山东通志·新修东海广德王庙碑文
惟尧之圣，就如日，望如云，而下民罹洪水之患。惟禹之德，声为律，身为度，而尽力有濬川之劳。垂利无穷，流惠斯大。然而究其本末，论乎委输，茍疏凿不使于朝宗，渟蓄非由于善下，则尧欲济难，虚罄知人之明；禹无成功，徒施焦思之苦。若夫成二圣之丕绩，冠乎古今，解万方之倒悬，免其垫溺，满而不溢，大
宋 · 典籍
赣州府志·大宋虔州开元寺重修古戒坛记
我佛慈悲，滔滔无际；我佛汲化，杳杳难名。既日无余，普流大教，塔庙之盛，戒律是严。南康郡开元寺，邃古之精舍也。首出雄藩，云萃缁侣，由是戒坛居之。代远时更，或隆或替。今上皇帝执契临人，秉符负扆，复禹、汤之大域，开周、汉之鸿猷，允文允武，乃神乃圣。三教率茂，四民遂情，特下秩文，通敷睿渥
皇朝文鉴·上太宗论幽燕未下当先固根本
臣窃惟方今海内一家，朝野无事，关圣虑者，岂不以河东新平，屯兵尚众，幽燕未下，辇运为劳，以生灵为念乎？臣每料之，此不足虑也。自河东初降，臣即权知忻州，捕得契丹纳米专典，皆自山后转般，以援河东。以臣料，契丹能自备军食，则于太原非不尽力；然终为我有者，盖力不足也。河东初平，人心未固。岚
宋史·上真宗论陕西事宜
臣窃见昨者清远军陷没以来，青岗寨烧弃之后，灵武一郡，援隔势孤。贼迁必窥觇城池，劫胁熟户。兵力伤沮，难固垒垣。况塞北未宁，方有调发，若果分兵西面，亦恐两失机宜。以今日西鄙事势言之，穷讨则不足，防遏则有余。其计无他，惟在激励自来与继迁有仇蕃部，招诱远处大族首领，啖之以官爵，诱之以货财
宋史·上真宗乞进兵解灵州之危
臣伏见迁贼包藏凶逆，招纳叛亡，建立州城，创置军额，有归明归顺之号，务且耕且种之基。仍闻潜设中官，全异羌夷之体；曲延儒士，渐行中国之风。睹此作为，志实非小。况灵州自迁贼为逆以来，危困殊甚。五镇连陷，奸威益张，道路阻难，音耗迨绝。当城镇坚全之日，碛路未梗之时，大凡中外常人，言合弃者已
山东通志·曾参字子舆鲁人赠郕伯今进封瑕丘侯赞〔一〕
孝乎惟孝，曾子称焉。唐虞比德，洙泗惟贤。服膺受旨，终身拳拳。封峦饰赠，永耀青编。
宋史·上太宗乞体貌大臣简略细务
臣凭借光宠，备位风宪，每遇百官起居日分立于庭，司察不如仪者举奏之。因见陛下天慈优容，多与近臣论政，德音往复，颇亦烦劳。至于有司职官，承意将顺，簿书丛脞，咸以上闻，岂徒亵渎至尊，实以轻紊国体。况帝王之道，动则左史书之，言则右史书之，列于缃素，垂为轨范，不可不谨也。若夫方今之急者，匈
宋大诏令集·应运统
维太平兴国三年，岁次戊寅，十一月癸未朔，十四日丙申，摄太尉、皇弟廷美等顿首言曰：陛下挺生奇表，诞膺元贶，钟五行之秀气，受三灵之眷命。肇自晋邸，入纂皇图。恭勤日跻，孝友天纵。对越穹昊，秉兹小心，驾御英雄，恢以大度。言未出口，化驰若神，心之所之，威重千里。奄有万国，逮兹三年。勾吴尽室
湖南通志·宣抚记〔一〕
圣上以万宇清夷，九有丰稔，明德率逾于古道，至仁允被于群生，爰命近臣，特行巡抚。勖官守，奉诏条，以临涖勤恪；谕耆老，教子孙，以忠孝农桑。仍示优恩，并加宴设。零陵古郡，湘水通川，有齿危发秀之徒，凡四百人，相与歌咏，进而称曰：我后恤养衰老，化洽黔黎，虽代历羲轩，理称尧舜，未有念及遐僻，
螺溪振祖集·净光法师赞
徐陵师𫖮，道以尊贤。梁肃师然，勤以周旋。二子幸闻，二师言宣。洒滋慧露，清彼心莲。我师净光，芳声在焉。无说无示，得之又玄。形俨丈室，化流后天。台厓不移，清风绵绵。
江西通志·春日至云庄记
吾仲弟士尧，淳化中擢进士第，释褐番禺户掾，历滁州清流令。母老，上章乞解官就养，优诏从之。宜兴县太君周氏夫人，致尧母，士尧世母也，亦年将八十，士尧事之如母焉。癸卯年，予自尚书版曹员外郎，解海陵郡事，归乡里。明年春，士尧告予曰：‘兄往年漕运吴越时，数示家法，俾诸儿姪带经而耕，因授垦田
南丰县志·齐云院碑
浩浩妙界，茫茫众生，以妄为真，以真为妄，一心颠倒，五欲纵横。溺在爱河，罹于世网，不思解脱，自作烦恼，不知见佛，归来道场。五蕴皆空，六尘俱净。无有恐怖，常获安乐。临川郡管南丰县，县西有山，高万余仞，翠压五岳，根盘万里。奇峰怪石，灵草异药，罔不在焉。若岁大旱，请祷必雨。山前有古精舍曰
温州府乐清县志·白鹤禅寺碑〔一〕
