九州之俗非大陋鄙，未有不乐教化、崇学校者。溧水县学建于熙宁己酉邑宰关祀为政之年，至绍兴丁巳，邑宰李朝正谒庙之日，学所存者仅惟门殿，梗莽颓翳，萧然煨烬之余。李侯延长老问之曰：‘邑万户，俊秀可儒雅者宜众，其不相与出力饰新兹废者，岂薄子弟乎？’长老愀然进曰：‘披猖而来，邑政之废甚于学，田桑不殖，赋取不均，鉼间糠豆不能饱，文书至门征所无，则忧苦无聊，劳吏为无计，今独几得良令求生全，他未皇也。’侯闻之，夜不能寝。旦起治政事，谓隐租匿役，邑之大弊，置度立程，若将廉治者。欺吏悍民，咸归诚自出，邑赋大平。于是富者安，贫者乐，婆娑从容，皆于暇日问孝悌忠信，争先为之。长老又进而言曰：‘公向谓废而不饰者，今兹敢请。’侯即日为率僚佐，诣荒宫，经营四顾，默有区处，则退而市材鸠匠，以绳墨授梓人，俾次第旁屋，皆以旧殿为制。为堂为庑为楼，处士之舍，寓宾之次，器用之库，庖湢之所，外至小学，为屋一百八十楹。自经始距绍兴十年二月丙午，凡二十有八月而落成，皆廉用积余，植仆补坏而为之者。士既鼓笈，上丁释奠，升降拜起，人方知在儒雅教化之中，而轮奂鼎新之自，初弗知也。呜呼！家有塾，党有庠，遂有序，古之制也，而夫子答问之言，则曰‘既富矣，又何加焉？曰教之’。故知学校之兴，必在富庶安乐之后。苟斯民终岁勤动不得养其父母，虽有庠序，其得游之？此邑长老之意也。虽然，韦布之士群居于诗书礼乐之府，渐染以仁义中和之泽，他日得时行道，与夫朝廷取以备公卿百执事之选者，靡不由此以出。侯既称长老之意，则所以待邑士者，今无不至矣；邑之士所以自待、所以报侯者，犹未能知也。侯名朝正，字治表，登建炎某年进士第。