某幼嗜学问，稍长，以博综自喜，贪多务得，欲兼古人之闻而有之。惑于疑似，战于予夺，如航大海，罔识涯涘，然不自以为非也。伏承长文，特贶金玉之音，俾先六经孔孟之学，后子史传说之言，屏去异端之害道者。某始闻之而惧，中得之而喜，以谓择之不慎，思之不精，泛滥之学，几不免为陋儒，此某之所以惧也。然以六经孔孟为权衡，而诸子百家无所逃于轻重，以六经孔孟为绳墨，而诸子百家无所逃于曲直，故言虽杀辞而折中于圣，习虽支离而统一于道，夫亦何慊于博乎？呜呼！六经孔孟，犹日月之明，众星嘒嘒之光，不足观也；为雷霆之声，众啄冥冥之音，不足听也。日月之明而瞽者不得见，雷霆之声而聋者不得闻。彼舍六经孔孟之学，而曰多见多闻，将焉用之？某自今以往，当研精覃思，推原六经孔孟之书，以求先圣之用心。以之治身，以之事亲，以之事君，必有以副执事谆诲之勤。更冀终始成就之。