开禧丙寅仲春既望，予自鄮还西湖，解后二三子于冷泉之上。扣其所从来，乃知其为天台者也。几月而后去，其去也，请更字于予。予曰：‘字所以代名，师友命之尔。更之背师友，非是。苟循子，又安知他日不复更于他人，而反吾言耶？’三子相视而笑曰：‘子何见之晚也。天下之所同者理也，理之所在，则终身践之。苟未至，必至而后已，子乌乎辞？’遂命珪曰莹中，俾鉴诸内而略诸其外。命源曰叔进，俾不舍昼夜而朝宗于海。命赐曰无言，孔子曰：‘赐也不幸言而中，是使赐之多言也。’赐也于是观焉。珪也，源也，舍是而无所绳准。三子有得焉，则予不幸言而中也；言而中，是使予之多言也。