赤城集·赤城集序
此书君子推本之,以为是本朝风化之所召。台之大夫士读是书而知其故,必将慨然奋厉,期无负君师,以自昭于不朽,孰谓于风化无关乎!逢吉字表民。淳祐八年八月既望,朝散大夫、新除直敷文阁、江南西路转运判官、兼权隆兴府吴子良序。
此书君子推本之,以为是本朝风化之所召。台之大夫士读是书而知其故,必将慨然奋厉,期无负君师,以自昭于不朽,孰谓于风化无关乎!逢吉字表民。淳祐八年八月既望,朝散大夫、新除直敷文阁、江南西路转运判官、兼权隆兴府吴子良序。
丙寅冬,韩侂胄以弄权误国诛,著作郎王公居安拜左司谏,抗疏请明正宪典,并陈自强、郭僎窜岭外,伸雪故太府丞吕祖俭、承务郎干进、布衣吕祖泰之冤而褒其忠。究极治本乱阶,曰如此则治,否则乱;分别君子小人,曰此不可以再误,再误是一侂胄死,一侂胄复生。亡几何,赵彦逾与诸贤同日召,公言侂胄之专,
台为郡余千年,《赤城志》犹未就,卒就于前太守齐公硕。其未就者何?见闻狭而亡以证,事迹散而难于聚也。其卒就者何?采访于士友,属笔于筼窗,有以证、易于聚矣。今其书凡例以义起,去取以法定,著善别流品,因事列篇什,按是非于故实,感得失于世变,寓劝戒于微辞,实关教化,何止证之聚之也哉!虽然
狱,生地;刑,仁术也。冤枉干阴阳者雪而和,鬬狠戕气血者弭而平,生诈欺悖正性者抑而顺,秽污玷元身者惩而白,是谓生地,是谓仁术。生地而沦于死,仁术而为不仁,何以故?坐六失故。六失,贪也,刻也,忿也,暗也,懦也,惫也。贪则不公,刻则不矜,忿则不平,懦则不决,惫则不周。六居一焉,本心且死
百年来,临海数贤令,曰颜公度、彭公仲刚。颜当乾道初元公私优裕之时,而彭承乾道末年郛郭焚毁之后。彭能摩挲赤子,树县治百楹于榛莽中,役巨事烦而仁不伤,故彭公为尤难。嗟乎,孰知又有难于彭公者!盖绍定二年九月丙辰之水,陷城吞原隰,啮官民庐居,杀禾稼,环百余里漫为涛川,而县治西直栝苍门,最
宁海令题名记,不知始何时。宣和间,楼府为记,称始锓以木,更用石焉,然颇以井聚僻寂小其县。宝庆二年冬,会稽王君至,僻寂者渐稠密矣。君顾谓县当问民俗,不但夸井聚。民俗厚,虽僻寂未宜小;民俗薄,虽稠密未足夸也。宁海之民力耕钓,安赋输,见谓勤朴。于今尚尔,意其在宣和前未接京邑华靡事,其俗
自唐末入五代,兵刃沸海,县臣乘君,夷暴夏盗,名字蠭起,士一身而事数姓,恬弗恤也。斯时也,天地几易位,人之类几覆灭矣。我太祖皇帝奋英略,削僭叛,至我太宗皇帝而天下平。于是宋兴三十载,诏诸道采孝行者以闻,而黄岩郭孝子与被旌奖焉。呜呼,可谓知本矣!无四端无以为人,无五常无以为国。四端以
县治之北可里许,小坡蜿蜒,号环翠山。旁濒驿河,旧因河为放生池,狭且淤。绍兴二年春,令黄君准始面山凿池,又筑亭,负山而临池,名之曰‘飞跃’。有过而笑曰:飞自飞也,天何力焉;跃自跃也,渊何力焉。天与渊无所用力而人力乌乎施,人力无所施而奚以亭为?君曰:不然,飞自飞也,跃自跃也,天与渊固
赵君几道既新录事厅之西轩,更名‘与清’。顾其前青青堂旧环以竹,竹废堂寖毁,清趣安在,于是并新堂,重植竹。语余曰:堂以竹名,而吾典狱事,翠色笼烟霭,讵能涤簿书之垢氛,雅韵含宫商,讵能掩叫号之惨戚!虽独清于竹,亦难清于狱,为民司命,欲厌烦剧、专幽闲,得哉?虽然,神劳斯昏,力疲斯惰,少
侍郎王公榜林君咏道之堂曰康吉。林君死余十载,士大夫犹喜道之,联篇续咏,堂之光辉如新,而林君殆不死也。吴子曰:世之营屋室以求安身者众矣,计其宏杰诡丽,百倍此堂者又众矣。荡然而邱墟,蓊然而荆棘者相望也,不为邱墟荆棘,则颓檐败栋,风掀雨摧,行路为之太息也。夫兴坏世之必有,而悲喜异焉,岂
直宝谟阁汪侯守歙之明年,政恬事熙,民以嘉豫。间从宾客僚吏登城西北隅,挹其山川而乐之,喟然曰:吾先世郡人也,今吾适守于是,其得窃自比于昼锦之荣乎?乃作秀锦之楼。楼成,大会宾客落之,而使其民方岳赋之,其词曰:俯春城之杳渺兮,溯碧溪之绀寒。搴朝岚与夕霏兮,秀色蔚其可餐。挹浮丘而欲仙兮,
