■云文集·跋东坡画论
蒲永升画，遇东坡先生可谓幸矣。后世伎艺，如永升或不难得，而收名定价，则旷绝无人。三复斯文，重兴叹惋。
部类待考 · 宋 · 典籍
■云文集·跋老苏书帖
此书法律不足，韵度有余。蜀人本不能书，元祐间，东坡始以其笔画名世。其法虽出于二王，其实已滥觞于老苏泉源中矣。
■云文集·济水入于河答人书说四事〔一〕
《洪范》五行，一曰水。水，五行之先也。五行至灵至神，非人理可得而推。在天为经星，又为纬星，自为经纬以致用。在地为金木水火土，为八卦，为人，为禽兽草木，为温凉寒暑，相生相克。自为君臣父子夫妇，无毫发之物不属五行者，亦可谓神灵矣。既神既灵，则济水入于河，能不混杂，又溢为荥，神灵之所优
■云文集·舜命夔典乐教胄子
尧舜之时，无六经诸子百家，欲教胄子，将以何书？古之胄子未学时，亦今之童蒙也，必先之以诵数。既无六经诸子百家使之诵习，何语诵习？乐章也。‘诗言志，歌永言。’志者，心之所之。所之有二，正与邪而已。孝悌、恭俭、慈爱、忠信，正之类也；淫侈、悖慢、骄矜、诡诈，邪之类也。诗言志，所言正之类也
■云文集·尧典谓之虞书
《诗》《书》经圣人删定，皆寓深旨。尧、舜、文王，孔子心所敬服，以为古之圣人，无如是三人之德者，故《诗》《书》之首，示尊敬之意。尊敬之意何以见？于《书》之首尊尧，《诗》之首尊文王。尊尧，故《尧典》曰《虞书》；尊文王，故《关雎》以下系周公，《鹊巢》以下系召公。何以见其尊尧、尊文王？凡
■云文集·盘庚迁都
商之累迁，商之故事也，成汤、伊尹之意也。臣民安于无事、纵逸成俗则迁，国有大故则迁。纵逸而必迁者，盖纵逸生于无事。今之富商巨室，或有迁徙，经营卜度，极其力不三年不成，其间庆吊婚嫁，往往而废，况王都乎？方迁都未定，虽中庸之主，寻常之士大夫，淫侈游畋之事，有所不暇。故商之先王以迁徙劳役
合州志·龙多山鹫台院记
余少读唐孙职方《龙多山录》，思至其处，登降岩𪩘，为徜徉浩荡之游。绍兴己卯，行年五十九，被命守沉黎，道由兹山，始获一至所谓龙多山者。于时大雨险滑，攀援进退，一僵一起。上不五里，始晓而登，过晡乃至。云露晦黑，跬步莫睹。私自念少而闻，老而游，昧无所见，中心慊然，若有负于兹山。已而岚昏解
云阳县志·龙脊滩留题
建炎戊申正月上巳日，判官李造道、司户赵执权、知县毌丘元望、县尉冯当可陪郡侯谒武烈公祠，遂泛江而下，散步此碛。老杜诗云‘元日至人日，未有不阴时’，议者谓天宝之季，此诗尽之。今日天宇清明，江国熙然，太平之期，指日可俟，又获与诸公偕游所谓人日也，喜逾倍之。冯当可书。
■云文集·刘尚之墓志铭
丹棱刘尚之为布衣诸生，好谈兵，学纵横捭阖之术。宣和末，自言世将大乱，乱世有用之才，非我辈其谁？已而果乱，尚之适从其族叔汲守邓州，出身乘城，冒犯矢石，百计支撑。城卒陷，汲死，尚之脱身还蜀。平昔固喜兵，身又间关兵乱，熟习艰难变故，益自喜。又通阴阳孤虚占筮，自诡当秉旌钺，专阃出疆，如傅
■云文集·张廷臣墓志铭（张献忠）
吾乡人张廷臣讳献忠，本武金人。六世祖幸周，佐王建定蜀有功，封太傅、右仆射，守渝州，子孙因家焉。其后改渝为恭，故廷臣为恭州人。曾祖某、祖某、父某，皆有乡行，以豪长者称。廷臣尝从其叔父元明学《易》，入三舍为诸生。舍法罢，靖康军兴，国用乏阙，廷臣愿率先乡人，倾家财助国者一时七十余家。朝
■云文集·白昭度墓志铭
白昭度死，将葬，其弟约与其子雍请铭其幽穴。某适被命造朝，行事薄遽，不暇作。又惟从吾先君以来，世与白氏相好。某与昭度生同乡，年齿相若，幼遨嬉，长学乡校，游郡庠，徜徉里闬，无十日不同者。昭度又躬行仁义，忠信之行著一乡。乡之人望而敬之，闻其名，识与不识，皆嗟叹，曰善士善士。今归骨丘壤，
■云文集·白子安墓志铭
宣和初，仆应进士举，道过白子安家。于时天下将乱，衣冠竞为短狭者，自京师达四方。子安状癯，修七尺余，长领阔袖，垂大带至舄。出揖客危坐，言论简古。一子初束发，立于侧甚恭，寻授旨具酒馔，应对进趋闲习。既别去，心窃敬慕。殆今二十年，子安之死已十四年矣。其子某前所见初束发者三十余，今为名进
