渭南文集·跋谢师厚书
谢师厚早岁与欧阳兖公、王荆公、梅直讲、江记注诸人游，名甚盛，晚更蹭蹬。居穰下二十余年，学愈进，文章愈成，独后诸公死。子愔、悰，甥黄鲁直，皆知名天下。然年运而往，士大夫鲜能知师厚者。今观吾友傅汉孺所藏其上世墓刻，实师厚遗文。至《送行》诗，杂之宛陵诗中，殆不可辨，字则宋宣献父子之流亚
集部 · 典籍
渭南文集·跋云丘诗集后
宋兴，诗僧不愧唐人，然皆因诸巨公以名天下。林和靖之于天台长吉，宋文安之于凌云惟则，欧阳文忠公之于孤山惠勤，石曼卿之于东都秘演，苏翰林之于西湖道潜，徐师川之于庐山祖可，盖不可殚纪。潜、可得名最重，然世亦以苏、徐两公许之太过为病，余则徒得所附托，故闻后世，非能岿然自传也。予观云丘诗，
渭南文集·跋吕舍人九经堂诗
前辈以文章名世者，名愈高，则求者愈众，故其间亦有徇人情而作者。有识之士，多以为恨。如吕公《九经堂诗》，盖自少时与昭德尊老诸公，师友渊源，讲习渐渍所得，又为其子孙而发，故雄笔大论如此。呜呼，凛乎其可敬畏也哉！嘉泰四年六月庚子，陆某书。
渭南文集·跋韩忠献帖
方曩霄犯边时，忠献王首当御戎重任，功冠诸公。后入辅帷幄，陈谟画策，驾驭人材，镇服虏情，自曾集贤以降，皆协赞而已。观此帖，可概见也。嘉泰四祀六月辛丑，故史官山阴陆某谨识。
渭南文集·跋高大卿家书
子长大卿娶予表从母之女，故自少时相从。后又同入征西大幕，情分至厚。读此数书，如见其长身苍髯，意象轩举也。嘉泰甲子岁夏六月壬寅，放翁陆某书。
渭南文集·跋诸晁书帖
某之外大母清丰君，实巨茨先生女兄，而墓刻则景迂先生所作。故某每见昭德及东眷中表，每感怆也。况今行年八十，饰巾待尽，伏读此卷，其情可知。嘉泰甲子六月既望，山阴陆某谨识。
渭南文集·跋南城吴氏社仓书楼诗文后
南城吴君子直兄弟作社仓，略仿古者敛散之法。筑书楼，用为子孙讲习之地。其设意深远，流俗殊未易测也。或者乃谓吴氏捐赀以为社仓，凶岁免民于死徙，其有德于人甚大，后世当有兴者。子孙不学，则不足以承之，此其筑书楼之意。使吴氏之意信出此，乃市道也。市道不可以交乡党自好之士，其可以与天交乎？吴
渭南文集·跋六一居士集古录跋尾
始予得此本，刻画精致，如见真笔。会有使入蜀，以寄张季长。及再得之，才相距数年，讹阙已多，知古人欲传远者，必托之金石，有以也夫！嘉泰甲子六月二十二日，笠泽陆某谨识。
渭南文集·跋林和靖诗集
和靖人物文章；初不赖东坡公以为重，况黄、秦哉！若李端叔者，尤不足录。读竟，使人浩叹，书之，所以慰和靖于泉下也。嘉泰甲子六月二十四日，放翁识。
渭南文集·跋米元晖书先左丞海岱楼诗
右，米侍郎元晖书先大父《题海岱楼》诗一首。《春秋公羊传》曰：‘山川有能润于百里者，天子秩而祭之。触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，惟泰山尔。’故大父云：‘起为霖雨从肤寸。’盖言遍雨天下之泽，自肤寸而始也。米所书，误以‘从’为‘成’，遂失本意，可为太息。嘉泰四年秋八月壬寅，
渭南文集·跋苏丞相手泽