太虚不可量，太极不可算，而能载有为之功也，含无为之道也。无为之道者，在乎未形之前而难知；有为之功也，被乎化行之后而易解。悟斯理者，行斯化也，唯我干竺之大仙乎！懿夫降神知足，诞瑞迦维，去爱金门，栖真雪岭。继七圣而成道，圜十号以称尊。分百亿身，宅三千界，一音雷震，一雨霞霏。白毫柔狂象
宋史·上太宗谏亲征〔一〕
臣伏以幽州早陷胡尘，久隔皇化。方属混同之运，独为叛涣之方。国家士马精强，戈甲犀利，府库羡饶，敖粟红腐。以陛下文武雄略，圣谟天讨，虽太山压卵，烈火燎毛，未足以方其易也。然而兵者凶器，战者危事，用之之理，必务万全。且幽陵之邦，敌之右臂，王师既击，彼必拒张。攻城之人不下数万，兵多费广，
皇朝文鉴·对皇太子问政牋
伏奉手书，猥赐下问。夙夜寻绎，喜与忧并。何则？至，常人也。识不足以经远，学不足以待问，才不足以干事，智不足以周身。而殿下目之为硕儒，曰‘可以发蒙’；号之为端士，曰‘可以延誉’。得不忧乎？殿下忠孝之道，贯于神明；温文之德，彰于天下。犹虚怀访问，思所以分君父之忧，以元元为念。且曰：‘
皇朝文鉴·座右铭
短不可护，护则终短，长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，好圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，㧑谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲讷者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动；太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不已者败，未见退而知足者亡。为善，则游君子之域；为恶，为入小人之乡。吾将书绅带而
徐公文集·徐铉祭文
维淳化三年，岁次壬辰，十月辛酉朔，十八日戊寅，银青光禄大夫、行尚书吏部侍郎、兼秘书监、上柱国李至，朝奉大夫、左谏议大夫、充史馆修撰、判馆事、上柱国、赐紫金鱼袋杨徽之、张洎等，谨以清酌之奠，致祭于故左骑省常侍徐公之灵。惟公博识宏才，懿文茂学。如金之浑，如玉之璞。天然混成，不加雕琢。
螺溪振祖集·净光大师塔铭
师讳羲寂，字常照，俗胡氏，永嘉人也。削染于本郡开元寺。年十九受具，业律于会稽，寻依国清习天台教。昔智者师迄湛然师，灯灯相续，遍布寰宇。自唐武宗焚毁，微言暂污，传持中废。而能苦心研味，在处宣通，制科考文，诲人无倦。居山四十五载，禀学二百余人。邓王钱氏有国之日，钦其道德，赐紫衣师号，
宋大诏令集·太祖皇帝加谥册文
臣闻辟大统者，功侔于苍昊；建皇极者，德被于黎元。膺历数以在躬，固天人之合契。若乃廓九围而底定，恢亿载以熙隆。长发其祥，贻谋于永世；有秩斯祐，储庆于后昆。礼莫大于易名，孝莫大于追远。率循令范，丕显鸿休。伏惟太祖启运立极英武圣文神德玄功大孝皇帝，凝命有孚，惟睿作圣。奋成汤烈烈之武，布
宋大诏令集·圣祖母玉册文
维天禧元年岁次丁巳，三月庚子朔，六日乙巳，嗣皇帝臣德昌再拜稽首上言曰：恭以大道无形，为一气之祖；至神毓粹，居二仪之先。洪惟灵懿无方，柔明有赫。总妙本而贵始，启真绪以肇基。顾以冲人，嗣守鸿业，夙持励翼，思致治平。乃者穹昊监观，秘符申锡。祐绵长之祚，勗清净之风，瑞命殊尤，景贶纷属。繇
皇朝文鉴·留别知己序
古者无患身不立，患道之不彰。伟哉，达士之格言，人伦之妙端也！敏中始学于六经旧史氏，见砥名励行，济时于有道者，则临文慨慕，景遗范而耿光；见窃荣冒进，致身于非据者，则执卷穷微，想前事而太息。顷岁，尝侍立于先人，谓予曰：‘矜功者弗立，侥望者勿成。无徇俗以强媒，苟名而自是。’三省前训，克
山东通志·原宪字子思鲁人赠原伯今进封任城侯赞〔一〕
贤哉子思，介然清净。贫惟固学，道乃非病。衣冠忘敝，草泽遂性。升中进秩，垂芳尤盛。
山东通志·公冶长字子之鲁人赠莒伯今进封高密侯赞
德行贞纯，公冶孰伦。本非其罪，枉拘厥身。鲁堂推善，孔门配姻。俾侯之贵，久而弥新。
宋史·上真宗乞用宿旧大臣以小人为戒
臣伏睹诏书，以近日不逞之徒所陈述者，皆闾阎猥媟之事。臣闻古先哲王询于刍荛、察于迩言者，盖虑视听壅蔽，故采此以达于物情，亦罕闻用其言不察其实，而遽行其事也。《易》曰：‘小人勿用，必乱邦也。’先朝时侯莫陈利用、陈廷山、郑昌嗣、赵赞之徒，喋喋利口，人心惟危，赖先帝圣聪，寻各诛剪，然为患