苏文忠公全集·记董传论诗〔一〕
故人董传善论诗。予尝云:‘杜子美不免有凡语。“已知仙客意相亲,更觉良工心独苦”,岂非凡语耶?’传笑曰:‘此句殆为君发。’凡人用意深处,人罕能识,此所以为独苦,岂独画哉!
故人董传善论诗。予尝云:‘杜子美不免有凡语。“已知仙客意相亲,更觉良工心独苦”,岂非凡语耶?’传笑曰:‘此句殆为君发。’凡人用意深处,人罕能识,此所以为独苦,岂独画哉!
参寥子言:‘老杜诗云:“楚江巫峡半云雨,清簟疎帘看弈棋。”此句可画,但恐画不就尔。’仆言:‘公禅人,亦复爱此绮语耶?’寥云:‘譬如不事口腹人,见江瑶柱,岂免一朵颐哉!’
秦少游言:‘人才各有分限。杜子美诗冠古今,而无韵者殆不可读。曾子固以文名天下,而有韵者辄不工。此未易以理推之也。’
眉山矮道士李伯祥好为诗,诗格亦不甚高,往往有奇语。如‘夜过修竹寺,醉打老僧门’之句,皆可爱也。余幼时学于道士张易简观中,伯祥与易简往来。尝叹曰:‘此郎君贵人也。’不知其何以知之。
‘爱竹能延客,求诗剩挂墙。风梢千纛乱,日影万夫长。谷鸟惊碁响,山蜂识酒香。只应陶靖节,解听北窗凉。’清献先生尝求东坡居士作绿筠亭诗,曰:‘此吾乡人梁处士之居也。’后二十五年,乃见处士之子琯,请书此本。绍圣二年四月十三日。
晋卿为仆所累。仆既谪齐安,晋卿亦贬武当。饥寒穷困,本书生常分,仆处不戚戚固宜,独怪晋卿以贵公子罹此忧患,而不失其正,诗词益工,超然有世外之乐,此孔子所谓‘可与久处约,长处乐’者。元祐元年九月八日。
余在黄州,大醉中作此词,小儿辈藏去稿,醒后不复见也。前夜与黄鲁直、张文潜、晁无咎夜坐。三客翻倒几案,搜索箧笥,偶得之,字半不可读,以意寻究,乃得其全。文潜喜甚,手录一本遗余,持元本去。明日得王晋卿书,云:‘吾日夕购子书不厌,近又以三缣博两纸。子有近书,当稍以遗我,毋多费我绢也。’
元祐元年正月十二日,苏子瞻、李伯时为柳仲远作《松石图》。仲远取杜子美诗‘松根胡僧憇寂寞,庞眉皓首无住著。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落’之句,复求伯时画此数句,为《憇寂图》。子由题云:‘东坡自作苍苍石,留取长松待伯时。只有两人嫌未足,兼收前世杜陵诗。’因次其韵云:‘东坡虽是湖州派
‘因嗟萍梗才名客,自叹匏瓜老病身。一榻从兹还倚壁,不知重扫待何人。’元丰三年,家弟子由谪官筠州。张安道口占此诗为别,已而涕下。安道平生未尝出涕向人也。元祐六年十二月薨于南都。将属纩,问后事,但言伸意子瞻兄弟。是月十一日,举哀荐福禅院,录此诗留院中。
张舜民芸叟,邠人也。通练西事。稍能诗,从高遵裕西征回,涂中作诗二绝。一云:‘灵州城下千株柳,总被官军斫作薪。他日玉关归去路,将何攀折赠行人。’一云:‘青铜峡里韦州路,十去从军九不回。白骨似沙沙似雪,将军休上望乡台。’为转运判官李察所奏,贬郴州监税。舜民言:‘官军围灵武不下,粮尽而
‘忽然湖上片云飞,不觉中流雨湿衣。折得荷花浑忘却,空将荷叶盖头归。’‘江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。山僧楼上望江上,遥指樯竿笑杀侬。’‘湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。春至不知湘水深,日暮忘却巴陵道。’‘爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。当时手刺衣上花,今日为灰不堪著。’‘蒲口潮
