？其要日损。自《易》、鲁《论》，余勿挂眼。明年会稽，我图西征。匪适会稽，从兄毗陵。毗陵何有？聚书千卷。曰此百氏，各有攸见。维古相授，待豪杰然。我辱过施，如何克传？约我博我，有源有涉。譬彼草木，自根徂叶。匪我无师，亦既多友。繄兄不逢，
止斋先生文集·祭林安之文
余游观天下，博交当世之士以自治，盖各有长矣。矜畏洁修者，或亡涉事之具；疏通隽达者，则放乎绳墨之外而不可羁；刳心而趋约者几矣，又自六经百氏，阔略而废遗。呜呼！安之余固徧阅而仅有焉，引而寘之诸老先生之门，亦不数数焉见之。忽今亡矣，余将奚望而谁期？余游具区，还会稽，栖迟台雁诸山之间，人
止斋先生文集·祭诸葛梦叟文
呜呼梦叟，死生安讣！昔岁薛殂，今兹君逝。朋友相期，扶持绝学。慨此存者，晨星夏箨。君之学问，不为迳庭。曰意苟诚，万物受命。固尝讲论，兹道闳大。尺矩寸绳，其施或隘。君曰余闻：力行以充；力之所至，日月未穷。闭户十年，读《易》求志。朋友谓君，不仕无义。授官长乐，勉君载涂。曾未及期，上下交
止斋先生文集·学官同祭王司业文
公于载籍，博览强识。上自班、左，旁洽百氏，然不为空言而已。试之一二，其于词藻，清润丰媚；而亦无断章半简，刻画名家之意。至于心度纯明，发为乐易，望之简如，即不忍去。情亲语狎，间以谐戏，俄而肃歛，讫事以治。盖庶几德人之容，非尚同者之能暨。若夫流离虏围，其年方穉，南望君亲，生以为媿。间
止斋先生文集·祭张简之文
余读架阁公丈人之诔，盖闻兄之能服劳处约，有孝敬之遗风矣。晚见其行事，自叔父一研一席，蠹书败简，泛扫庋藏，旦旦不懈。施及米盐，讲若畴昔。余既谓是诔也信，而于是重有感也。盖余为壻，恨不及架阁公无恙，然犹及兄，拊诸弟，奉仲母以团居也。俛仰之间，事变不齐。西东其庐，几筵相望。弟衰子绖，室
止斋先生文集·祭郑自明文
呜呼哀哉，自明！余与君游久，知君之重其死也。自为诸生，固曰士以一死，何乡不可？及其居朝，抗直自喜。每一进见，以所闻于宾客、厮役、某小人某小人之说，察察为上言之无讳。人数以为甚危，而君益奋然，虽万死无恨。然而阅其私，盖卫生甚谨也。尝访君爱亭之上，当暑命酒，余食瓜果，而君禁之勿多食。
止斋先生文集·祭刘端木文
呜呼端木，而止于此欤？谓其容貌不泽，齿发衰变，而无寿征欤？谓其疾声遽色，太喜怒以干和欤？抑谓其强心于事，而敝敝其生欤？而端木咸无焉。然而止此，将安咎也？呜呼端木！其心将以仁其三族，其学将以著见当世，而庶几于古人。其仪抑抑，其言恂恂。至于居为畏友，出为拂士，而取予之际，能不以不义加
止斋先生文集·祭郑龙图伯熊文〔一〕
呜呼！道之不明，亦既千载。宋兴用儒，涵育数世，故经术盛于伊洛，而王化行乎元祐之际。秦汉而下，庶几三代。于何文献，奄忽沦替。中兴匡扶，欲起复蹶。晚生小子，散无纪系。惟公及从渡江诸老，尚有典刑之学不堕。绍兴季年，靡然流俗之弊，本之躬行，加之讲肄，充养和平，议论方大。析义利于秋毫，兼博
止斋先生文集·祭吕大著文
呜呼！理固难言，事堪永叹！尚斯文其未熄，傥千载而一旦。自夫孔门之徒尽，经术阙；马迁而下，史法乱。微言卒堕于佛老，多识不离乎笺传。惟公绍绝学之遗统，缅潜心于一贯。立六艺之要津，涉九流而弗畔。既超乘于先得，亦加鞭于后倦。可谓明古人之大体，而能通当世之变。泛观人物，粤自秦汉。勋臣擅其器
止斋先生文集·祭朱处士文
嗟乎！学问散于殊涂，而尚德之风鲜；选举出于一科，而遗贤之恨多。幸清议之在下，而吉人犹有自修于其家。维公行谊可以堪宗婣之踪迹，襟度可以受师友之切磋。位卑而乐施予，齿老而工编摩。自三尺之童待之若辈行，而于一乡之众未尝有所谁何。以余百念之俱冷而闻公之讣，至于屡叹而长嗟。文以悼之，我辞不
止斋先生文集·祭章端叟文
吁嗟端叟，今孰不如？问其位年，弗逮彼愚。吁嗟端叟，相尔志慕。盖达将与当代诸贤在文墨议论之选，而穷亦庶几可祭于社，识曰君子之墓。中阃无相，寄孥于旁。盗骑屋山，田园半荒。士而至此，可以悔矣！而犹朋师，不以四方。谁为夏屋，能置松柏。于何雪霜，不待盈尺。安阳之南，岂无士友？胡独端叟，哭者
止斋先生文集·祭张忠甫母夫人〔一〕
郑子将官由拳，维夫人之子赠言。卒篇曰：‘予家耄，弗暇顾官。’我感夫人，为之涕涟。少学旁舍，动经岁年。今我求母，而为陇阡。若彼有母，亦惟故牵。东西居游，各天一边。借云怀依，无能粥𫗴。亦有将母，朝芳夕鲜。老与穉等，于家之便。百尔好羞，不如式还。曾是无憾，惟夫人也全。固也有子，而谁俾然