秋崖集·跋谢正夫论语言仁
谢正夫出此编，三复敬叹，盖亦知学者所用心矣。至请为下一转语，某则不敢。孔门惟一颜子三月不违，然其于仁也，敢问而不敢言也。若宰我、子贡，开口便遭钳锥矣。君归见堂下老斲，试以予言问之。
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秋崖集·跋岳武穆帖
王之讨杨么也，过师吾里，留题东松庵壁上，老墨飞动，忠义之气煜如。所谓因邀后军王团练者，盖后来告变之王贵，号王雕儿者也。天兵濯征，偏裨之在行者多矣，独邀斯人者饭，其爱之必异于余子，孰谓其报知己一至此极哉！司马文正公之邢恕、王荆公之吕惠卿，世固不少，而逢蒙杀羿，孟轲氏顾舍蒙而羿之责，
秋崖集·跋崔菊坡洪平斋与高守帖
崔丞相所至，幕府极天下选，观此诸帖，亦可想一时宾主之际矣。天目之老，犹及以鸿文大笔行端平元二间，而临邛史君特麾屡麾不一麾而殁，则天也。‘自我得二士，意气横九州’，菊坡于此信不凡。‘主家十二楼，一身当三千’，之二客者，抑岂今世之周旋获笑、颠倒逢嘻云尔哉！三复感叹。淳祐第九重阳，歙人
秋崖集·题朱兄文
晦庵诸孙访予秋崖下，适会昭武之役，不能烹伏雌为半日留，但相与苦话一顿。因叹曰，夜来与泉使言，吾辈遂为世之狼籍人矣。东边去撑触人了归，西边去撑触人了归，已自可笑。今日只与朋友谈文，又不能道妙道好，真狼籍人也。然竹坡喜诱进后辈，见诗即李、杜之，见文即欧、苏之。后辈不解其意，多是颠了，
秋崖集·跋徐衡伯诗
始予与衡伯别祈山时，未有能诗声也。亡何而寄诗维扬，已非吴下阿蒙。不数年见予辟雍，则诗又进。予曰，此脱壳之雏也，离混沌矣。又数年见予樵溪，则诗大进，予曰此泛驾之马也，𥬞空虚矣。虽然，雏之脱壳也，啄菢之，马之泛驾也，羁靮之，子谨焉而已。抑予所望于子者非诗也，不知子之进于学亦有如子之进
秋崖集·跋许兄桐岭书院本末
某之生也后，不逮识所谓桐岭者。然观一时师友之盛，可以知主人翁矣。他日识其再世孙简于庐山，问书院无恙乎，曰：嘻，是十年前犹岿然鲁灵光，而今其无是公矣。予曰：乃翁之以赀甲其乡，孰愈裴晋公之以勋高天下也？夫以勋高天下，不能永绿野之存，则夫挟赀以聘士云者，又乌能必书院之不亡也哉！盛衰之难
秋崖集·跋陈平仲诗
云谷谢公使治铸之年，过予崖而西也，手其友陈平仲诗若词三巨篇示余。读且评曰：本朝诗自杨、刘为一节，昆体也，四瑚八琏，烂然皆珍，乃不及夏鼎商盘自然高古。后山诸人为一节，派家也，深山云卧，松风自寒，飘飘欲仙，芰荷衣而芙蓉裳也，而极其挚者黄山谷。词自欧、苏为一节，长短句也，不丝不簧，自成
秋崖集·跋赵兄诗卷
予非知诗人，赵公迫而与言诗，过矣。然予观世之学晚唐者不必读书，但仿佛其声嗽便觉优孟似孙叔敖，掇皮皆真，予每叹恨。夫晚唐之不昌也，君其肯之，则以吾之不可学柳下惠之可。宝祐甲寅良月中休，秋崖方某书。
秋崖集·题命书后
