文溪集·丙戌科过省第四家书
某百拜上覆。即辰清和在候，恭惟大人朝奉、亚妈宜人尊候起居万福。某伏自尘忝之后，三附问安之书，想已俱到。后遇乡间补试诸丈，询及家间动静，三月廿八日某人抵京，复接家书，深用慰浣。某自箭桥移居学前，非报谒官员不敢轻出，凡事不敢轻举。张德明以私试回斋，适惠州朱新恩篆至，某遂校之同楼，复留
集部 · 宋 · 典籍
文溪集·丙戌科过省第五家书
某顿首百拜上覆。即辰炎伏在候，暑气方殷，恭惟大人朝请、亚妈安人尊候起居万福。某偕璧英在此如常，毋在留意。念六月初二日陈全付至家书与陈宅书信皆到，官券五百贯已如数得讫。十三日上御文德殿，移御榻，临轩引见前三甲人三名，前作一班，相去才咫尺，日表龙姿，俨然在前，余四甲、五甲人只在殿门之
文溪集·送潼川宪胡元琰序
君所命，臣所敬，致其身而已矣。士见理明而后临事果，惟知主恩重而身轻，国事重而家轻，名节重而祸福利害轻，故犯可畏，办至难而安。蜀之将坏也，名家豪族橐百珍，航千指，下瞿唐，惟恐臯不幸，而蜀果残，亲戚坟墓便如隔世，始而悲，渐而怠，久而忘，结屋访田，姑东南乎寓，亦其势然。朝廷勤西顾，往往
文溪集·送赵新班崇垓序
我朝恩公族厚度越古先，计偕宽其额，科级升其名，阙簿先其注，至于荐状登格，而后易京秩，则侪之庶姓。何哉？盖繇此等而上之，外则郡守、部刺史焉，内则为郎、为卿、为公，无所不可者，任益以重，系生民休戚益以大，故必严其所从入之途，使自砥砺职业，以求知于其长，而恩不得施焉。祖宗之意，何其深长
文溪集·送陈公储序名容，所斋。
孟子谓士之豪者异于凡民。何谓豪？浩然之气之充也。馁其中而放于礼法之外，若晋之人，是反中庸无忌惮也，焉能豪！陈君公储才气豪一世，百家九流之说无不通，古今天下，事事物物，必究极所以然，长章巨篇，杰壮奇诡，酒酣气张，急取墨汁，作千万丈龙于尺素间，云蒸雨飞，天垂海立，腾骧夭矫，幽怪潜见，
文溪集·送周士元序
贫无以养，由也伤之，菽水尽欢，子谓之孝。士之身于贫，甑釜尘，箪瓢空，安处而无求焉，固也。若夫半菽不充，亲无欢颜，未免皇皇奔走以追斗升，岂获已哉！余馆清漳逆旅，邂逅宁德周士元，问其来，愀然曰：‘双亲耄矣，缾无储粟，不遥千里，将控诸谊人而未遭也。’乐岁闻之人仰事不足之叹，不觉涕下，执
文溪集·送循州余法掾仲宣之官序
幼学壮行，一命皆可及物。三尺法系人死生，忍背所学，惟上官喜怒徇哉！余少日游泮，与余仲宣为最密友，渊乎其蕴藉，精乎其践履，真可严敬，短窗孤灯，话到夜半，每谓我辈得行所志，必惠利生民为先。余仕愧前，君后十年决科，又四年为循阳法掾，天将大其任，故厚其养如此。余以著局归班，即扁舟送过灵洲
文溪集·送纠曹吴雍之官序
自于公以治狱兴其门，世遂有故纵以觊觎后福者，君子不可无辩也。夫于公谓未尝有所冤者，曷尝以有罪为无罪哉！特不以无罪为有罪耳，笞其当笞者，墨其当墨者，大辟其当辟者，至尽得其情实而无枉，虽戮其身而无怨，事事皆然，其为阴德已不细，有后宜哉！故罪疑惟轻可也，事白而出之为惠奸；宥过无大可也，