昔游忠州白鹤观,壁上高绝处,有小诗,不知何人题也。诗云:‘仙人未必皆仙去,还在人间人不知。手把白髦从两鹿,相逢聊问姓名谁。’
‘欲挂衣冠神武门,先寻水竹渭南村。却将旧斩楼兰剑,买得黄牛教子孙。’余旧见此诗于关右壁间,爱之,不知何人诗也。
余官凤翔,见村邸壁上书此数句,爱而诵之。云:‘人间有漏仙,兀兀三杯醉。世上无眼禅,昏昏一枕睡。虽然没交涉,其奈略相似。相似尚如此,何况真个是。’
‘急景归来早,浓阴晚不开。倾杯不能饮,待得卯君来。’今日局中早出,阴晦欲雪,而子由在户部晚出,作此数句。忽记十年前在彭城时,王定国来相过,留十余日,还南都。时子由为宋幕,定国临去,求家书,仆醉不能作,独以一绝与之。云:‘王郎西去路漫漫,野店无人霜月寒。泪湿粉牋书不得,凭君送与卯君
诗人有写物之功。‘桑之未落,其叶沃若。’他木殆不可以当此。林逋《梅花》诗云:‘疎影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。’决非桃、李诗。皮日休《白莲》诗云:‘无情有恨何人见,月晓风清欲堕时。’决非红莲诗。此乃写物之功。若石曼卿《红梅》诗云:‘认桃无绿叶,辨杏有青枝。’此至陋诗,盖村学中体也
七言之伟丽者。杜子美云:‘旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高;五更晓角声悲壮,三峡星河影动摇。’尔后寂寞无闻焉。直至欧阳永叔:‘沧波万古流不尽,白鹤双飞意自闲;万马不嘶听号令,诸蕃无事乐耕耘。’可以并驱争先矣。轼亦云:‘令严钟鼓三更月,野宿貔貅万灶烟。’又云:‘露布朝驰玉关塞,捷书夜
‘人皆苦炎热,我爱夏日长。薰风自南来,殿阁生微凉。’世未有续之者。予亦有诗云:‘卧闻疎响梧桐雨,独咏微凉殿阁风。’
‘嵓栖木食已皤然,交旧何人慰眼前。素与昼公心印合,每思秦子意珠圆。当年步月来幽谷,柱杖穿云冒夕烟。台阁山林本无异,故应文字未离禅。’辩才作此诗时,年八十一矣。平生不学作诗,如风吹水,自成文理。而参寥与吾辈诗,乃如巧人织绣耳。
仆在黄州,参寥自吴中来访,馆之东坡。一日,梦见参寥所作诗,觉而记其两句云:‘寒食清明都过了,石泉槐火一时新。’后七年,仆出守钱塘,而参寥始卜居西湖智果院。院有泉出石缝间,甘冷宜茶。寒食之明日,仆与客泛湖,自孤山来谒参寥,汲泉钻火,烹黄蘗茶,忽悟所梦诗,兆于七年之前。众客皆惊叹,知
寇元弼言:‘去岁徐州倅李陶,有子年十七八,素不甚作诗,忽咏《落花》诗云:“流水难穷目,斜阳易断肠。谁同砑光帽,一曲舞山香。”父惊问之,若有物凭附者。自云是谢中舍。问砑光帽事,云:“西王母宴群仙,有舞者戴砑光帽,帽上簪花,舞山香一曲,未终,花皆落云。”
旧读苏子美《六和寺》诗云:‘松桥待金鱼,竟日独迟留。’初不喻此语。及倅钱塘,乃知寺后池中有此鱼如金色也。昨日复游池上,投饼饵,久之,乃略出,不食,复入,不可复见。自子美作诗,至今四十余年。子美已有‘迟留’之语,茍非难进易退而不妄食,安能如此寿耶!
张子野诗笔老妙,歌词乃其余技耳。《湖州西溪》云:‘浮萍破处见山影,小艇归时闻草声。’与余和诗云:‘愁似鳏鱼知夜永,懒同胡蝶为春忙。’若此之类,皆可以追配古人。而世俗但称其歌词。昔周昉画人物,皆入神品,而世俗但知有周昉士女,皆所谓未见好德如好色者欤?元祐五年四月二十一日。
回先生诗云:‘西邻已富忧不足,东老虽贫乐有余。白酒酿来因好客,黄金散尽为收书。’东坡居士和云:‘世俗何知贫是病,神仙可学道之余。但知白酒留佳客,不问黄公觅素书。’熙宁元年八月十九日,有道人过沈东老饮酒,用石榴皮写句壁上,自称回山人。东老送之出门,至石桥上。先渡桥数十步,不知其所往