蛟峰文集·回徐总启
君子占七日之亨,阳从地起;王人序诸侯之上,福与日新。方拟庆笺,先蒙巽汗。恭惟某官气排冬凛,德配春和。一线添长,缓如丝之六辔;重缇嘘暖,回挟纩于三军。或遄其归,可拱而俟。某冷伴青藜之杖,浪辱蒲萄之觞。既有滴红,宁惮斗十千之直;第虞飡素,不无囷三百之讥。感藏诸心,言不尽意。
君子占七日之亨,阳从地起;王人序诸侯之上,福与日新。方拟庆笺,先蒙巽汗。恭惟某官气排冬凛,德配春和。一线添长,缓如丝之六辔;重缇嘘暖,回挟纩于三军。或遄其归,可拱而俟。某冷伴青藜之杖,浪辱蒲萄之觞。既有滴红,宁惮斗十千之直;第虞飡素,不无囷三百之讥。感藏诸心,言不尽意。
兹审扬旌拂日,拥纛朝天。且分万斛之春,例及百僚之底,光生节朔,惠重泰山。今朝捧汉殿之觞,被沾丐者多矣;他日作商岩之醴,愿公溥其庶乎?具此控酬,伏祈锡詧。
气应黄钟,又报放梅之信;香凝尽戟,顿回隽李之春。对此新阳,宜尔遐福。某未由执贽,先辱传觞。勿谓孺文之饮,此特私恩;但见公瑾之交,不觉自醉。下拜受也,中心藏之。幸有滴红,宁惮长安斗十千之直;第虞飡素,不无河漘囷三百之讥。感藏诸心,言不尽意。
玉历颁春,又报桃符之换;璇源袭庆,宜增葛藟之长。未即贽庭,先蒙坠汗。恭惟观使领卫太尉,振振公子,蔼蔼吉人。脱颖金枝,自是向阳之木;分封圭叶,行连拔茹之茅。与时偕行,何福不至。某居蓬山底,托樾荫边。四为酂五为陆,幸甚藩离之剖破;三于耜四于趾,但求畎畮之归耕。亟报掌书,余需面贺。伏丐
某无功受素飡之禄,方惧河漘之贻讥;闻君上白玉之堂,乃许瀛州之随步。未由贽庆,先辱贻笺。餽我生鱼,既有化天池之便;酌之浮蚁,又欣回冰谷之春。玉莲深契于苦心,绣瓜可托于永好。粲然之文,驩然以相爱,得之若惊;长者之赐,少者不可辞,归之斯受。尚须面白,以控心丹。
伏以东观底僚,偶塞除书之数;西清法从,忽来华剡之颁。得之若惊,报于何有?退思侥冒,益重凌兢。昔繙阅乎道家山之藏,尚讹渡豕;今超躐乎兰台郎之选,宁免濡鹈?所当后汰而前扬,莫匪左提而右挈。一字之褒荣于衮,辱先施之;七襄之报不成章,非敢后也。尚图酬控,以罄谢私。伏丐台詧。
六十属观象,喜颁魏阙之条;二千石惟良,融作霅溪之庆。与时偕极,何福不臻。恭惟某官风韵浚明,天资凝远。阳春布德,已奉行玉札宽大之书;肆夏升歌,即展布金銮论思之事。某未申贽贺,先辱贻笺。兹饮公瑾之醇醪,不觉自醉;若作商宗之醴酒,更赖汝为。感之在心,言不尽意,伏冀台照。
某冷坐道山,罔记菖蒲之节;香凝苕水,忽传竹叶之馨。敬再拜之,得一醉矣。有余谢悃,尚须嗣笺。第乏报璚,惟祈炳鉴。
种槐久矣,殆如种德之多;折桂以之,何啻折枝之易。山川且为之改色,鸡犬亦为之动容。恭惟某人博大弘深,高明宽厚。以是父生是子,载瞻砌玉之芳;以难弟得难兄,共副儒林之望。三献小淹于抱璞,一鸣始见于惊人。淡墨书名,不在郡英之下;泥金作榜,即为四海之魁。
监闱奏凯,帝学腾声。行当高占南宫,而魁唱彤庭;犹使同登瀛州,而蜚英璧水。造物者将玉其成就,大君子益显其姓名。
秀芝呈瑞,已为鹗表之占;撤棘登名,果见凤雏之捷。金铃夕报,乡锦昼荣。共惟某人望耸儒林,芳联棣萼。韦经教子于诗书,尤用其心;窦桂收功在造化,可谓有眼。更看黄甲,自有青毡。某贺在人先,喜如己有。遥想长安得报,弟兄两处和气春风;少顷浙漕联镳,父子一门人间天上。谨专申庆,伏丐炳原。
凯奏上庠,共仰天荒之破;名标先进,咸瞻月窟之登。香蔀桂林,光增梓里,喜溢萱庭之色,荣联棣萼之华。明时幸际于干亨,嘉会果符于萃聚。绸缪托好,忻怿无涯。昨陪宾庑之后尘,过辱主仪之前席。未遑牋谢,徒重甲颜。奠彩驱羊,盥手鸳缄伸燕贺;策勋奏马,状头虎榜佐龙飞。
