问：孔门之论圣与仁，虽夫子有所不敢居。其道至大，固非它人之所能与也。而周公之制《周礼》，列仁、圣于智义中和之间，并举以教人而无所轻重。夫子犹不敢以此自居，而周公乃以此待天下之学者，周、孔岂二道邪？子贡问博施济众，而孔子对以‘何事于仁，必也圣乎’，是仁与圣果有优劣邪？‘仁’之一字，号为夫子所罕言。然其立言，其答问，及于仁者不可缕数，安在其为罕言邪？至于圣，初非夫子之所罕言，而载于《论语》反不若言仁之多，抑又何也？夫子许伯夷以仁，止目之以贤；孟子许伯夷以仁，遽目之以圣。其说复安在邪？此皆疑而未喻者，愿明以告我。