qí gǔ xiāng dāng

比喻双方力量不相上下。

《后汉书·隗嚣传》如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗相当。”

《后汉书·隗嚣传》如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗相当。”

qí gǔ xiāng dāng

軍旗和戰鼓表現出的氣勢相當，形容兩方軍隊陣容、聲勢不相上下。※＃語或本《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》。後用「旗鼓相當」比喻雙方勢均力敵。 △「旗鼓相望」、「勢均力敵」

※＃《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》*1*

#囂既有功於漢，又受鄧禹爵，署其腹心，議者多勸通使京師。三年，囂乃上書詣闕。光武素聞其風聲，報以殊禮，言稱字，用敵國之儀，所以慰藉之良厚。時陳倉人呂鮪擁眾數萬，與公孫述通，寇三輔。囂復遣兵佐征西大將軍馮異擊之，走鮪，遣使上狀。帝報以手書曰：「慕樂德義，思相結納。昔文王三分，猶服事殷。但駑馬鈆刀，不可強扶。數蒙伯樂一顧之價，而蒼蠅之飛，不過數步，即託驥尾，得以絕群。隔於盜賊，聲問不數。將軍操執款款，扶傾救危，南距公孫之兵，北禦羌胡之亂，是以馮異西征，得以數千百人躑躅三輔。微將軍之助，則咸陽已為他人禽矣。 今 *2*關東寇賊 ，往往屯聚，志務廣遠，多所不暇，未能觀兵 *3*成都 ，與 *4*子陽 角力。如令子陽到 *5*漢中 、 *6*三輔 ，願 *7*因 將軍兵馬，鼓旗相當。 *8*儻 肯如言，蒙天之福，即智士計功割地之秋也。 #管仲曰：『生我者父母，成我者鮑子。』自今以後，手書相聞，勿用傍人解構之言。」自是恩禮愈篤。