问：夫子以一贯授曾子，而曾子以忠恕语门人，是固圣学之大原也。子思氏亲出曾子之门，而其言乃曰‘忠恕违道不远’。师生之论，若不相似，然其说果安在耶？子贡亦夫子告以一贯者，至答‘终身行之’之问，则蔽以‘恕’之一言，而‘忠’不与焉。其去取殆必有谓。孟轲氏愿学孔子，而系曾子、子思之正传，其论自反，则释恕而言忠；其论求仁，则释忠而言恕。忠、恕果二道耶？果可析而言之耶？凡此皆深疑而未喻者，盍明以告我？