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国学古籍集部

北磵集·圆训二大师塔铭

修证大师法圆,姑苏昆山县之江湾谈氏子。年十二,礼青龙隆福寺僧妙义为受业师,二十二祝发,受具足戒。陈君清浩见而奇之,遇之若子弟,圆亦折节父事。陈归南跄,从容而作曰:‘吾欲造寺,舍子不足与计事。’相攸闲旷,筑室庐,市田畴,凡所宜有者毕备,圆力居多。至是水云憧憧无逆旅,况味香火社,遂冠一方。晚节精修愈力,长期六年。寿七十七,腊五十五,嘉定十三年十月二十五,跏趺说偈与众诀。龛留七日而阇维。弟子师训,同里周氏子。九岁来侍巾锡,十七为比丘,能大其家而竟其绪业。学天台宗旨于北禅荣,度弟子七人,曰文秀、文质、文杲、文达、文拱、文焕、文蔚。秀、达、拱、焕,不克奉大事而蜕;质与蔚承其终;杲号古镜,得性具之要,讲贯渊源,操履洁修,学者称之。孙如松等二十余。嘉定三年九月二十将示寂,慷慨长叹,诸徒屏息以俟,则曰:‘风霜龟手,暑雨黧面,尽瘁创建,所以一多众、革庵居。今也反是,是吾忧也。’言讫合掌而逝,先圆十有一年。嘉定十五年十二月二十二昧爽前,峙双石于西厢,偕修证遗骨藏焉,铭而列其石。铭曰:穷佛祖心,持佛祖权,权衡在兹,而传其传。降斯以还,建幢树刹,于有为功,不弃毫发。去此二者,曰冒吾氏,食前方丈,素食尸位。猗欤修证,手开庆宁;训也掎角,遂臻厥成。吴松以南,原隰薿薿,悠然梵放,遥夜天际。善蘗日滋,暴俗改习,王度卓然,默相潜翊。

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文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文

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