gāo zhān yuǎn zhǔ

瞻视，望；瞩注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。

汉·王充《论衡·别通篇》夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”

汉·王充《论衡·别通篇》夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”

gāo zhān yuǎn zhǔ

「高瞻」，由高處觀看，形容識見廣闊。語出漢．王充《論衡．別通》。「遠矚」，注視遠處，形容眼光寬遠。語出北魏．張淵〈觀象賦〉。後用「高瞻遠矚」形容見識遠大。或形容往遠處眺望，看得更全面。

「高瞻」：漢．王充《論衡．別通》 「遠矚」：北魏．張淵〈觀象賦〉（據《魏書．卷九一．術藝列傳．張淵》引）

#夫孔子之門，講習五經，五經皆習，庶幾之才也。顏淵曰：「博我以文。」才智高者，能為博矣。顏淵之曰「博」者，豈徒一經哉？我不能博五經，又不能博眾事，守信一學，不好廣觀，無溫故知新之明，而有守愚不覽之闇，其謂一經是者，其宜也。開戶內日之光，日光不能照幽；鑿窗啟牖，以助戶明也。夫一經之說，猶日明也；助以傳書，猶窗牖也。百家之言，令人曉明，非徒窗牖之開，日光之照也。是故日光照室內，道術明胸中。開戶內光，坐高堂之上，眇升樓臺，窺四鄰之庭，人之所願也。閉戶幽坐，向冥冥之內，穿壙穴臥，造黃泉之際，人之所惡也。 夫 *1*閉心塞意 ，不高瞻 *2*覽 者，死人之徒也哉。 ＆ *1*爾乃 凝神遠矚， *2*䚕目 *3*八荒 。 #察之無象，視之眇茫，狀若渾元之未判別，又似浮海而睹滄浪。幽遐迥以希夷，寸眸焉能究其傍。於是乎夜對山水，栖心高鏡。遠尋終古，攸然獨詠。