林子仁名茶瓢曰茶僧,予为之赋。秋崖人问茶僧曰,咨尔佛子,多生纠缠,今者得度,以何因缘?岂其能重译陆羽之经,饱参赵州之禅也与?累彼灌莽,翳于原田,扶种族之匏落,引苗裔之蔓延。系有尼父之叹,磊若壶公所悬。彼躯体之拥肿而猥大者,君子虽器之,而未知其孰贤。或刳而中,或剖而边,士操取饮于夜
晦翁先生去洞之六十又九年,其里中学子方岳幸得主藏书,徘徊顾瞻,有嘅其叹,盖岁行之无几而世变已不古矣。乃次翁韵为《白鹿洞后赋》,招我同盟而歃之。其词曰:始予眺眠鹿之町疃,界白云以为畺,嗟五老人者之无恙,独有腼于二千石之维良。朝予乐兮紫阳,夕予梦兮朱塘。讯风泉与云壑,劳降𪩘而陟冈。慨
吟啸翁谥其圃曰水月,图而赋之,以寄秋崖方某,使掇拾其遗余,次韵为后赋。词曰:有秋崖人者,云半间以坚卧,天四壁其皆空。翳颜窦之寂寂,绝环辔之珑珑。一我之外,是人不通。盖其固如此,而又何有于手揽碧海、气摩苍穹?吟啸翁闻而陋之曰:‘子独不见吾之水月图乎?餐沆瀣以淋漓,与造物而撞舂。少焉
秋崖人饭牛而耕雪,缗鱼而煮烟,以此与山相周旋者亦有年矣。尔乃攀萝而上,陟云之巅,则有若苍虬龙之矗吾后,青玉案之界吾前,峙焉者环而不玦,流焉者弓而不弦。秋崖人顾而笑曰,噫嘻,天其以吾蜕鹤骨之寒而仙乎?抑亦知吾隘蜗壳之凡而遄乎?不然,将遂泯没其胸中之耿耿者而使无传乎?我之劳于生也久矣
领使机庭,出提师律;留司宫钥,已建帅藩。东南之形胜不殊,表里之江流犹壮。中谢。伏念臣蚤繇父训,上误主知。半生驰骛于兵间,徒注安危之意;两地推排于人乏,孰兼文武之资。致边陲飞羽之绎骚,岂廊庙垂绅之遑暇。盖以主忧臣辱,义不辞难;如使上恬下熙,咎将谁执?乃扬庭而孚号,俾假钺以临戎。兹盖
泰长三阳,天基有永;坤载万物,地道无疆。遹临捧日之辰,并衍齐箕之寿。恭惟皇后,母仪维则,王化所基。思齐之嗣徽音,阳光多助;太平之当今日,阴赐不知。诞逢神圣之生,窃仰俭慈之庆。臣莫瞻晓殿,亦在春台。亥首六身,但纪蟠桃之实;未央万岁,想赓《樛木》之诗。
臣窃以提纲笔削,允谓故常;出綍匪颁,曾微功实。矧经一览,已锡茂恩。九式币余,讵容滥予;百僚衮缺,何以具瞻!欲节费浮,愿从臣始。所有。
臣切以后月之三日,实惟老臣之贱生,若稽故常,厥有礼赐。豫深兢惧,莫敢遑宁。盖以臣待罪宰庭,股肱无补,积愆私室,手足方亏。其间又虑春哨之或驰,上累宵忧之未艾,是殆家国多艰之日,殊非君臣相乐之时。所有臣生日牲饩等赐,欲望矜俞,亟从寝免。
乃二月壬寅,守广陵赵某诞进其州之父老而告之曰:淮海惟扬州,厥土惟涂泥,厥田惟下下。矧广陵越在边圉,曩则亦有绎骚以患苦吾父老,荒而敷菑,用不遑于厥家,尔父兄子弟亦惟艰哉。今天其佑我宋,岁仍大熟,伊彼勍敌,自速毙于襄州,有逋虔刘,宵遁穷北。尔父老其修乃疆亩,濬乃浍洫,简乃钱镈,谷乃锄
捍边所以卫农也,淮左东尽涟海,北控宋永,幸无一尘之惊,而北敌自西而东,扰我疆圉,俾尔父兄子弟荡析流离,窃为尔农痛之。故凡安集劳来,无敢不尽其心,民徙则官赈廪焉,牛饥则官予刍焉,此尔农所知也。今兹敌以败遁而东作兴矣,尔农其归而田里,葺而室庐,简而锄耒,正而疆亩,以修稼事。有欲给种者
某祗事之始,敢自布其愚鄙。某四方草茅士,未尝一日得处庠序也。永惟公族有学,训齐亲贤,国之宗盟,异姓为后,岂可过自贬损于太、武两学哉!郡国之学,士大夫进而望三学之彦如在洙泗,退然不敢鴈行。而某备员西雍,岁且有半,耳目之所睹记,颇乖旧闻,倚博士之席者可以痛自刻责矣。有如乃日杯酒之失,
此邦久被先儒之化同,与他处不同,所以正士端人项背相望,执经问道,遗俗犹存。政应家家诗书,人人礼逊,入孝出弟,洙泗同风。古所谓乡之八刑,要非此邦所宜有也。盖古者不孝之刑,未有若后世子而悖其父者也,晨昏定省,礼有愆违,便是不孝;古者不睦之刑,未有若后世少而凌其长者也,九族之亲,情意不
拙守此来,有道士谒于路,文书衔袖,出视之则提督官申请入宅醮例也。问之曰:为官乎?为私乎?曰:欲婘辑之安斯寝,为是祷也。拙守曰:嘻,福不如是祈也。昔象山先生守荆门,岁有醮以祈民福,先生为讲歛福锡民之说以代醮事,其言曰:‘此心若正,无不是福;此心若邪,无不是祸。’而今兹之醮又不为民,