国学古籍集部
诚斋集·答欧阳清卿秀才书
某启:顷辱过我,得软语一再夕。叩而聆焉,清越愈出,知进学之功,非昔日之隐几者也。初为吾友惜于失举,至是不复惜。学进而身退,与身进而学退,此宜何惜,则子之失有司乎,有司之失子乎?辱书,其词暇,其意迫,安于贫而勇于道,此某之所愿学者也,而子之心正如此,不知吾心之合于子乎,抑子心之吾合也?某性足以取孤,学足以取穷,漠然为世之弃,固也。然吾友辈独与世异,取其弃而不弃其弃焉,使某之孤者朋、穷者亨。谓吾之非,则子何取焉?谓子之是,则去众以就其孤,合于穷而离于达,吾之所以增于子者,恐不足以补其减也,子其悔耶?乐乎?子则乐矣,不悔矣。然负暄者温,观雪者冻,所近者戒所累也。以吾之孤穷而子近焉,子不虑于累乎哉!世皆以为子笑,而子不悟,则亦可怜矣。则子之相从吾以为我贺,而未敢以为子贺也。子以为若之何?子诚不恶于累,则吾之孤穷,吾敢独而不分也哉!所戒馆地已达之矣,然行止人能为之哉!子以才为马,以见为路,以力为鞭,乌在乎与吾近若远也!然犹当博询,以塞子勤。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文