五百家播芳大全文粹·贺虞尚书除宣抚启
光奉制词，并疏典礼。分符节而出使，锡𫓧钺以专征。进龙阁首冠于群儒，升虎帐大护于诸将。庆关宗社，欢动神人。恭惟某官博大宏深，高明忠恕。扬历三朝之旧，进登八座之尊。家传素书，国有青史。夙奉间燕之对，初不言兵；终建保蜀之勋，自能却敌。异论荐兴而功愈白，邪说中炽而道益尊。虽滔天之甚危，欲
宋 · 典籍
五百家播芳大全文粹·太守到任谢大漕启
上自免之书，求归故垄；奉报可之诏，近易偏州。睇穷涂而少留，抚初心而有愧。伏念某学不足以自信，智未可以与权。深虞毁来，顾以嫌去。桑梓虽非故国，松楸实寓空山。吁天有辞，易地以处。兹盖伏遇某官早以盛德，载其能声，陈义甚高，抱负至重。二都相接，去国之念则同；百年旧游，通家之好故在。犹记乔
五百家播芳大全文粹·起复除授谢帅启
草木持丧，未毕三年之制；金革变礼，遽令一军以惊。或恐失意外之机，俾暂承一朝之乏。远参密议，尚敢有辞；近抚全师，岂容不拜。兹盖伏遇某官收虚名而过听，贬盛德以游谈。顾非所蒙，岂不有自。某压以严命，夺其哀情。先人之坟土未干，孤臣之衰衣已墨。虽预闻军旅之事，岂能副将帅之思！雪涕输心，已请
五百家播芳大全文粹·赴任上宪使启
一官奔走，久远迹于英躔；百里抚绥，遂托身于德庇。欲纾寸臆，宜贡尺牋。恭惟某官直谅多闻，清虚寡欲。在簿书而擅述作之誉，处州县而怀经济之心。果膺特达之知，荐历清华之选。桑麻蔽日，去思深结于南荣；囹圄生尘，惠政蔼闻于西道。暂移乡部，即秉钧衡。某山泽癯儒，斗筲小器。偶携毛义之檄，获宰郑公
五百家播芳大全文粹·宰与交代启
光膺表荐，暂屈宰绥。善良闻命以倾心，豪猾望风而歛迹。况在交承之末，尤增庆抃之私。恭惟某官明习艺文，深通世务。登高能赋，有列国大夫之才；所去见思，兼两汉循吏之绩。未翱翔于云禁，尤剸割于雷封。百里江山顿生辉彩，万家鸡犬倍觉恬嬉。某久别英游，欣依末照。后先相继，偶当民社之权；终始不渝，
圣宋名贤五百家播芳大全文粹·贺姚观察启
远持将钺，出护塞垣，喜动军中，声闻境外，伏惟庆慰！伏以某官家传忠义，世有勋劳。威名素震于关西，风采已倾于朝右。卫青拜命，众皆听于大将军；李愬立功，人但呼为小太尉。方时谋帅，为国扞城。喜寇恂之复来，里闾动色；闻临淮之初至，旗鼓生风。肃承开府之新，亟辱移书之宠。某间焉何阔，老矣无奇。
圣宋名贤五百家播芳大全文粹·解资州任谢宣抚启
滥长斯人，每克勤于小物；尚惭委吏，竟有负于初心。曾坐席之未安，何为郡之足乐！麦未及再熟，瓜已及期，不以罪行，得从理去。兹盖伏遇某官蔼世令闻，为时伟人。秉趋操以律荐绅，擅文宗而华邦国。盛名所被，善类是凭。若用意于三薰，岂获私于一顾！某凋年易感，积病益侵。故已向山林而独行，特未变姓名
圣宋名贤五百家播芳大全文粹·上提刑小简
此日秋清，共惟弭节之初，德威所临，百城震耸。台候起居万福！某待罪敝邑，无从扫舍人之门，上参典谒。益冀为国以道自重！
国朝二百家名贤文粹·上吴察院书
博启察院足下：一别累年，相望数千万里外，而平昔相勉者不敢忘，盖若朝夕奉周旋于左右也。恭惟渊圣帝起执事于众人之下，用执事于初载，是谓国士之知。如执事之贤，以言为职，盖其所自负也。伏念本朝之变，自书史以来所未有者。世之言乱臣者曰京、曰黼，而不及安石，博独恨之。自安石持‘天命不足畏、祖
国朝二百家名贤文粹·答李济川书
济川足下：辱书累千百言，其辞甚盛，其意甚宠，在济川为谦下之德，在博不敢当也。博昔游益昌，济川在汉中，熟闻济川之贤。博既免剑外之役，求此官自效，或谓岩邑遐陬，雾露之毒，风雨之变，非人境也。博自念平生多不堪，欲杜门却扫，不见世人，虽囚山居夷何恨。由余、赵佗，皆天下士，尚自窜异域，况其
国朝二百家名贤文粹·送吕庄夫序
熙宁二年，王介甫自金陵朝京师，天下之士如司马文正公，旧与之游，许其为君子；独中丞吕公献可上疏论之曰：‘安石庸人也，用之扰天下耳。’虽文正公，亦有‘嘻，其甚矣’之叹。介甫既预政，则明言尧、舜之道，阴行管、商之术，用邪说以侮圣言，立新法以废旧典，天下大失望。文正公争之，不从以去，始慨
国朝二百家名贤文粹·康节遗书序
博大父康节公，当仁宗至和、嘉祐间，韩国文忠富公秉大政，固已谢聘不起，一时交游自富公、司马文正公、吕正献公而下，皆天下伟人，其续古今之道妙，天人之学，博不肖，不敢称赞，而论在太常，传在太史，与夫天下大夫学士之正论，可以考矣。伏念在昔孔子返鲁著书，其意甚远，后世仅存于屋壁之间者，虽天
八代文钞·洛阳名园记跋
