龙学文集·鼎州桃源观题名〔一〕
予按部辰阳，往来再经桃源观。时皇祐四年秋七月己酉壬戌，范阳祖无择题。
部类待考 · 宋 · 典籍
龙学文集·堵田仰山新庙题名〔一〕
范阳祖无择准制祭仰山神。东平费式、江夏黄本、南阳白文清、洛阳林观、旴江李泰伯、荥阳潘及甫、河东柳淇偕行。至和元年夏四月庚戌，淇书。
龙学文集·颍川陈君神道碑铭〔一〕
前阙宣德节度判官，不行。以所知荐，擢为殿中丞，迁国子博士、尚书虞、比、驾部员外郎中、司农少卿、历知南京下邑县、庐州舒城、江陵府江陵、邛州大邑县，通判并、沂州，知新、抚、泗州，监光州酒税，知兴国军。始为郡掾，留心法律，尝言五服年月之制轻重之失，凡九条，请行刊正。又言五代之法，有自徒
龙学文集·祭故郓州孔给事文
维宝元二年，岁次己卯，闰十二月丁亥朔，十日丙申，承奉郎、守大理评事、通判齐州军州兼管内河堤劝农事、借绯祖无择，谨以清酌庶羞之奠，致祭于故郓州给事孔公之灵。呜呼！‘直如弦，死道边’，昔闻其语，今见公焉。呜呼公乎，秉德自天。其道甚大，动直静专。惟我素王，实公远祖。王之四科，方册攸布。
龙学文集·知袁州日谒仰山庙祝文
无择谨以清酌之奠，敢昭告于仰山之神。大江之西，袁实小邦，于京师为远地。近世守兹土者，多不选任重人，非不材与有罪，为时弃逐，则不至焉。无择不幸既不材且有罪，其小邦远地，固所宜处。既至州三日，与吏民相见矣，然念虽小人，不可不务为君子。盖有志于君子，则不以进退远迩易其虑。窃惟幽明之际，
龙学文集·祈雨祝文
无择谨以清酌之奠，敢昭告于仰山之神。惟袁之民，庇于神旧矣。今天子以无择有罪，俾守兹土，曾未期月，民以旱告，无择殊不知所以获戾于神，岂神以朝廷谪无择之身，尚存余责而神责之乎？不然，何当雨而不雨，使千里之内，戴目而望肤寸之云，以雨其田畴，心忧且悲，将继之血。无择倘无罪，而神责之，不明
龙学文集·谢雨祝文
无择谨以清酌庶羞之奠，敢昭告于仰山之神。岁比不登，民饥已甚，公私匮乏，不堪其忧。田农之家，往往举息钱以市种与牛，乃克播种。茍嘉谷未秀而膏泽斯愆，则西成何望焉？无择不忍见此民将转死于沟壑，遂有祷于神。蒙神哀之，雨以时降，阖境之内，靡不沾足。惟神之德，大不可酬，非荐至诚，罔以为报。神
龙学文集·秋祭祝文
无择谨以清酌庶羞之奠，敢昭告于仰山之神。岁云秋矣，百谷用成。俾民小康，乃神之赐。恭修时祭，是谓报功。神其永庇吾民，食于兹土不已。尚飨！
龙学文集·春祭祝文
无择谨以清酌庶羞之奠，敢昭告于仰山之神。月旅仲春，农务东作。百姓有仓箱之望，三时无风雨之愆。繄神降康，俾民蒙福。严伸时祭，其鉴至诚。尚飨！
龙学文集·祭韩文公祝文
皇祐五年十一月初一日，筑韩文公祠堂落成，以文安谢。嗟乎！公之文章，日光玉洁，可学而式；公之闻望，太山北斗，可仰而尊；公之笃道，自比孟轲，可从而信；公之经学，为诸儒倡，可从而效。至于排辟浮图，力抵万乘，先谪于潮，旋移于袁。遗爱弗泯，邦人是思。去古虽邈，其风犹在。无择偶以罪谴，出守于
龙学文集·祭郑都官祝文
至和元年十二月初五日，无择乃建郑都官郎中坟亭神像，落成之后，以文安谢。无择兹以备员，出守此土，固当首尊文行，以励邦俗。则搜访前贤遗迹，讵可后与？于是阅唐人《登科记》，则知公之名有素；观郡庠《云台编》，则知公之诗有体；得佳城之故阡，则知公之迹可仰。故卜以吉日，构以坟宇，绘以亭像，敬
龙学文集·为病设醮青词
臣闻‘惠迪吉，从逆凶，惟影响’。惟时上天鉴厥下，厥下克寅威，罔惟无咎悔，亦用集于多祉。兹臣固常闻于师，而臣愚不明，弗克率厥道，以底于休，反肆志不类，允宜速灾衅于厥身。今天谓愚无罚，而犹降疾以告戒，俾怵惕其心。而臣夙夜静惟先王之训，儆惧不怠，尚克惠迪，以终有庆，以承天惠。惟天听在下
