提刑司封执事：某窃谓士生于今之世，反愧以今之士待己，乃曰：‘古之士，人求为知己，我恶肯求知于人哉！’语介，可也；适时，则未也。殊不知古之士也修而寡，今之士也杂而众。杂而众，故贱；修而寡，故贵。古之士或潜德不辉，朝廷阙之不能为治，至有礼文交聘而不肯一起，州郡敦逼乃起为朝廷用者，不曰‘寡且贵’欤？于斯之时，犹有老死岩谷而卒不闻当时者焉。矧今之士，千百进，朝廷之治不加益；千百退，朝廷之治不加损。而又籍铨管者，见上官则踖踖焉而趋，帖帖焉而去，不曰‘众且贱’欤？当尔之时，尚曰：‘我介而志古，我恶肯求知于人！’虽然，人谁汝求耶？於戏，行己艰，知己其艰哉。唐之士，韩愈氏，卓然其贤矣，犹曰‘发秃齿豁，不见知己’，矧下于韩万万而复生今之世欤？不老死不遇，幸矣，何止发秃齿豁而知己不见哉！某不佞，得邑最穷僻，虽守官奉职，不敢以僻自懈，奈何使车按部，多道旁县。是徒有伸于知己之心，其路无繇自伸也。譬鬻货者，罗列当市门，则近利而易售；茍挟而走穷巷，其良与伪无复自辨，恶望其见售于人也。某前日承乏东阳，幸一会使车之来，其亦挟货穷巷而偶趋都市者欤。倘执事一顾而略售，则货虽伪，人必谓之良矣。或遇而不顾，顾而不售，复挟之归穷巷，将委弃无日矣，尚安良伪之自别哉？恭惟执事，道醇而器完，德高而业巨。而又十四州部吏荣悴之柄，当执事之手。某部吏之一者，执事挈而出污涂之中，甚于反手之易。使发未秃，齿未豁，又获大贤为知己，与夫老死岩谷而卒不一遇者，荣悴相万，则执事之赐，山岳未重，某之货将交顾而竞售焉。干浼威重，俯伏待罪。某百拜。