文溪集·韶石说送曲江赵广文序
韶，尽善之乐也，以名州，嘉矣。名之则昉于唐初，去舜之时如此其远也。山有异状石，耆老相传尝于此九成焉，故石之形肖之，其说甚荒唐无稽。粤岭秦始通，南巡狩故未必至此。然圣人声教之溥，如日月所照，霜露所坠，粤当舜之世，独不在舜之天地中乎？甚矣！圣人之德，感人之深且久矣。后乎舜千有余岁，季
文溪集·送邵淑序
肉食者得良客难，尚矣。象床之谏，迹是而心差，倾坐之琴，人高而行秽，欲避正堂，夫谁能当，况治狱官乎！馆尤难于客，贫者因以货，愚者为所卖，卓然自立之人，事决之心，揆之理，得矣。彼既无所容其欺，假托焉于货主，人之公见，偶与彼之私情暗合，则人竞趋之矣。虽身贤而奚以白于人，为累岂细哉！余同
文溪集·赠怀集莫贡士序
不见莫君瑞应八年，忽叩门访，小隐留之，对荷花细酌。因谈怀集产水晶石，莹明特异，惜吾邑无能攻治之者，列之几案，供拊玩，清寒照人，亦天成奇物也。余曰：‘君亦犹是，夫一日遇良工具眼，稍加琢磋，即成美器矣。’时有龙舟跃至小溪，君喜甚，举大白满引。淳祐十年夏五月朔。
文溪集·赠香山王公序
先人与香山王公为莫逆交，余儿时撰杖屦，侍左右，见其情好亲密如兄弟。先人下世，今九年，执友凋几尽，独翁一个在。扁舟远远入城叙契阔，余适有季弟之戚，不能欸曲陪色笑，而遽辞归，使人感慨不忍别。翁六十有九，强健不少衰，许明年重来，必不渝此盟也。
文溪集·赠传神张森序
建张材叔以能模写晦庵翁名江湖间，艺工也，而多从名公卿游，气象犹士也。非若世之庸手，但能看人颜面，弄粉墨，探理义之精微，岂不有得于公之心也哉！余曩使建，将绘公像，问孰能之者，皆首称材叔，后致之，果奇笔也。别十余年，忽来访山居，技益老，老益穷，南山数千里，逐食役役无宁岁。蜀僧之霭传神
文溪集·送相士朱杞序
士大夫赠相者之言多誉，喜其美己也；相者对士大夫之言多佞，望其利己也。彼此交相悦，遂无是非之心。俗之不古类如此。或荐谈相朱翁杞来曰：‘此以其眼得品题于诸老者。’袖出复斋、西山遗墨而信，意其见必真，守必固。试历指坐客，使鉴别，则多臧而少否，乃心果无所利，果无所隐乎？忽以将东归告，不赠
文溪集·重修南海志序
志州之土地风气，莫先于表其产之良，以矜式生乎后之士，此一书大纲领也。唐贤相起炎方者三，曰韶之张，曰日南之姜，最后得刘瞻于湟。是时闽聚犹未有此，然皆奇拔于支郡筦府，以广名甚大，山伟海巨，秀灵鸠凝。又迟三四百载，菊坡翁始名在白麻，卧龙蒲涧之阿，勤天使走半万里莫能致，古未有命之相不屑者
文溪集·西畴常言序
孝以显亲为大，先训之善，而世无传，为子安乎？立言如河汾，犹不免六籍奴婢之讥，有福畤分宗辩类，至今脍炙人口。旴江何公坦宪岭东，折奸洗贪，风力凛凛难犯。余以廛民见则，温其和气，有古君子典刑。既一纪过凌江，涂之人多谈郡纠贤，盖其子铸也。捧公所著常言来试阅，无艰深可怪语，诚如所编，其书者