■云文集·任全一墓志铭（任渊）
中巴之国，渝水之滨，有隐君子姓任氏，讳渊，字全一。靖康初，调资州内江县令。于时方军兴，有司征发，一切破程度，过率数倍不经。民久安，一日出重遽，始惶扰。公为政务安靖，供偫期及事，不以捷给为能，犹遇事踧踖，不忍设施。及代，当改官，叹曰：‘时如此，吾滋不欲吏矣。’年四十余，精力不任取贵
■云文集·冯隐君墓志铭
蜀士有不由科举，奋布衣，出万死不顾之计，持危排难，登名太史氏之籍，自近臣以来，吾得一人，曰遂宁冯康国，隐君即其考也。隐君于诸子，独以康国谓必贵。康国偃蹇学校，年四十余未售，隐君劳勉，益谓即贵不疑。已而康国客三吴，见今前宰相张公，相与定匡复大计。授奉议郎、兵部员外郎，出抚谕川、陕。
■云文集·李时用墓志铭
自余少时从事先生游学东州，见合阳李时用。时用年已四十余矣，一见相爱重，解衣衣我，出入其家如子弟。别去三十年，时用死矣，其二子悦、观求志其先人之行。自合之万，则余千里，自庚申至癸亥，凡四年，其间四五往返，固请不懈。感念畴昔，且重违其诚也，不敢辞。呜呼！时用为布衣诸生，不幸不有得于时
范香溪文集·述严赋并序〔一〕
后严子陵千有余岁，兰谿范浚过祠下，仰瞻遗像，惕焉景慕，谓先生之不屈于建武，非若逾垣闭关为已甚者，揆其意而著之，作《述严赋》。岁辛丑予东归兮，凌涛江之渺弥。引帆席而朝发兮，夕予次乎严君之祠。惕仰高其若存兮，揆厥意而明之。曰先生之遭世兮，会炎正之中微，惨余分之孽虐兮，方悖道而穷威。率
范香溪文集·过庄赋并序
庄生有言：‘大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。’世诵其说，予独以为妄辩，作《过庄赋》。大块载我以形，禀我以性。目吾使之视，耳吾使之听；言以捈吾意，思以达吾懵。我饥我渴，与以饮食；我作我息，诏以晨暝。使我从容乎事物之间，而不失其正。天于人为至厚，稽诸身而可证。何生之劳，可
范香溪文集·登八咏楼赋
凭轩楹而寓目，纳万景于遐荒。穷烟鸿之灭没，辩云树之微茫。群峰屹乎延连兮，疑结根于台岳；两溪浩乎奔浑兮，将走集于涛江。俯万落与千村，郁春霭之苍苍。林庐隐映乎郊郭，错彩翠而相望。缭蓑城之绵联，带碧水之湾汪。摇晴阳而荡漾，射藻井而交光。揽山川之壮丽，睨栋宇而相羊。信兹楼之奇观，甲区中而
范香溪文集·慎术赋
人孰不良？惟术也利人之伤，则为豺为狼。人孰不令？惟术也劫其正性，则为枭为獍。彼市矢工，惧羽镞无庸，幸仇敌之交攻。彼鬻棺子，惧禅傍积委，冀市人之立死。岁或大饥，足谷者男欢而女怡；蚕不三俯，椟帛者朝歌而暮舞。疠疫兴而国工捧腹，雩禜用而淫巫布武。推类以言，事胡不然！习武者思乱，好夸者盗
范香溪文集·猩猩赋
以为猨而语惠，以为人而意愚。嗜屐嗜酒，以亡厥躯。终虽亡躯，犹戒其初。彼世之溺名淫利而不知省者，初宁戒乎？噫，猩猩之不如。
范香溪文集·甘菊赋
尔英之可药兮，将使人寿而不死，因见髡于朱孺子。尔叶之可蔬兮，将使人饥而得羹，因见戮于天随生。既髡既戮，根茎瘁秃。尔曾不如不材之木，大为槃瘿，细为卷曲，永无济世拯人之用兮，迄天年于穷谷。
范香溪文集·蟹赋
横行蠹稻，雄称鬬虎。贪婪无厌，化作田鼠。吾将斫尔螯，折尔股，以除农殃兮酣我醑。
范香溪文集·寄上李丞相书
浚闻之，昔者东周之衰，王道虽微，然朝廷公卿大夫表著犹在，列爵锡土之柄，天子犹得而用之。大而齐、晋、秦、楚，小而宋、卫、陈、郑，凡得百里而臣其民者，亦莫不有卿佐列位，台餽廪粟，黄金白璧，翘车高旌，足以来天下之贤能。然而一时豪杰英伟之士，类皆褰裳提屦，鳞集雾会，争先拥篲于孔氏之门而惟
范香溪文集·寄上富枢密书
浚不肖，伏食蓬菣，慕仰阁下盛德，愿望威重有年矣。属趋行马之扉，僭纳里刺，屡获侍仗屦而聆謦欬，慰释鄙心，殆若所谓受教一言，而七日不食，如飨太牢者。幸甚，幸甚。虽然，浚固有所慕仰，而非敢以求知也。今阁下乃有意，欲以小人姓名尘于荐书。闻命悸悚，不知所为，既愧浅昧，不足以仰承特达知遇，又