山谷全书·别集·题北齐校书图后
往时在都下，驸马都尉王晋卿时时送书画来作题品，辄贬剥令一钱不直。晋卿以为过。某曰：书画以韵为主，足下囊中物，无不以千金购取，所病者韵耳。收书画者观予此语，三十年后当少识书画矣。元祐九年四月戊辰，永思堂书。
集部 · 典籍
山谷全书·别集·跋怀素千字文
予尝见怀素师《自叙》草书数千字，用笔皆如以劲铁画刚木。此《千字》用笔不实，决非素所作，书尾题字亦非君谟书。然此书亦不可弃，亚栖所不及也。
山谷全书·别集·跋兰亭记
此本以定州《兰亭》土中所得石摹入棠梨板者，字虽肥，骨肉相称。观其笔意，右军清真风流，气韵冠映一世，可想见也。今时论书者，憎肥而喜瘦，党同而妒异。曾未梦见右军脚汗气，岂可言用笔法耶！元符三年四月甲辰涪翁题。
山谷全书·别集·跋唐玄宗鹡鸰颂
唐太宗妙于书，故高宗虽潦倒怕妇，笔法亦极清劲，玄宗书班班犹有父祖风。此如长沙王十世后，孙子犹似其祖耳。
山谷全书·别集·跋张伯益帖
张伯益作篆字，殊有不凡处，作真行乃如此。李留台书多得古人法，虽有筋骨而伤肉。至伯益学之，只成世间风肥人耳。
山谷全书·别集·跋潞公帖
余尝论潞公书极似苏灵芝，公曰：‘灵芝墨猪耳。’盖不肯与灵芝争长。今观《到洛为儿子赴许昌帖》，笔势清劲，真不愧古人。元祐二年正月八日，黄某。
山谷全书·别集·跋七叔祖主簿与族伯侍御书〔一〕
此书乃七叔祖作南阳主簿时，与族伯父晦甫侍御叙宗盟书也。叔祖梦升是时年四十，文章妙一世，欧阳永叔爱叹其才，称之不容口，不幸明年遂捐馆舍于南阳耳。晦甫雅意本朝，以孤远论国家大计，知无不言，应诏而西，不幸以疾殁于三衢。二先生皆吾宗之豪杰也，其大过人者不得少见于世。于今两宗人物眇然，堪为
山谷全书·别集·跋欧阳文忠公撰七叔祖主簿墓志后
叔祖梦升，学问文章，五兵纵横，制作之意，似徐陵、庾信，使同时遇合，未知孰先孰后也，然不幸得人间四十年尔。使之白发角逐于英俊之场，又未知与欧阳文忠公孰先孰后也。梦升既乖牾不逢，尝以文哭世父长善云：‘高明之家，尚为鬼瞰，子之文章，岂无物憾？’盖自道也。安世十三弟，秀而不实，使人气塞。
山谷全书·别集·题东坡像
元祐之初，吾见东坡于银台之东，其貌不尔。绍圣之元，吾见东坡于彭蠡之上，其貌不尔。绍圣之末，有僧法舟见东坡于惠州之市，其貌不尔。而彭山石瑜作东坡之像焉，廖宣叙，东坡年家子也，而谓之然，余安敢独谓之不然？
山谷全书·别集·书姚君玉诚轩记后
元祐初，僰道廖成叟病几不济，梦或告之曰：‘医王子且来起汝。’觉而姚君玉在门，遂用姚君之方，得无恙。后三年，涪翁讯其梦，曰：‘岐伯、雷公、秦越人、淳于意，皆世之医王也，今神目姚君，以为医王子，盖言其方有所师承云。闻姚氏父子经方，授之于成都蓝璹谓老蓝者也。夫医能使人爱信，其人决非偶然
山谷全书·别集·书赠日者柳彦辅
柳彦辅是耆卿之孙，决王公贵人生死祸福。尝面道郓州刘相国蕲春之祸未已，必且播迁岭表，已而皆然。为余言二三贵人事，在一岁间，亦难言哉！又许余官职云云，大体见于六十二。故书遗之，丙戌年当一笑也。崇宁元年闰六月甲戌，修水黄某书。
山谷全书·别集·书赠花光仁老一
比过骜山，会芝公书记还自岭表，出师所画梅花一枝，想见高韵。乃知大般若手，能以世间种种之物而作佛事，度诸有情。于此荐得，则一枝一叶、一点一画，皆是老和尚鼻孔也。
山谷全书·别集·书赠花光仁老二
余方此忧患，无以自娱，愿师为我作两枝见寄，令我时得展玩，洗去烦恼，幸甚。此月末间得之，佳也。某有《梅花》一诗，东坡居士为和王荆公书之于扇，却待手写一本奉酬也。