己未戊午为天上火，术家以日月配之，固非凡木之所能生，凡水之所能尅也。胎元卯为震辰，时午日而拱巳，是为巽离之方。子月为坎，盖出乎震，齐乎巽，相见乎离，劳乎坎也。坎，窞也，其于人也为加忧，则其大略亦可想矣。冬夜月明，寒入涧水，使人肌骨凄冷，毛发为竦，胸中有丘壑者多受之，而王公大人金玉
秋崖集·跋赵漕元文藁
吟啸翁谓秋崖人曰：‘予诗既参诸方，受记于吾乡内相，证印于刘后村诸公，不假余人更下注脚。独所谓文者，子试言之。’予曰：子濯孺子之言曰，庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他端人也，其取友必端矣。今子之先君子学于汪太初，太初学于紫阳夫子，溯桐柏之源，滥岷山之觞，有以知子
秋崖集·跋吴兄诗卷
予尝于何人卷中见左史公称‘说著梅花定说君’之句，不知为竹洲后人也。意王恺之珊瑚扶疏二尺，美止此矣。比贤君过予崖下，出其宝，则高三四尺者六七株，如‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花风’者尚多也。子其秘之，毋使荳粥韮蓱齑为帐下人所卖，彼恺辈者那得与君争长！
秋崖集·跋师绍书华严经
乃岁壬午，予学星于九龙山，识优婆塞，亡何得度，号曰智仁。别三十年，如一弹指，忽生亿念，不厌疲劳，自其山居，来诣予所，瞻仰作礼而白：予言仁者，我于别后，不敢懈怠。于我末法，妙饰庄严，堂殿斋庐，非复曩昔。有徒师绍，庵于高环，誓愿精勤，而作佛事。以大海墨，及须弥笔，积日累月，书《华严经
秋崖集·耕舍记
耕舍，秋崖人学稼之所茇也。一之日葺茨，二之日暨涂，三之日入此舍居。舍中续断薪为床，以牛衣藉夫须袯襫，挂壁左右，耰锄耒耜与凡耕之具皆在。其朝夕相劳苦不过芸夫荛子，而常所谈道者惟播种耕耨镰获之事，意自得甚。而客或陋之曰：‘始吾见子于南窗，横卷案上，摇膝长吟，如春禽候虫，蚤夜不自休。予
秋崖集·重修珠溪院记
珠溪有古尊宿曰谦禅师，其言向在《传灯》，而院于职方顾非禅，岂其菟裘与！阅方志，师以唐光化二年𫈵焉，而里有朝议大夫在武卫方长史良弼者为建以为院。吾意师故倦游归而追寂于崖谷，茅竹自覆，将不觊觎一草，则院亦非师意，其奚禅之以！后三百有六年，当国朝之庆元丁巳，院绝不继。里老父曰，是于长史
秋崖集·依绿堂记
客有名其堂曰‘依绿’而谒记于子方子，子方子曰：‘何哉！子所谓依绿者，岂平沙漫流，襟带左右，碧净一色，烟霏吐吞，而水摇山动于倒景之灭没乎？’曰：‘否。吾尝见雨蓑雪篷，啸歌而渔，江鸥沙禽，浮沉下上于玲珑窈窕之外。’曰：‘此惠崇、郭熙得意小景也，宁有是乎？’曰：‘否。吾乡无陂湖而溪清不
秋崖集·狼山寺重建僧堂记
狼山面江腋海，以山水之胜望淮南，而寺又最古，异时户外之屦常满，钟鱼铿鍧出云雨。独所谓僧堂者久不葺，绳枢縻栋，惧将压焉。率翁居无几何，彻而新之，向之靳不捐一金者讙施惟恐后，积至三千万，不日月而成。百楹相扶，有严有翼，而明楼闳丽轩豁，殆与此山相雄长，盖今之所有而昔之所无也。余闻学道者
