吾友清虚子家有竹轩，命曰‘此君’，诚斋杨某为赋之。客有问于清虚子曰：‘昔者子猷爱竹，字之曰“君”，谓此君一日之不可无，古之知竹者未有若子猷之勤者欤？’清虚子曰：‘子猷可谓爱竹矣，知竹则未也。古之知竹者，其惟吾夫子乎？盖尝闻之，夫子适卫，公孙青仆。子在淇园，有风动竹，闻萧瑟檀栾之声，欣然忘味，三月不肉。顾谓青曰：“人不肉则瘠，不竹则俗，汝知之乎？”其诗曰“瞻彼淇奥，绿竹如箦”，“言念君子，温其如玉”。吾乃今知竹之所以清，武公之所以盛也。盖君子于竹比德焉。汝视其节凛然而孤也，所谓“直哉史鱼，邦有道如矢”者欤？汝视其貌颀然而臞也，所谓“伯夷叔齐饿于首阳之下，民到于今称之”者欤？汝视其中洞然而虚也，所谓“回也其庶乎屡空”，“有若无”者欤？故古之知竹者，其惟夫子乎？子猷非知竹者也。’客曰：‘甚哉，清虚子之言似夫子也！敢贺此君，从陈蔡者皆不及门，君何修何饰，乃得与四子而同席？愿坚晚节于岁寒，以无忘夫子之德。’