某之先大父左丞，平生所尊事愿学者，惟丞相魏公。每为门生言国朝辅相，德量岿然，莫如魏公与王文贞公旦，所谓筑太平之基，寿宗社之脉，养天下之气者。他相虽贤，莫敢望。观此奏稿，可概见也。嘉泰四年秋八月丙辰，山阴陆某谨识。
渭南文集·跋韩干马
大驾南幸，将八十年，秦兵洮马，不复可见，志士所共叹也。观此画，使人作关辅河渭之梦，殆欲𫕥涕矣。嘉泰甲子十月二十一日，山阴陆某书。
渭南文集·跋义松
黄子迈之为莲城，以最闻。予以相距远，不能知其详。然草木无知，造物无心，太平无象，其所感犹如此，则是邑之民，其有以不友不敬至庭造狱者乎？予将求诸邑人而纪之，未暇也。嘉泰甲子岁十一月甲子，山阴陆某书。
渭南文集·跋林和靖帖
祥符、天禧间，士之风节文学名天下者，陕郊魏仲先、钱塘林君复二人，又皆工于诗。方是时，天子修封禅，告太平，有二人在，天下麟凤芝草不足言矣。君复书法又自高胜绝人，予每见之，方病，不药而愈，方饥，不食而饱。忽得观上竺广慧法师所藏二帖，不觉起敬立。法师能捐一石，刻之山中，使吾辈皆得墨本，
渭南文集·跋东坡集
此本藏之三十年矣，嘉泰甲子岁十二月，遗烬几焚之，予缉成编，比旧本差狭小，乃可爱，遂目之曰焦尾本云。十四日，山阴陆某书。
渭南文集·跋陶靖节文集
张𬙂季长学士自遂宁寄此集来，道中失调护，前后皆有坏处，遂去之，而存其偶全者。末有年谱辨正，别缉为编云。开禧元年正月四日，务观书。
渭南文集·跋三近斋余录
右，外兄元城王正夫所作。正夫名从，元丰中书舍人震字子发之子，仕至上饶守云。开禧改元正月庚申，务观识。
渭南文集·跋望江曲君集
徐常侍鼎臣送望江张明府诗云：‘无使千年后，空传曲令名。’则曲令之名，在唐著矣。开禧改元岁乙丑二月二十七日，山阴陆务观书，时年八十有一。
渭南文集·跋吴越备史一
钱氏讳佐，故以‘左’为‘上’，凡官名左字者，悉改为上。此书所谓上右者，乃左右也。
渭南文集·跋吴越备史二
吴越在五代及宋兴，最为安乐少事，然废立诛杀犹如此。方斯时，吾家先世守农桑之业于鲁墟梅市之间，无一人仕于其国者，真保家之法也。开禧乙丑九月四日，山阴陆某书于三山书巢。
渭南文集·跋僧帖
方外之士，发扬其先德，累世不懈，吾辈亦可少愧矣。开禧乙丑九月五日，陆某书赠观师。余年八十一，识其家四世矣，安得不为陈人乎？因以寓叹。
渭南文集·跋卿师帖
本朝小楷，至宋宣献后，仅有道士陈碧虚一人。今见吾里中前辈卿师所书，则萧散小不逮碧虚，而法度森严无愧者，亦名笔也。后人善藏之。开禧元年乙丑岁九月丁亥，山阴陆某务观题，时年八十有一。
渭南文集·跋松陵倡和集
皮袭美当唐末遁于吴越，死焉。有子光业为吴越相，子孙业文，不坠家声。至袭美四世孙公弼，以进士起家，仕庆历、嘉祐间，为韩魏公所知，虽不甚贵显，亦当世名士也。方吴越时，中原隔绝，乃有妄人造谤，以谓袭美隳节于巢贼，为其翰林学士。《新唐书》喜取小说，亦载之。岂有是哉！比《唐书》成时，公弼已
渭南文集·跋潜虚
学者必通《易》，乃能以其绪余通《玄》；《玄》既通矣，又以其余及《虚》，非可以一旦骤得也。刘君谈《虚》如此，则其于《易》与《玄》可知矣。司马丞相乃谓己学不足知《易》，故先致力于《玄》，盖谦云耳。开禧乙丑十一月十八日，笠泽陆某书。