山谷全书·别集·九月九日书赠初和甫
往时曹子亘赠钟元常书云：‘岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，故以飨燕高会。是月也，律中无射，言草木雕落，无有射余。于时黄花纷然独秀，非夫含乾坤之中和，体芬芳之淑气，安能致此？故屈平悲冉冉之将老，思餐秋菊之落英。辅体延年，莫斯为贵。谨奉一束，以助彭祖。’高人初
山谷全书·别集·题李太白白头吟后
此篇皆太白作，而不同如此，编诗者不能决也。予以为二篇皆太白作无疑，盖醉时落笔成篇，人辄持去，他日士大夫求其稿，不能尽忆前篇，则又随手书成后篇耳。杜子美‘巢父掉头不肯住’，一篇内数句参错不齐，亦此类，盖可俱列，不当去取也。高德修好文而多能，故书遗之。甲申十月癸丑，龙水市居喧寂斋书。
山谷全书·别集·书阴真君诗后〔一〕
忠州丰都山仙都观朝金殿西壁，有天成四年人书阴真君诗三章。余同年许少张以为真汉人文章也，以余考之，信然。因试生笔，偶得佳纸，为钞此诗，以与王泸州补之之季子。观阴君所学，守尸法耳，犹须择师勤苦如是，乃能得之；何况千载之后，尚友古人，求知道德之主宰者乎！绍圣四年四月丙午，黔中禅月楼中书
山谷全书·别集·题苏子由黄楼赋草
铭欲顿挫崛奇，赋欲宏丽。故子瞻作诸物铭，光怪百出；子由作赋，纡徐而尽变。二公已老，而秦少游、张文潜、晁无咎、陈无己方驾于翰墨之场，亦望而可畏者也。
山谷全书·别集·刻先大夫诗跋
先大夫平生刻意于诗，语法类皆如此，然世无知音。小子不肖，晚而学诗，惧微言之几绝，故刻诸星子湾，以俟来哲。某记。
山谷全书·别集·书送李愿归盘谷序遗吴周才
眉山吴周才季成，智术能笼群狙，以朝三暮四用人，人莫能得其要领，其居辄能长雄其等夷。初欲以铁冶致万金，乃去而以诗书发身。既而冶功且败且成。如是二十余年，照镜见白发，则自叹曰：‘吾其讫于此乎！’因刻意教其子，不爱金钱。聚书聘士，与其子居，筑金箱浩之盘中，为屋百楹，将老焉。犍为之俗，谓
山谷全书·别集·跋韩退之送穷文
《送穷文》盖出于扬子云《逐贫赋》，制度始终极相似。而《逐贫赋》文类俳，至退之亦谐戏，而语稍庄，文采过《逐贫》矣。大槩拟前人文章，如子云《解嘲》拟宋玉《答客难》，退之《进学解》拟子云《解嘲》，柳子厚《晋问》拟枚乘《七发》，皆文章之美也。至于追逐前人，不能出其范围，虽班孟坚之《宾戏》
山谷全书·别集·题东坡大字
东坡尝自评作大字不若小字，以余观之，诚然。然大字多得颜鲁公《东方先生画赞》笔意，虽时有遣笔不工处，要是无秋毫流俗。元符三年十二月甲辰夕，天不雪而大寒，呼酒解指弮乃能书此。山谷老人题。
山谷全书·别集·题唐本兰亭
绍圣元年六月乙未，上蓝院南轩，同程正辅观唐本《兰亭》，虽太姿媚，不及定州石刻清劲，然亦自有胜处。《洛神赋》余尝疑非王令遗墨，岂古本既零落，后人附托之耶？周越少收敛笔势，亦可及此。
山谷全书·别集·题魏郑公砥柱铭后
余平生喜观《贞观政要》，见魏郑公之事太宗，有爱君之仁，有责难之义，其智足以经世，其德足以服物，平生欣慕焉。故观《砥柱铭》，时为好学者书之，忘其文之工拙，所谓‘我但见其妩媚’者也。吾友杨明叔知经术，能诗，喜属文。为吏干公家如己事，持身洁清，不以夏畦之面事上官，不以得上官之面陵其下，
山谷全书·别集·书乐天忠州诗遗王圣徒
营丘王圣徒守忠州，其治民事如庖丁之解牛，其擿吏奸如痀偻之承蜩。故不几时，郡中无一事，颇以樽俎，求乐天平生行乐处，集歌舞醉其僚。予故书乐天忠州得意诗遗之，使知予欲粲然一笑于其间而不得也。绍圣三年十二月初七日，涪翁书。