高题鴈塔,增耀螺川。鹭于下、鹭于飞,民献有十夫之翼;乡举十人。麟之趾、麟之定,天潢分四辅之辉。宗子四人。实为六一卿之荣,适应五百年之盛。兹逢喜事,倍激庆悰。泮水林中,荷不隔同年之面;凌烟阁上,又将垂异日之名。
掉臂乡闱,登名天府。看榜中姓字如吾友,果是得人;想分内功名在造物,岂容欠我。到此日方知笃信诗书之效,则天下岂果无持衡鉴之明。某如己得之,逢人夸此。燕雀贺厦,敢以豚犬而代行;雕鹗横秋,更冀鹍鹏之速化。心之所惬,言不能宣。
肃涓良辰,荣归华第。木石之奇,规模之壮,可知势力之恢;绳墨之巧,斧斤之精,皆出主心之用。在道傍免三年之叹,见胸中有全室者存。未至往观,且陪申贺。遣苏羝而致敬,具毕瓮以助懽。笑而留之,幸何大也。
日临良月,天借小春。万宝呈祥,一佛出世,人共天赞,善类均懽。恭惟某托在契厚,倍剧忻愉,敢指南极老人星,仰祝西方无量寿。谩持菲物,僣侑伊蒲。
扫门求见,方愧鲁人之臯;开阁相延,乃辱郇公之翰。圭三跪诵,鼎九恩隆。虽私心欲退以循墙,然厚意不容于避席。懽然之恩,灿然以相爱,辱先施之;长者之命,少者不可辞,事斯敬矣。
元老克壮采芑之猷,藐焉冷胄;宰相不对治粟之问,华矣名门。昔相望乎周汉之间,今幸托乎朱陈之好。恭惟令姪女某小娘,幼闲四德,有南涧苹藻之仪刑;某次学生某,家传一编,匪东山芝兰之子弟。荷不弃菲葑之体,遂获缔丝萝之盟。诺既拜于千金,币敬陈于五两。圭马而琮锦绣,甚惭庭实之微;屏雀而褥芙蓉,
咏扬州之梅,清矣参军之胄;采新田之芑,冷哉元老之家。幸作合之自天,俾借荣之有地。恭惟令女拟封于沼于沚,习知鸠德之仪;而某次男于礼于诗,粗闻鲤趋之教。幸因冰语,遂契月书。定盟已及于三年,纳采尚迟于一介。虽圣贤之训不以货为礼,然婚姻之始非以币不交。辄略弥文,敬陈薄贽。圭马而琮锦绣,愧
郡之有志,所以记山川、人物、户口、田赋,凡土地之所宜也。严于浙右为望郡,而界于万山之窟。厥土坚而隔,上不受润,下不升卤,雨则潦,霁则槁;厥田则土浅而源枯,介乎两山,节节级级,如横梯状。其民苦而耐,其俗啬而野。其户富者亩不满百,其赋则土不产米,民仅以山蚕而入帛,官兵月廪率取米于邻郡
‘南台沙合河路通,先出状元后相公’,此晋人语也,至今方验。‘水遶壶公山,莆阳朱紫半’,此古语也,后渠水包山而高科者甚众,如响斯答,岂人才之隐显尽在天而不在人欤?此犹曰阴阳家之说,非吾儒所信也。‘三山千簇寺,七塔万枝灯’,谢泌此诗,盖谓闽多文章士,秀气聚于山与塔也。妙果院造一塔,范
横渠先生有志于复井田之法,尝慨然欲共买田一方,画为井田而行之一乡。先儒之行好事,其志之烈如此。予于三代乡里之学亦有志焉,尝愿得屋一区,聚乡党之英教之读书,讲明义理,而躬行日用之,斯亦可以自求相规之益也。岁在庚申,婺之士相与踵门而告曰:吾乡有横域蒋君沐,慨然有淑后学之志,创义塾而请
人莫不饮食,鲜能知味也,知味者在饮食之外也。诚斋先生磊磊砢砢,挺挺介介,故发而为文,则浩气拍天,吞吐溟渤,足以推倒一世之豪杰。岂必聱牙屈曲,波谲涛诡,艰深蹇涩,思苦形枯,使人读之不能句,然后为工哉!虽然,大篇巨册,浩渺无涯,或传于经,或集于文,或散于游戏之翰墨,檠窗屹屹,犹有未能
诗不必工,工于诗者泥也。诗所以吟咏性情,足以寄吾之情性之妙可矣,奚必工?前辈有以放而诗者,谢灵运是也;有以狂而诗者,李太白是也;有以寓而诗者,陶渊明是也;有以穷而诗者,郊、岛是也;有以怨而诗者,屈平是也。以文为诗者昌黎,以史为诗者少陵,以侠为诗者非今之江湖子乎?放也,狂也,寓也,