海宁州志·灵池寺重建大佛殿记
吴越国大都督府盐官县硖石市,市之艮有寺曰灵池,古之名蓝胜境也,惟存基坰。去甲子年,近寺檀越镇遏使吴浔等与主事者议之,一言而成。材用将备,而蒇事者困于老疾,亏一篑之功。次即寺主僧遇荣散募众缘,同成胜事。末有东海头陀者,少为水师,晚年国家通货于南溟,选居甲士之列,斫缆而逝。一旦漂风吼
吴越国大都督府盐官县硖石市,市之艮有寺曰灵池,古之名蓝胜境也,惟存基坰。去甲子年,近寺檀越镇遏使吴浔等与主事者议之,一言而成。材用将备,而蒇事者困于老疾,亏一篑之功。次即寺主僧遇荣散募众缘,同成胜事。末有东海头陀者,少为水师,晚年国家通货于南溟,选居甲士之列,斫缆而逝。一旦漂风吼
浮梁,饶望邑。唐开元四年,建于新昌江口,名新昌。天宝初,诏易今名。元和间观风使裴戡以病于水溢,请徙高阜,是为今治所。皇朝建炎己酉兵兴,远近骚然,公庭私廨,一夕焚且尽。自是出政于后堂,四十余年矣。淳熙乙未,霅川刘公作宰,剸烦栉垢,捷如影响,仅及期月,创学宫、榷务舍馆,一切治办。明年
桂隐林泉在钱塘为最胜,张子卜筑池台馆宇、门墙道路,凡经行宴息处,悉命以佳名,而各有诗。予固未尝历其地,乃因邻友张以道东归,惠然寄示。总八十余绝,读之洒然,而与其人岸观散衽,徜徉于烟萝香霭间,可胜欣快!因为一绝题其后:桂隐神仙宅,平生足未登。新诗中有画,一一见觚楞。淳熙己酉中秋,鄮
朱梁僭窃,公怀愤耻。仕还民服,年著甲子。寥寥唐末,有兹义士。遗篇虽存,惜无信史。
英英式师,文中之虎。口角珠玑,笔端绣组。王侯钦承,圣君眷与。慈云锡号,天竺是处。法智为兄,通公为父。济济一门,龙掀凤翥。积功累行,知几寒暑。四众仰止,如子依母。梵音洋洋,周浃寰宇。凡曰礼文,悉由纂叙。普贤愿力,金手摩抚。尽未来际,作忏悔主。
显被丝纶,宠还机轴。节彼重瞻于岩石,炳然载仰于台符。礼绝百僚,欢传四极。恭惟某官乾坤间气,社稷元勋。依两朝日月之光,庆千载云龙之会。坐镇雅俗,江左谓之风流;名播远夷,天下系乎轻重。方当宁力图于恢复,岂岩廊久辍于经纶。虽周人无以我公之归,然谢傅当从苍生而起。以授机破敌,固难测于谢安
光奉明纶,荣升邃阁,伏惟庆慰。恭惟某官,业资久大,才抱柔嘉。学奥探于圣心,任重志乎天下。由明王敷德以怀远,故智者乘时而立功。第进禁林,尚留漕运。毕𫍯入拜,谂裕于供军;萧相受封,爱畴于给食。伫观迅召,别听登庸。某云云。
恭惟主上临御以来,履国步艰险,痛二宫蒙尘,悯生灵涂炭,念祖宗以仁孝治天下,乃廓度量,戢干戈,同盟邻壤,冀以迎奉二宫而息生灵之祸。十有六年秋,翠华南旋,极为长乐。是后屡遣肤使,恳迓渊圣皇帝銮舆,其亲亲仁民爱物之心,可谓备至。明年,大臣百辟思有以发扬盛德,而伸报上之诚,以祝万年无疆之
万年乡旧有洞神宫,废久矣。绍兴初载,有道士倪太和自龙虎山来,寓岱岳行宫东偏,草创数楹,卑陋偪仄,不足以奉高真,常请于郡,复洞神之名,欲增广之。郡许请于朝,久未报。绍兴十有七年夏五月,吴兴钱公来宰是邑,视事之初,祗谒祠下,立无庑,升无阶,不足成礼。公退而叹曰:星流华渚,伸万寿之祝,
泉州绍兴十六年九月十九日,准行在礼部尚书符:‘准屯田关四月八日准绍兴十六年四月六日勅,中书门下省臣寮劄子奏:欲望圣慈勅命郡邑,以近降御笔籍田手诏模刻,立石于听事所,如戒石之铭,俾朝夕省觐,罔敢坠失。庶有以广圣志,承天庥。蒙屡省同奉圣旨,依奏牒州施行。’本州今恭奉圣旨,模刻立石于听
泳闻之,本固则叶茂,源深则流长,此必然之理也。昔人有三世侍中、八叶宰相,夫岂偶然之故哉,亦观其积累者何如耳。吾乡端明殿学士蔡公以魁奇俊伟之才,禀刚方正直之操,佐庆历、皇祐之盛治。三谏之诗、万安之碑,至今家传人诵,丰功伟迹,载在国史,炳炳烺烺,不待赘述。而其家世簪绂,著于谱系,奕叶
延平有钓潭焉,绵亘数百里,有蛟龙盘礴其下。州之北有山焉,曰演峰,气状清爽怪丽,有神人栖息其间。尚书端明黄公冕仲于兹宅焉,煦清冷以为姿,藂鲜荣以为体,铿鍧乎事业,而奋发乎文章,旁绍曲摭,横贯劲出。窃谓演峰英伟之气钟乎公之身,著为公之文,若不发不休者。公所为文集命曰《演山》,盖有取焉
