述工夫 其九 警众

口头三昧谩矜夸,阔论高谈事转差。比似着形求实相,却如捏目起空花。

随将物去终归幻,裂转头来便到家。莫怪清庵多臭口,打开心孔要无遮。

咏真乐 其三

炉用坤兮鼎用乾,穷微尽理便通仙。
无非摄伏情归性,便是烹煎汞合铅。
绝尽机缘丹赫赤,全存正定宝凝坚。
即斯便是抽添法,不必忉忉更问玄。

咏真乐 其五

炼丹先把气神调,法水频浇慧火烧。
三物混融三性合,一阳来复一阴消。
金炉端正千神会,宝鼎功成万象朝。
药就丹圆神脱蜕,全身露出赤条条。

卓庵 其一

择尽虚无地,因缘在玉京。
筑基须稳稳,立鼎要平平。
直竖须弥柱,恒安太极楹。
青天为盖覆,庵主乐无生。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其一 清静无为

清清净净本无言,才有施为不自然。默识通玄开窍透,性灵神化宝凝坚。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十三 九转神丹

立鼎烧乾四大海,安炉炼碎五虚弥。
金丹成象包三界,方是男儿得志时。

沁园春 赠安闲子周高士

真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感潜通。

老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。

采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。

二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。藏身处,且和光混俗,是谓玄同。

水调歌头 赠刘居士

在俗心不俗,尘里不沾尘。处身中正,何妨闹市与山林。践履不偏不易,日用无争无执,只此是全真。方寸莫教昧,便是上乘人。采元精,炼元气,复元神。三元合一,自然鼎内大丹凝。更把玄风鼓动,天外迷云消散,慧月朗然明。叩我第一义,江上数峰青。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其二 三心则一

三心本一一元无,捏聚分开只是渠。
见在更能无染着,未来过去总归虚。

述工夫 其八 出入

谷神不死为玄牝,个是乾坤阖辟机。往往来来终不息,推推荡荡了无违。

白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证,周天匝地月光辉。

满江红 赠密庵述三教

教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。

诗赠东溪二首 其一

丹道立基处,休教外境侵。
一心才静定,二物互相任。
离火烧铅汞,雷车运水金。
调和籍坤土,灌溉必天壬。
白雪凝金鼎,黄芽长玉簪。
这些真种子,本不是玄参。