问：至治无象，至乱亦无象。治与未治，实相远而形相近者也。盖文景无可书之事，而中世之君亦无可书之恶；房、杜无可载之功，而具员之相亦无可载之过。果何道而辨之耶？宽大似疏阔，简易似纵弛，安静似缄默，函复似冗滥，优游似怠荒，精审似犹豫。见其似而不得其真，则其害有不胜言者矣；畏其似而并弃其真，则其害亦有不胜言者。此论治体者所当辨之于早者也。差之毫厘，固将以可忧为可喜，以可戒为可师，非是错处而美恶易位矣，故愿与诸君论之。