戊辰春,郡守以双鱼出水,率郡寮同观。邦人杜与可、杨彦广、蒲德载、董梦臣继至。因思王仲淹‘时和岁丰,通受其赐’之语,固知燮理阴阳、秉钧当轴者优为之矣,乃刻石以纪岁月焉。绍兴十有八年中春望日。
先大父文稿二十卷,家藏日久,中以季父参议携往别墅,最后二卷遗失,不可复得。能定大惧岁月寖远,复有亡逸,以堕先志,谨命工锓木于临汀郡庠。时乾道四年五月中澣,孙右奉直大夫、知汀州军州、主管学事兼管内劝农使能定谨题。
乾道庚寅中元日,关耆孙约李时雨、陈彦、岳建寿、宋嵩、李晋、张徽之、雍大椿饮于三峡堂。晚携余觥,下瞿唐关,访夔刺史旧治。客曰:‘今之司关者之居是也。’遂饮于此。茂林修竹间,小亭萦纡,客曰:‘此唐刘梦得故址也。’梦得遗墨,旧有石,好事者取去。饮关上高斋,诵少陵‘薄云岩际宿,孤月浪中翻
国家用唐制,以进士取士,三岁大比,士由州县升者曰乡贡,诏有司进退之,此贡院之始也。太宗览进士榜,喜曰:‘天下英雄尽在是矣。’当时以为美谈。余则曰,自周乡举里选之法坏而士失其寓,犹赖春秋、战国之间,齐、晋、郑、卫之君以君子多寡为盛衰,而田文、赵胜之徒客多则彊,士虽失周之寓,然各随其
伏见川蜀边面控扼敌境,自洮、岷至于金、洋,又自夔州路开、达至于秭归,延袤二千余里。自军兴至今,朝廷遣大臣宣抚川蜀,总统诸军,非不为重。然近者宣抚虞允文以疾不起,傍无副贰,而邻境有欲起义归明者夜攻秦州,此无大将,不敢辄应,为敌人杀散。幸而边境无事,设或敌人乘虚深入,诸将仓皇无所禀命
尝读范晔书,见孔文举以妙龄伟俊之贤游先达之门,宜乎以正言鲠论动悟卿相,雍容于其前。其谒李河南,乃借孔李同德比义而相师友,有通家之旧,以取一时容悦。夫自孔子至文举盖二十世七百年矣,使河南世系实老氏之后,则悠悠华胄固亦可笑,何足夸乎?及三复其书而得之。方汉季纲纪颓弛时,而河南独持风义
潼川牛头之岗来自左绵龙尾,叠岭连阜,曼延相属,抵府城西,崛起如巨牛状,《图经》所载,以是得名。而圣贤之所窟宅,则见于《大华严经》,可考不诬。于是钟梵响禁,经像攸设,为屋千楹。而院分为三:永福峙其首,广化跨其脊,洞门出其左胁,金碧灿然,绚映山谷。而罗汉阁横袤千步,碧瓦绮疏,显隐于丹
臣恭惟有宋受天成命,列圣相承,当柔兆摄提格之岁,百八十有七年,三灵锡羡,万汇蒙福,迎长大报,有事于南郊,举盛典也。皇帝若曰:‘朕抚运中天,绍隆大统,勤劳庶政,今二十年。觐东朝以敦孝治,甸南国以开鸿业,武德外定,文风内扇,年谷屡熟,时臻嘉靖,皆皇天亲飨之仁,而祖宗保佑之灵也。载稽往
潜山胜概甲天下,峰峦耸秀,岩谷幽邃,真瑶台金阙,高真降集之所也。仙迹圣境,照辉古今,而龙堂院乃太上老君化身降号锡则子,说《长生经》之所。阐扬道奥,启迪天下后世,以佑商邦,事载于《道藏》。经曰:自古立殿堂圣像,世所瞻礼。南则有真源宫,司命大帝所都,以彰圣宋也;北则天祚宫,飞龙泉井,
士有负高世独见之明,介然自守以表于世者,不俟招而来、麾而去。能此者非学也,气也;非气也,识也。故识非学之所可致,亦非气之所能使。其始禀之于天,渟涵静默,烛万物之理而不昧,平居固已凌厉清浮,俯仰宇宙,视一世富贵显荣若将浼我,凡随所遭而暂遇之,岂复以丝发许留方寸哉!予尝论疏广、受皆傅
绍兴十五年,四明赵侯敦临来令乐清。当政事委靡之后,仓库窘匮之余,悉以严治,民始惮之。于是躬晓夕之勤而狱讼无滞,革奸蠹之弊而财赋有羡。未几,民翕然称焉。侯实志于民而喜勤事者也。兹邑素陋,市井萧条,官寺颓圮,左顾右盼,戚戚不自安,乃尽心其间。一举而狱讼新,再而学校新,三而馆舍新,以至
道之大原出于天,而根于人心。郑人废乡校不能夺其所有,鲁人修泮宫不能增其所无,盖不亡者亘古今也。奈何情启性流而心随以茅塞,斯有待于上之教,故学校因之以立,四代以来莫之敢废也。国家以懿文垂宪,庠序遍于幅员。今天子登用耆杰,以一德开中兴。干戈包虎皮矣,乃群天下之俊教养于成均,风动四方,