宝庆改元之初，昌谷曹某以衰晚侍经幄，得读《三朝宝训》。明年二月戊申，至《优近臣篇》，真宗皇帝与王魏公论杨文公归阳翟事，称其‘峭直无所附会，文学固无及者，或言讥朝政，何也’？魏公以为怨家谗谮之语，保其必无，真宗皇帝亦深悟其说。彦约既读毕，即口奏：‘人臣峭直无所附会，则流俗嫉之，谗谮易至。盖峭直之人好自修饬，持身廉谨，不可诬以贪墨；遇事公平，不可诬以冤滥。其人必风度高爽，议论磊落，惟有讥议朝政一说，可以动人主之听。自古小人之害君子，多用此策。非启沃如王旦，有以保其不然；圣明如真宗，有以悟其文致，则不测之祸未可知也。’上以为然，是日侍讲宗正章少卿同对知状。后三月文公五世孙九江使君录示文公真墨二册，附诸贤题跋其后，多有及阳翟事者。又摹印孝宗皇帝所赐其祖中舍御制，知杨氏世有显人，又皆受累朝简注如此，造物者之无负于峭直也，宜哉！因录戊申口奏之说以告。五月甲子，敬书于吴山寓舍。