秋崖集·淮东安抚司干办公事题名记
余教授滁学之明年，今端明赵公以书币聘之佐帅事，辞不获，则考前人之尝为此者，而石毁于兵，老吏无传焉。盖自洪内相咨夔而下，仅仅得若干人。余既为屋三楹于厅事西，乃刻而龛之壁而记之曰：维扬古都会，帅尝选用重臣，辟士公车，岂但取陈琳檄、鲁仲连书、于公异露布以望一府而已！军旅之事，吾夫子以为
秋崖集·休宁县修学记
学校与井田并古，未有去田里而为学者也。故自五家之比，鳞属而午贯之，于是乎家有塾，党有庠，术有序，此非古所谓乡校与？族有师，州有长，乡有老，此非古所谓乡先生与？士生其时，出则相耦于同井之田，入则相友于同门之学，盖知父吾父、子吾子、老吾老以幼吾幼而已，然而尧舜禹汤文武之道具是矣。井田
秋崖集·野堂记
可使食无肉，不可使居无竹，苏长公语也。秋崖人衍之曰，可无肉不可无竹，可无帷不可无书，可无餐不可无山，可无口不可无酒，凿空作此想有年数矣。先庐烬于邻火之明年，予归自维扬，至则无所于居，乃侨寄于别屋，里人所谓相公牌下者。屋败甚，疲吾力苴补之，然后向之上雨旁风，仅可床几，而予心郁焉。祈
秋崖集·徽州平籴仓记
淳祐二年春，太守郑侯劝农于郊，有荷𦰏而歌者曰：‘田彼南山，维石龉龉，言刈我黍，不盈其筥。’既又歌曰：‘籴而珠乎，其曷春吾襦乎？炊而玉乎，其曷果吾腹乎？’侯式车而听之，喟然叹曰：‘噫，是力穑而啬收，有年而贵籴者也。徽民凿山而田，高耕入云者十半，其力贫而食贵，吾念之甚。独郡挻于火，民
秋崖集·方氏莱山堂记
吾宗元美入蜀之年，款吾扉而西也，为之烹伏雌相劳苦。意其单车为万里别，不能无惘惘然者，顾作而言曰：‘某解边县印绶属耳，既筑屋于溪居之北山，取《诗》所谓“北山有莱”者而谥之“莱山堂”，子为我言其意。’予曰：‘元美之为是也，将为隐乎，则方溯瞿唐、滟滪而上，访诸葛公平沙之石𫈵而考求曹、刘
秋崖集·只恁么轩记
秋崖老农于耜劳止，生怠惰相，辍耕而游意。行涧冈可五六里，至阿兰若，号曰珠溪，有小斋房，朴素幽洁，趺足而坐，松风可人。住山老才作茶供已，即从座起而白予言：‘我观世间，何者非幻，兹是陋室，强为我名。’尔时秋崖告才老师：‘但只恁么，于名何有？’师大欢喜：‘此即是名，名只恁么，无可不可，
秋崖集·月庄记
直山居之西衡为室者五，牖一以为轩，墐二以为廪，而虚其两夹以居用，盖村墅云。而成之日适中秋也，晚色新霁，群山苍苍，碧宙寥泬，月明如霜。归谋诸妇，洗吾老瓦落之，因以月名吾庄。呜呼噫嘻！二十四桥，物是人非，战血作碧，腥风为悲，曾不若崖迳秋老，寒光入扉，竹露自泻，梧风尚微，是知月与山家为
秋崖集·吴元鼎友梅堂记
畴昔之夜，梦与客行溪谷间，沙清水寒，微霰暮集，有梅焉，苍皮半皴，偃蹇苔石，相与顾而乐之。客曰：‘寒江苍苍，山月荒荒，侧倚崩崖，幽然自芳，非钓濑之严光乎？于君意何如？’秋崖人曰：‘高矣，抑未也。离世而立于独，薮泽处间而已矣。’客曰：‘天地既春，草木既津，憔悴惟腊，于涧之滨，非《离骚