泾县志·晋桓简公庙记
晋明帝之末年，大盗苏峻寇江东，乘舆危于京师。公为宣城内史，欲集义师赴难，长史裨惠以为众弱不可以敌，宜守以待之。公曰：‘为人臣而见无礼于君者，若鹰鹯之逐鸟雀也。今君殆矣，尚何俟为？’乃使朱绰讨贼，别师于芜湖，而公自出石硊待寇。会司马流兵败，贼势益张，顿于城下，公顾城不足守，退保广德
平阳县志·仙坛寺钟铭
巧倕之作，或彰厥声。不窕不瓠，大鸣小鸣。铿然可听，阖邑嘉成。儒典所记，其用可铭。洪音一发，无量无边。下破狱鬼，上警龙天。闻者既弭，击者悠然。余音袅袅，缭绕峰巅。
重修曲阳县志·北岳题名一
持父中山太守改感德军留后诰命至，恭谒真祠。康定元年十一月十一日，合门通事舍人、勾当御厨李惟贤记，弟惟宝书。
重修曲阳县志·北岳题名二
因持宸诰缺庭恭诣圣祠，以纪岁月，康定元年十一月十七日，与弟惟宝、惟贲、惟赓，借职崔志宁同至。合门通事舍人李惟贤谨记。
同安县志·达夫岩题名
皇祐庚寅季夏乙酉，莫兼达夫、张士宗元卿、黄宗曾希圣、陈综总之、薛颖士之林、林铸成之、钱瑊子重、宋溥君覃、杨之中景常游兴学寺北岩院。明日，王仪子正至。诸君并一时贤者，倾盖于是，故记其盛，而以令字名岩。
永州府志·火星岩游记
昭昭兄至和中以职方员外郎来守零陵，宣布条诏，百废咸治。建州学，明教化之本；作《土风记》，尽民俗之事。乘暇数为火星岩之游。磨崖题咏，于此为多。窃观暮春联句，尤极佳思，研炼精切，传布人口。熙宁七年，应辰亦以职方通理兹郡，徧览遗迹，恻然追感。噫！相去二十二年矣。悠悠岁时，人不可见，江山
扶风县志·普通塔记
塔非中国之有也，制起于西域。自东汉世，旁行书来，为教以示人，日既侵炽。塔则或大或小，郡县几普矣，谓藏佛骨舍利之所也。外则其裔能𬊤扬经、律、论暨施用厚者，死则其徒咸起以贮骨焉。重真寺天王院沙门智颙，姓李氏，京兆武功人。自幼依师为浮图嗣，长则能恭养父母，久以孝闻。父母死，又能以送终之
偃师县志·宋重修仙鹤观实录〔一〕
缑氏县郭下灯油醮社，故比部郎中孙刘荀等经县陈状，请到东京上清宫赐紫道士左庆之充缺焚修住持。开排施主如后：郭下安中素舍施地基三十八亩三分，系正税绢七尺外，别无青苗税数，亦无官私地课。郭下女弟子董氏独办，修盖正殿一坐。郭下女弟子阎氏独办，塑老君并部从等。郭下韩宗正施造老君塼坐一所。郭
扶风县志·修扶风县庙学记
扶风大夫王宗元广孔圣庙为学宫，会京兆姚嗣宗宦蜀过宫下，大夫请观学，又请文于石。学中孔子堂即重阜上，最宏大，左右有序屋，中敞明扉，横限庙位。庙外大庑，循高络平，周数百楹，屋牖栉栉。学子之舍，东南北向。又次为射饮讲肄之地，飞阁连洞，以壮瞩览，礼器祭具，以辅儒事。门垣穹穹，髹丹融融，鲁
成都县志·冀国夫人任氏碑记
夫人微时，以四月十九日见一僧坠污渠，为濯其衣，百花满潭，因名曰‘百花潭’。
福建通志·戒山头斋会碑
使州体问自来风俗，被丧之家言有靡用破卖产业，置办酒食斋筵，名为孝行。至有亡殁之人，本家不敢哭临，先将田屋出帐典卖得人，就头商量，打了定钱，方敢举殓。外殉人情，中抑哀毁，是不孝之人也。出殡之夕，邻里识与不识，尽来即问，恣食酒肉，包携归家，至使丧家费用无极。其于人情，邻里当有赠遗，以
蔡襄书法史料集·与彦猷书
襄启：大研盈尺，风韵异常，斋中之华，繇是而至。花盆亦佳品，感荷厚意。以珪易邽，若用商于六里则可，真则赵璧难舍，尚未决之，更须面议也。襄上，彦猷足下，廿一日，甲辰闰月。