诗
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古诗古词

把一首诗,读到心里

国学古籍集部

诚斋集·答卢谊伯书

某再拜谊伯丞公学士:即日良月晴寒,伏惟涉笔有相,台候动止万福。庭闱寿康,长幼有庆。某孤苦余生,不自意全。故人不远千里,遣一个行李访问生死,此意厚矣,无以当之。如何?寄新作两轴,盥病手,摩老眼,疾展快读,所谓如行山阴道中,山川映发,使人应接不暇也。诸牋如《谢蔡卿荐书》者,最佳。惨澹之味,剖劂之功,大抵神骏祖苏氏,萧散宗后山,非今所谓四六者也。至于古文如《送蔡漕序》,其初论远近等词数行,布置以韩;至中间数语,圜折反复,气骨殊似半山老人也。虽咏之未幽,咀之未永,育之未就,然譬之学良庖者,一旦使之为周人之蚳醢,鲁人之胾羹,晋人之胹蹯,未必尽似也,而其风味小异,尝者知其非族庖之所能,市脯之所有也。甚贺甚贺。惟诗似未甚进,盖体未宏放,句未鍜炼,字未汰择,借使一两联可观,要之未可摘诵,令人洞心骇目也。如‘成败萧何’等语,此不应收用。诗固有以俗为雅,然亦须曾经前辈取镕,乃可因承尔。如李之‘耐可’,杜之‘遮莫’,唐人之‘里许’、‘若个’之类是也。昔唐人寒食诗有不敢用‘饧’字,重九诗有不敢用‘糕’字,半山老人不敢作郑花诗,以俗为雅,彼固未肯引里母田妇,而坐之于平王之子、卫侯之妻之列也。何也?彼固有所甚靳而不轻也。知下问文字之意甚诚且迫,故尽言而无忌,足下能不督过否?不督过矣,能不芥蒂否?不芥蒂矣,能乐从否?征诗文,某自常州及归途及山居,有七百诗,广东四百诗,多未能致。居忧三年,守言不文之礼,诗文皆不作。近财免丧,程帅来觅江西宗派诗序,盖渠尽得派中二十六家全集,刻之豫章学官,此一巨题也。初得程之书,颇有楚庄王不德而贪以遇大敌之叹。亦既强作数百言往矣,今送一本。足下词源方如桃华水生,见此可以笑老人笔力之退。当曰:‘吾不敬子矣。’湖南诸司皆无一日雅,坐视名胜,不能诵佳句于百寮之上,独有媿怅而已。然至宝所在,神光异气,天且不秘,人其能揜之哉!所几强饭自爱,不宣。

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文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文

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