客有至寓斋而叹曰：‘夫以介然之形，措之天地之间，不百年寓耳。于一寓中，而暂寓于东南西北之游者又几何耶？是斋之士，其又寓暂寓于其间者乎。’程子曰：‘何特此耳！天，气之积者；地，块之积者，寓于空而已。日月星辰，山河草木，又寓于二物而已。请观子之一形，寓视于目，寓听于耳，寓声于口，寓神于此百骸五藏之间，是则子之所谓介然之形者，盖有寓之者焉。不有寓之者，是则粪壤濡沫而已矣。子于此而求之，又有不寓者存而天地万物之所以寓者也。’晋陵钱定国显道尉吴江，予名其燕处曰寓斋。定国盖尝闻道云。建中靖国元年三月甲子，信安程某记。