文溪集·游忠公鉴虚集序代
君子立言，不独以书传也，苟于世教无关，于人国无裨，不过组篇镂句，落儒生口耳，虽或可托姓名以不朽，而萎然无复生意矣。子云邃于《玄》，不如更生攻外戚一疏；子厚雄于文，不敌昌黎《论佛骨》一表。盖其言用舍，系当时安危，千载下犹使忠臣谊士闻风而兴起，尚论古人大节为先，不专在言语文字间也。果
文溪集·代李守作柳塘诗序
士处沉郁顿挫之极，不能无酸楚愤激之辞。三闾大夫醉浊一世，长沙太傅溷视余子，岂惟贻媢流污，著此胸次，适自累耳。达人大观，等是非于梦蝶，悟祸福于塞马，行废委之命，公论付天下后世，未始怨天尤人。幽圄重爻，围厄弦歌，浩如也，故履患难而安。柳塘陵君守兴宁，如子思骂贼，如颜杲卿羁穷重困，吐不
文溪集·代李守作汀郡诸寨图序
闽寇根汀蔓邵，祸于甿最烈，至烦朝廷颛大阃，调大兵。余扈戎环其境，则山狞剑铓战人睫，湍怒戟声豗人耳，虽激衅繇吏不良，亦风土致然，安平时犹有桀孽薮其间，两郡比壤，旧各列岩卒，籍虚援遥，猝遇劫敚莫能御。招捕陈公以邃猷奇略，铲凶涤秽，一道晏澄。必欲长杜乱萌，乃探狡窟，俯枭巢，分筑营堡，而
文溪集·吴荜门杜诗九发序
草堂诗名辈商评尽矣，反复备论为一书者盖鲜。莆田吴君泾思覃句中，意索言外，寻音响，溯脉络，举纲目，工部胸襟气象，模写曲尽，皆前人所未到。余味之隽永，深叹其用工之精。户掾余君得稿维桑，捐金锓梓，盖深于杜诗者，谓是编不可无也。足未万里途，不读万卷书，莫读杜诗，信哉！
文溪集·书胡致堂叙古千文后
文定胡公潜心《春秋》四十余年，而后徐出其说，致堂其亲传，故笔削皆有法，叙古字凡千不重，虽饮席间谈笑成之，而上下数千载，关系大处包撮略尽。兴君昏主之理乱，哲佐悖臣之功罪，吾道异端之正徧，一字森严，百世确论，不但可以习童稚而已。古千文偎陋不伦，乃盛行于世俗，盖未知有此作也。其书一经朱
文溪集·题章公权进论稿
金珠珍矣，饥寒不可衣食，则适用莫粟布若也。雄深倔奇之文，自鸣一家，人争宝之，价诚金珠矣，使非切于时，无裨人之国，亦徒可玩而已矣。读章衡之进论，辞气平畅，若不求工于文者，然论古成败，商今利害，实可见之施行，其日用之布粟欤！世之舍金珠取布粟者几人耶？毋怪乎天下之未平治也。
文溪集·题郑上舍玠大学策稿
士试于有司曰时文，志于得而已。郑君对策天子学，乃极言天下事，皆有关于君德，有裨于世道。方鲠论崛起，与国论争锋，祸且不避，宁得失计耶！胸中所存，定非寻常诸生拔尺寸比，是真不负皇朝淑养之意。衡文者拔其尤，则公论犹未泯，可为斯文贺。君其坚此志勿渝，厚其养勿馁，大建立于世，垂声名无穷，毋
文溪集·跋许广文一鹗廷对
士初试大廷，多未脱时文气。读许孟翀对稿，体制全似奏疏，首排李清臣、叶祖洽媒进阿世，条陈切时病，而言甚直，虽屈第七，视绍圣初力诋元祐诸老，窃榜亚者，相去霄壤。均为莆产，气禀自不同。然历国初以来三百年间，名公巨卿由第七人者绝少，若有所待，勋业与名节俱不朽，深有望焉，孟翀勉之。