洛阳名公卿园林为天下第一，靖康后，祝融回禄尽取以去矣。予得李格非文叔《洛阳名园记》读之，至流涕。文叔出东坡之门，其文亦可观，如论天下之治乱候于洛阳之盛衰，洛阳之盛衰候于园圃之废兴，其知言哉！河南邵博记。
国朝二百家名贤文粹·书杜子美草堂后
杜子美以上元、宝应间卜居成都浣花溪，诗所谓‘浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽’者。主人，严武也。至天复初，已百四十余年矣，韦庄尚得其遗基，础石故在也。今子美草堂，正接梵安寺。梵安，宋桃花寺也。溪之旁近，山川草木无一不入子美诗中者，寺出子美之前，果为邻，不应无言也。按‘万里桥南宅，百
国朝二百家名贤文粹·书寇莱公题诗后
右，寇忠愍莱公以咸平四年题此诗于阆州新井县慈光寺。公昔为归州巴东县，其一时所赋诗，世尚传之，所谓《巴东集》是也。新井县当山谷穷绝之地，慈光寺尤僻陋，不知公以何事至此也。呜呼！孔子念管仲之功，自以不左衽为幸，公之有德于天下后世可胜言哉！虽然，澶渊之计策伟矣，在公功业中，特一事耳。若
国朝二百家名贤文粹·书寇莱公巴东秋风亭记后
右，寇忠愍莱公为归州巴东县时所作《秋风亭记》。谨按太宗皇帝以太平兴国四年下太原，尽有刘氏四十一县之地。五年，取天下所进士百二十一人官之，以苏公易简为首，至第三十五人，得寇公焉。同升之士曰李公沆、宋公湜、向公敏中、王公旦，文武之道，于斯为盛。《记》谓‘平晋三祀’，盖太平兴国六年，岂
国朝二百家名贤文粹·书韩忠献公与司马文正公书后
治平中，丞相忠献韩公建言，籍陕右之民三丁者，墨其一曰义勇，虽山谷穷绝之所无脱者，一方为之骚动。盖得二十万人，各赐钱二千，曰买弓箭云。民兵无纪律不可用，妄为县官之费，中外无敢言者。司马文正公时为谏官，论其不便，以谏疏见忠献于政事堂，忠献曰：‘兵贵先声后实。虏闻骤益西兵二十万，岂不震
国朝二百家名贤文粹·书张横渠先生编年历后
横渠先生《编年历》，自黄帝至于本朝，上下数千百载，其书详矣。以博大父康节所著《皇极经世》参之，《皇极经世》己巳，周文王没，后九年丁丑，武王观兵于孟津；又二年己卯，伐商。《编年历》丁卯，文王断夏芮之讼，乃受天命；后九年乙亥，文王没；又二年丁丑，武王伐商。其所历甲子，至此始不同矣。按
国朝二百家名贤文粹·书范忠宣论役法书后〔一〕
元祐初，司马文正公复差役法，韩少师、范忠宣皆有异议，文正怅然谓刘器之曰：‘二君子敝于好名者也。’绍圣初，祸起钩党，少师谪均州，其诸子言议役法不同状，得免。时忠宣降永州，或谓曷自言？忠宣曰：‘吾欲无愧以死耳。’卒不言。
国朝二百家名贤文粹·书司马文正
文正公自与王荆公论新法不合，不拜枢密副使以去，其名声震耸九牧之人矣。元祐二圣既倚以为相，更张天下事，不容复有回忌也。时荆公尚无恙，叹曰：‘始终以新法为不便者，独司马君实耳。’盖咨其贤而不敢怨也。或谓公：‘元丰旧臣类小人，异日以父子之义间上，则朋党之祸作矣，不可不惧。’公正色曰：‘
国朝二百家名贤文粹·书司马文正公与李御史书后
右，司马文正公与李御史书三纸，一纸公休大谏代作。御史名寔，字景真，天资之深，默若不能言。其师于道德者皆躬履之，故洛之君子许以有颜氏子之学，虽吾大父康节亦不以为过。后欧阳文忠公称其文似孟子，洛之君子犹不从，曰似颜子也。故礼部荐名，居天下第一，尚不以为重云。熙宁初，起为监察御史里行，
国朝二百家名贤文粹·书楚元辅耆英图后
元丰五年，文公镇洛阳，始为耆英会。世或以诸公为乐者，非也。当王荆公已变更国朝旧制，富公致大政，司马公免枢近，楚公不主战，议罢西垣师，皆退居里中。名公卿从游者，其论无不同。时富公上疏曰：‘老臣仰屋，窃叹无所赴愬。’司马公预作遗表，有‘怀忠不尽’之言，皆可为之流涕。其爱君忧国之心，则
国朝二百家名贤文粹·龙水县新修学记
县官既失中原之地，严重兵于蜀门，以示形势，用一切之令，废擅兴之役，十有五年矣。其调度之数外，于常赋至不胜算，郡邑之吏日负大戮，骇汗奔走，唯恐后，故它役率废格不理。果得古谓良吏如卓茂、鲁恭行其本书所谓出之事，不以罪免于此者无几。若立学校，集子弟，春夏教以礼乐，秋冬教以诗书，十三年舞
国朝二百家名贤文粹·果州州学记
上中兴之十七年，既用景德旧章，从大敌国要结好命，以幸南北之民。然天下敝于武事，其当更始者不可胜举，咸观上之设施后先，以向休息之期。上首敕有司严法驾，视太学，礼先圣先师，幸敦化堂延见诸生，命博士即圣读进说于前，所以旌劝甚宠。寻诏天下兴学，复学官之员数，亲御翰墨，书六艺之文刻之玉石为